ODE SUR LE PARLEMENT EXILÉ

Le despotisme se déclare :

Vous partez, dignes magistrats, Une fatalité barbare Vous arrache de nos climats !

Vous partez : le peuple timide, A l'ignorance condamne, Baise le poignard homicide Dont il se voyt assassiné.

Dans la Grèce, ingrate patrie,

Ainsy l'ostracisme autresfois

Immolait à la jalousie

Les vrays deffenseurs de ses droits.

Le devoir a fait votre crime,

La justice votre forfait.

Et le peuple que Ton opprime

Vous plaint, vous admire et se taist.

Les prophanes dépositaires De la divine authorité Parmi les préjugés vulgaires Comptent la paix et l'unité.

Armés des feux de l'anathesme.

Sous Tair de la religion.

Dans le sein de la vertu mesme Ces tygres portent le poison.

Des humains impuissant arbitre, Quitte le nom de Bien aimé,,.

Avant de porter ce beau titre.

Commence par être estimé!

Magistrat plein d'insuffisance (i), Ignorant protecteur des loix, Sous ta tyrannique puissance Périssent les peuples et les roys !

(i) Le chancelier de Lamoignon.

38a LfcS BXIL& DE É0URG8S.

T07, monstre sorti du Tartare (i), Du sang des humains abreuTéi Digne fils d*un père barbare, Tremble, ton son est acheva.

Tremble pour ton nom, {>our ta vie...

Un Brutus,'un bon citojra.

En victime de la Patrie, Aspire â te percer le sein.

Grand Dieul qui retient ton tonnerre?

Venge de si grands anentats.

A ces vils tyrans de la terre> Uenfer va s'ouvrir sops les pas.

Venge toi, venge la nature, Confonds tous ces desseins pervers, Vois l'innocence qui murmure •Et rends la paix à l'univers.

PARALLftLC DU PARLEMENT AV«C LES Htx^OE^.

On risque beaucoup à parler, On ne risque rien à se taire.

Je veux pourtant vous révéler Ce qu'on dit de la grande affaire.

D'un côté Ton voit de Thémis Ceux qui tiennent la balance Avoir des charges sans profits Et des travaux sans récompense.

Pour fruit d'un henedicat vos.

D'autre côté, gens pleins d'intrigues

(1) Le comte de Voyer d'Argenson, ministre de la guerre.

Ont des rerenus sans traTSiix Et des dignités sans fiitigues.

Du ministère le plus saint La plus grande part très peu digne Ne sVmbarrasse de la vigne Que pour en presser le raisin.

Le magistrat forme des nœuds Pour une alliance féconde; Le prélat croit, pour vivre heureux.

Qu'après luy c'est la fin du monde.

L'un risque tout à résister Et peut perdre biens et famille; L'autre, sans vouloir se prêter, R^arde tout d'un œil tranquille.

Enfin de l'un et l'autre état, En comparant le parallèle, Sans juger le fond du débat, La raison, que décide-t-elle ?

Qu'un roy juste autant que chrétien, Régnant sur des sujets qu'il aime.

Les réunirait tous fort bien S'il voulait les juger luy-mème !

384 I*^ BZILÉS OB BOURGES.

LBTTRB D*U]t DE MBSSIBURS DBS ENQUÊTES AUX MAGISTRATS DE GRAND'CHAMBRE TRANSFERAS A PONIOBS.

Si Messieurs de la Grand'Chambre Teulent r^échir sur les motifs et la nature des négociations dans lesquelles on veut les engager, ils y trouveront de nouvelles raisons bien puissantes pour les déterminer à l'arrêté proposé, qui, en leur liant les mains sur toutes délibérations, sur toutes assemblées, mettroit les négociateurs dans Fimpossibilité de les solliciter plus longtemps à les écouter : quelque propo« sidon que l'on eût à fûre, elle ne pourroit plus être portée qu'au Parlement rassemblé ; et, si cela n'est ainsi, le Parlement, l'État et l'Église sont en danger.

