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revenir pour en mieux marquer le véritable caractère, La séance dont Pellisson fait le récit, n'est pas, il est vrai, tout à fait contemporaine du Cyrus, mais elle le suit de fort près; car, comme nous l'avons déjà dit, le dernier volume du Cyrus est du 15 septembre 1653, et la séance dont nous avons le procès-verbal est du 20 décembre de la môme année. Dans l'intervalle la société s'était un peu altérée. L'idée seule d'un procès-verbal dit assez qu'on ne songeait plus seulement à se divertir, et qu'on y mettait de la façon et de l'apprêt. Le lieu même des réunions était changé. Tallemant* dit positivement que « M"® de Scudéiy avoit pris le samedi pour demeurer au logis, afin de recevoir ses amis et ses amies. » Le jour était resté le même et inviolable ; mais, dès la fin de 1653, l'assemblée ne se tenait pas toujours chez M"*' de Scudéryi mais fort souvent chez M"® Boquet ; et c'est alors surtout que ces réunions furent nommées le Samedi. Conrart, qui le devait bien savoir, nous l'apprend dans la note suivante* : « M"® de Scudéry se trouve tous les samedis chez une de ses amies particulières ! nommée M"« Boquet, autrement Agélaste. On appelle le Samedi les petites assemblées qui se font en ce lieu-là, et les Chroniques du Samedi le recueil dc^ lettres, des billets, des vers et des autres pièces d^ galanterie de cette société. » Le 20 décembre 16&^» on s'était donc réuni chez M"® Boquet, mais M"® Ar^^'