CHAPITRE HUITIÈME

LA QUESTION SCOLAIRE. — Un cadeau de l'Amérique à l'Europe. — L'école publique une invention yankee. — Deux groupes d'États comparés. — Fruits amers. — Les terribles calculs de M. Montgomery. — Un tableau instructif. — Dernier effort pour sauver le système. — Le raisonnement confirme la statistique. — Comment le système de la Nouvelle-Angleterre s'est étendu à toute l'Union. — Jalousie et intrigue du protestantisme. — Intervention de la franc-maçonnerie. — L'école publique est vraiment son œuvre. — Témoignage de Browson et du R. P. Bayma, S. J. — Lenteur des catholiques à comprendre le danger. — La belle œuvre de Mac Master. — Décrets du troisième Concile plénier de Baltimore. — Les écoles catholiques entrent dans une ère de prospérité. — Allemands et Canadiens-français. — Double fardeau. — On cherche à l'allé-

TABLE DES MATIÈRES

ger. — Le plan de Faribault. — Son origine. — Le fond de l'idée. — Scandale et étonnement. — Discussions. — Une vraie sécularisation. — Les religieuses dans les écoles publiques. — Apologie du système de Faribault par Mgr Ireland.— On veut généraliser le système.— La discussion gagne les liantes sphères. — L'abbé Bouquillon, le Père Holaind et Mgr Ireland. — La cause est portée à Rome. — Le décret du tolerari potest. — Le mystère qui entoure ce décret. — L'interprétation que Mgr Ireland et son école donnèrent au tolerari potest. — Intervention de Mgr Matz. — Arrivée de Mgr Satolli. — Ses propositions aux archevêques. — Les esprits s'enflamment de plus en plus. — La situation devient intolérable. — Léon XI 1 1 interroge tous les évêques. — H épouse habile de Léon XI IL — Fin du débat. — Triste position des catholiques. — Une dernière tentative... et sauve-qui-peut. — Raisons pour lesquelles le système des écoles publiques confessionnelles ne peut pas fonctionner aux États-Unis. — Ce que les catholiques des États-Unis ont à faire. — Un mot sur l'enseignement supérieur 153