Sur quel motif appu'ye-t-on la nécessité des n^octations? Sur ce qu'il seroit indécent d'exiger que le Roi reculât visà-vis de son Parlement... Mais c'est une pure illusion 1 Ce n'est pas vis-à-vis du Parlement qu'il faut que le Roi recule, c'est vis-à-vis de la raison, de la justice et des lois fondamentales du royaume. Les entreprises du clergé et des ministres tendent à les renverser de fond en comble. Ils ont surpris la religion du Roi au point de lui faire avouer ces entreprises... Le Roi, en rétractant cet aveu, en revenant sur ses pasy se comblera de gloire, loin de se déshonorer: Charles V, Henri IV et les autres Rois cités dans les remontrances nous paroissent infiniment plus grands par de pareils retours que par les victoires éclatantes qu'ils ont remportées

Mais il est étonnant que ce principe, qu'il ne faut pas que le Roi recule, soit avancé avec tant de confiance, dans un cas où il ne peut avoir son application, par ceux même qui ont fait reculer le Roi dans tant d'occasions où il ne devoit pas reculer.

Sa Majesté avoit ordonné au clergé, de la manière la plus

authentique, de donner la déclaration de ses biens. Le clergé Ta opiniâtrement refusée^ et le Roi a reculé vis-à-vis le clergé dans Taffaire du monde la plus juste! Le Roi s'étoit formellement engagé à retirer le Frère Boëttin de la paroisse de Saint-Étienne du Mont, pour ^ avoir tenu une conduite plus propre à aigrir les esprits qità les ramener; et le Roi a reculé devant l'Archevêque de Paris qui a voulu, malgré le Roi, que ce frère restât titulaire de cette cure ! Le Roi avoit promis solennellement de recevoir toujours favorablement les remontrances que son Parlement voudroit lui Élire; et on vient de le faire reculer sur une promesse dictée par les premiers principes de la loi naturelle; car les plus vils esclaves devroient avoir le droit de remontrances sous le despotisme le mieux établi!... Le Roi ne fera donc que se respecter lui-même, en revenant aune promesse si équitable

Non seulement son honneur, mais la sûreté de sa personne et de sa couronne, les intérêts les plus essentiels de l'État le demandent. Il est nécessaire qu'il soit informé que ses ministres et le clergé remplissent son royaume de violences, de troubles et de confusion, qu'il ne pourroit subsister sous un pareil gouvernement, et que cependant les ministres et le clergé, loin de se modérer, depuis qu'ils ont excité l'attention des Parlements, n'ont fait que s'en irriter et se porter aux derniers excès. Le chrétien catholique, toujours exposé aux injustices les plus criantes de la part de prêtres fanatiques, soit qu'il s'en plaigne, ou qu'il les souffre dans le silence, ne peut éviter les effets les plus sensibles de la colère du Souverain. La réputation, les biens, la liberté légitime des sujets du Roi sont devenus un objet d'insulte et de mocquerie. Les exemples des curés de Charonne et de Saint^Godart (pour n'en point citer d'autres) sont si frappants que toute l'Europe en a été indignée. En vain les opprimés réclament la protection des lois et de l'autorité souveraine ! Des actes portant le nom du Conseil en arrêtent le cours ; des ordres particuliers empêchent

rexécutjbn des arrêts les plus équitables, punissent sévèrement ceux qui les ont obtenus, forcent les prisons et font triompher l'infilme calomniateur. Et ce qui met le comMe^ c'est la rëpéhseï si indigne de la justice du Roi^ qu'on lai &dt faire aux remontrances qu'un Parlement lui présente sur cet énorme renversement!...

Sa Majesiéj dit-on, ne les désapprtmve pas, mais éUe ne juge pas à propos dty déférer,,. N'est-ce pas dire aux droits les plus sacrés des citoyens, en les anéantissant : Ego in interitu vestro ridebo !!! C'est insulter le Parlement de Paris que de lui proposer de modérer son zèle, lorsque tous les maux qui l'ont excité ne font qu'augmenter et que déjà cinq autres Parlements commencent à signaler leur fermeté pour la même cause. S'il se laissait abattre, ceux-ci' perdroient bientôt courage, et les vexation^ n'auroient plus de barrières. C'est de sa persévérance qu'on attend le salut de l'État; sa foiblesse en achèveroit la ruine.

