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2. Bibliothèque de l'Arsenal, Manuscrits de Conrart, tV,io-^ p. 91.

gonais n'ayant pu venir à cause d'une petite indisposition, comme elle demeurait à deux pas de là, la plus grande partie de la compagnie se rendit chez elle pour y flnir le samedi. Il y avait là M"® Arragonais et sa fille, M"® d'Aligre, qui faisaient les honneurs de leur hôtel, Pellisson, Sarasin, Doneville, Isarn, et bien entendu M"* de Scudéry. M"® Robineau était absente, ayant alors des affaires fâcheuses pour les taxes qu'on avait mises sur les rentes de son père. Chapelain manquait aussi. Gonrart était retenu chez lui par la goutte, mais le chroniqueur, c'est ainsi qu'on appelait Pellisson, suppose qu'il était présent, grâce à un génie familier qui lui portait les vers que l'on faisait et rapportait ses réponses : « invention poétique, dit Gonrart lui-môme dans une note, pour faire entendre la vérité qui est que les vers de Théodamas, bien qu'ils aient été faits presque impromptu et aussi vite que les autres, ne furent pourtant pas faits dans cette assemblée oCi M. Gonrart ne se pouvoit trouver à cause qu'il avoit la goutte. »

Pour bien entendre ce qui se fit ce soir-là chez M"*Arragonais, il faut savoir qu'un des samedis précédents «le généreux Théodamas, c'est-à-dire Gonrart, en se retirant, avoit donné à Sapho je ne sais quoi enveloppé d'un papier bien parfumé, à la charge qu'elle ne le regarderoit que quand il seroit parti. Ge je ne sais quoi était un cachet de cristal gravé du chiffre de Sapho et du sien mêlés ensemble. » L'attention était délicate et ressemblait à une déclaration peu déguisée. Le lendemain, M"® de Scudéry s'empressa de n. AT

revenir pour en mieux marquer le yéritable caractère, La séance dont Pellisson fait le récit, n'est pas, il est vrai, tout à fait contemporaine du Cyrus, mais elle le suit de fort près; car, comme nous l'avons déjà dit, le dernier volume du Cyrus est du 15 septembre 1653, et la séance dont nous avons le procès-verbal est du 20 décembre de la môme année. Dans Tintervalle la société s'était un peu altérée. L'idée seule d'un procès-verbal dit assez qu'on ne songeait plus seulement à se divertir, et qu'on y mettait de la façon et de l'apprôt. Le lieu même des réunions était changé. Tallemant* dit positivement que « M"® de Scudéry avoit pris le samedi pour demeurer au logis, afin de recevoir ses amis et ses amies. » Le jour était resté le môme et inviolable ; mais, dès la fin de 1653, l'assemblée ne se tenait pas toujours chez M"® de Scudéryi mais fort souvent chez M"« Boquet ; et c'est alors surtout que ces réunions furent nommées le Samedi. Conrart, qui le devait bien savoir, nous l'apprend dans la note suivante* : « M"* de Scudéry se trouve tous les samedis chez une de ses amies particulières nommée M"* Boquet, autrement Agélaste. On appelle le Samedi les petites assemblées qui se font en ce lieu-là, et les Chroniques du Samedi le recueil des lettres, des billets, des vers et des autres pièces de galanterie de cette société. » Le 20 décembre 1653, on s'était donc réuni chez M"® Boquet, mais M"® Aira-