EXÉCUTION DES SENTENCES PRONONCÉES CONTRE LES ACCUSÉES
Voici le procès-verbal de l'exécution des jugements rapportés ci-dessus, prononcés contre Candide, Silvie et Benoîte, rédigé par le Greffier du Tribunal, qui s'est transporté sur le lieu même avec le Vicaire :
- Les sentences ci-dessus ont été lues en langue » latine et vulgaire, l'une après l'autre, par moi,
• Greffier (Notaire), aux susnommées Sœurs Can- » dide, Silvie et Benoîte, qui les ont entendues et
• écoutées très-bien, dans une cellule de l'étage ■ supérieur du Monastère de Sainte-Marguerite, en
• présence de M. le Vicaire du Tribunal criminel. » Se trouvaient présentes aussi, à cette lecture, les » révérendes Religieuses Marguerite de Sacchi, Su- » périeure, et Françoise Imbersaga, Vice-Supérieure
m LA SIGNORA Dl MONZA
« dudit Monastère, appelées par ordre du Seigneur
» Vicaire, en qualité de témoins. Lesquelles Reli-
• gieuses, Benoîte, Candide et Silvie, ont accepté
• avec calme et résignation leur propre sentence,
- et elles ont promis d'en exécuter de bon gré les » proscriptions.
* En exécution de ces sentences, lesdifes Iîeli-
• gieuses ont été conduites immédiatement, l'une
• après l'autre, dans la prison qui leur avait été » préparée dans le Monastère, et la, séparément,
■ chaque prisonnière a élé enfermée dans une pri-
- son distincte, avec tout co qui leur était néecs-
• saire, et elles ont été murées là-dedans par une » construction de chaux et de pierres.
» après avoir remis les clefs de la porte intérieure et » de la porte extérieure des prisons, et la clef de la
- grande porte qui y donne accès, à la Supérieure, « avec défense d'ouvrir, à qui que ce soit, les petites
■ portes, sans une permission spéciale par écrit.
■ Quant à la grande porte, on devait l'ouvrir » uniquement lorsqu'il serait indispensable, pour
• fournir aux prisonnières les vivres nécessaires,
• sous la responsabilité de ia Supérieure, chargée
• de surveiller ces prescriptions avec toute sa dili-
• gence. '
ET SON PROCÈS. 165 On lit a la suite <Ie la même analyse du procès envoyé à Rome sur l'exécution des sentences ce qui suit, écrit, on peut dire abirato.
• Pour les mêmes crimes atroces, les susdites
• Religieuses (Virginie, Benoîte, Silvie et Candide),
- excepté Octavie, laquelle, le jour de Saint-Etienne
- (26 décembre 1007) rendit l'âme à Dieu, ont » été murées à perpétuité séparément, chacune » dans une prison qu'on ]eur a donnée pour qu'elles
• y subissent leur peina, avec d'autres pénitences »' salutaires; en y laissant deux petits trous pour
' » pouvoir respirer et recevoir la nourriture.
• On n'a rien dit sur la sentence prononcée
• contre Sceur Virginie, mais on parle d'un appel » que veulent interjeter les parents des .autres, co- » rata honestis viris, afin d'extorquer de Rome » quelqu' ordre pour la révision do la cause; mais ici » tout a été complètement exécuté, car elles ne mé- ■ ritent aucune compassion : leurs crimes sont énor- » mes et. atroces. *
. Le jour, quatre août 1609, le présent résumé a
- été expédié, par l'ordinaire a Rome, par Mon- » seigneur le Vicaire général, en l'adressant a
• Monseigneur Trivulzio, *
Les lignes suivantes, en lettres majuscules, se trouvent sur un bulletin collé à la feuille n° 134.
16t> LA SIGNORA D1HONZA
«.IN CAUSA YIOLATIONIS CLAUSOBAB, DEFLORA— - TIOSIS ET HOJIICIDII MONÏALIS IN MOXASTERIO • SAKCTI MARGUERITE MODOETIAE PATRATAE A JO- > HANNE PAULO OSIO. »
Si l'on considère la position faite aux coupables, on peut dire que la plus heureuse, comparativement aux quatre Religieuses, ses compagnes, était Octavie : la mort pour elle a été un bonheur. Le moins malheureux a été certainement l'Arrigone, qui voguant en pleine mer pendant deux ans et respirant constamment un air pur, put conserver sa santé.
On est étonné de voir que l'Arrigone n'a pas été' interdit; il n'a même pas perdu le titre de curé. Mais les quatre Religieuses, murées dans un espace de trois a quatre mètres carrés, tout au plus, ne recevant qu'une petite quantité d'air malsain et trèspeu de lumière, par un trou très-étroit, et cela pendant toute leur vie, c'était assurément cruel, conforme peut-être à l'esprit du siècle, mais non pas suivant la charité chrétienne.