Comment a-tK)n pu se flatter d'ébranler des magbtrats éclairés par la vaine menace d'anéantir le Parlement, s'ils n'entroient en composition 1 Le Parlement expireroit dans le lit d'honneur, s'il expîroit en combattant pour la religion et pourTÉtatl... Mais quiconque réfléchit voit Tanéantissement du Parlement absolument impossible. Au reste, pour que le Parlement méritât une nouvelle punition et une punition telle que Tanéantissement, il faudroit qu'il pût faire quelque chose qu'on pût lui imputer à nouveau crime : et comment le feroit-il tant qu*il est dispersé! Il ne peut ni agir, ni même délibérer. Quand même on pourroit blâmer chaque magistrat de ne vouloir s'engager ni s'expliquer sur ce qu'on lui demande, les fautes des particuliers ne sçauroient être imputées au Corps ; mais, loin qu'ils soient blâmables, ils le seroient bien réellement si, avant d'être réunis, ils s'ouvroient sur aucune proposition dans une affaire qui regarde tout le Corps.

Tels sont les motifs par lesquels on veut engager Messeurs de Grand'Chambre à négocier. On vient de voir combien peu ils sont capables de faire impression. Mais plus ils sont légers, plus ceux qui doivent leur faire rejetter toute négociation sont solides. Messieurs nesçauroient rien Élire qui ne fût caduc, dangereux pour eux-mêmes et pour leur auguste Compagnie, désavantageux au bien public, plus propre à augmenter les troubles qu'à les appaiser 1

D'abord, il est évident que trente membres ne peuvent lier un corps entier composé de plus de deux cens, surtout dans un tems d'exil et, par conséquent, de contrainte. Un enregistrement fait dans ces circonstances seroit nul de plein droit. Si la voye de négociation ne doit être employée que pour convenir simplement des propositions que l'on présumera pouvoir être adoptées par la Compagnie, quand elle sera rassemblée, la négociation est encore au moins inutile. Il n'est pas possible, tant que la dispersion durera, de s'assurer de la pluralité des voix, moins encore de l'unanimité, ce qui seroit pourtant nécessaire, puisque, après l'arrêté du 5 mai, si un seul de Messieurs persistoit in deliberatis, on ne pourroit passer outre. Supposons même qu'on ait amené tous et chacun de Messieurs dispersés à la même façon de penser, qui peut répondre que, lorsque rassemblés ils délibéreront et discuteront la matière, ce concours de lumières ne fera pas naître un avis contraire aux propositions convenues et qui paroîtra plus avantageux à plusieurs? Dans ce cas, ils seront obligés de l'embrasser. C'est même sur ce principe qu'est fondé le devoir imposé à tous Messieurs de ne s'ouvrir sur leur avis nulle part que dans le lieu où ils prennent leurs délibérations.

Les négociations sont donc absolument inutiles; mais, de plus, elles seroient dangereuses pour Messieurs, tant de la Grand'Chambre que des Enquêtes. Si Ton veut s'assurer des suffrages des exilés en faveur d'un projet d'accommodement, il faut qu'on les consulte : or, soit qu'ils se déclarent

388 LES EXILAS DB BOUROBS.

contre ce projet, oa qu'ils se bornent même, soiirant la prudence et leur devoir, â ne point s'expliquer, les ministres leur en feront un crime, et aggraveront peut-être leur disgrâce. Ces Messieurs le prévoyent, et demandent instamment qu'on les laisse dans leur silence. Si l'on convient d'un projet sans les consulter et qu'à leur retour ils se croient obligés de le rejetter, les voilà exposés à de nouveaux exils, ou même à des vexations plus affligeantes. Le public en chargera Messieurs de Grand'Chambre, tandis que la Cour les accusera d'avoir exposé l'autorité du Roi à un nouvel afifront.^

Cependant il y a tout lieu de présumer que tel sera le sort de tout projet d'accommodement, d'être annulé par les Chambres assemblées, parce qu'il ne sçauroit être avantageux au bien public

Le caractère des négociateurs, les principes qui les font agir, ne permettent aucune illusion. Ce sont des personnes qui n'ont aucune connoissance des loix, des ordonnances, qui Ignorent la méthode d'examiner les afOeiires en magis* trat, c'est-à-dire avec cet amour et cette recherche de la justice qui place toujours les principes à la tête des décisions, qui part du vrai et ne tend qu'au vrai, qui voit le mal et en cherche sincèrement le remède, qui croiroit, en usant de palliatif, manquer autant au devoir qu'en excitant et entretenant le mal... Il est même difficile de supposer aux négociateurs une volonté sincère d'éteindre à perpétuité les troubles qui désolent le royaume !

Qu'il est à craindre que des vues particulières, un intérêt personnel ne soient le principe de tous les mouvemens qu'ils se donnent! Consommés dans la finesse la plus déliée, ils ne cherchent qu'à séduire des magistrats simples et droits par état. Ceux-ci doivent donc par prudence refuser de les écouter : ils risquent tout et ne peuvent rien gagner. Le Parlement n'a aucun besoin de négociation. Sa cause se soutient par elle-même, sa situation actuelle ne peut finir

qu'avec avantage. Les ministres au contraire et le clergé sentent leur embarras et les dangers qu'ils courent : aussi sont-ils les seuls qui ayent mis les négociateurs en œuvre... Le Parlement ne les auroit jamais recherchés.

Si on a intention de faire connoître au Roi qu'il a été trompé et que la fermeté de son Parlement, loin de mériter son indignation, n'a eu pour principe qu'un zèle à toute épreuve pour son service, dans ce cas les négociations seront bien inutiles; mais si l'on veut laisser le Roi dans ses préventions, ce qui n'est pas douteux, que d'affligeantes conséquences s'ensuivront 1 Les négociations aboutiront à confirmer le Roi dans la funeste méprise de regarder comme personnes dignes de toute sa confiance ceux qui en abusent pour renverser tout son royaume, et comme des sujets rebelles des magistrats qui s'exposent à tout pour maintenir les droits et les maximes fondamentales de sa Couronne et pour rétablir le bon ordre. Les ministres, une fois tirés du mauvais pas où ils se sont mis, prouveront au Roi qu'ils ont eu maison de sévir contre le Parlement, et que sa fermeté étoit criminelle par cela même qu'il s'en est enfin départi; que, s'il lui arrivoit de résister encore et de revenir à sa première conduite, il mériteroit d'être puni avec plus de rigueur ! Tous les droits qu'il aura paru céder lui seront enlevés sans ressource. On se jouera de ses arrêts. Les évocations, les lettres de cachet seront multipliées plus que jamais. On se fera une satisfaction de montrer que rien n'est moins respectable ni moins redoutable que le Parlement, que tous ses efforts ressemblent aux vagues de la mer qui viennent se briser contre un grain de sable...

Depuis deux ans, le Parlement agit avec la plus grande vigueur, pour défendre les droits du Roi contre les prétentions intolérables du clergé, pour s'opposer au despotisme le plus outré de la part des ministres. S'il tient ferme, il faut nécessairement qu'il l'emporte sur l'un et l'autre point. Les négociations, en lui enlevant le fruit [de tous ses tra-

SgO LES EXILÉS OB BOURGES.

vaux, laisseront submter et ai:^menter même nos troubles et nos maux. En effet, peut-on se flatter qu'une déclaration, à quoi se termineront les négociations, dise un seul mot pour établir expressément l'autorité du Roi sur les ecclé>siastiques, comme sur tous ses autres sujets? pour arrêter les évocations et les lettres de cachet r- moyens dont se servent les ministres pour fidre exécuter leurs volontés arbitraires, au mépris de toutes les loix?

Si ces abus sont assez grands, comme on n*en peut douter, pour que le Parlement ne puisse jamais se dispenser de s'y opposer de toutes ses forces, il peut compta: d'être obligé, quatre jours après l'accommodem^it, de recommencer la guerre. Le^ évêques et les ministres, devenus plus audacieux par la foiblesse du Parlement et la rq>rise du service, recommenceront sur nouveaux frais et enchériront sur tout ce qu'ils ont fidt jusqu'ici. Il vaut donc ndeux que le Parlement tienne ferme contre tout accommodement) jusqu'à ce qu'il ait satisfaction sur ces deux points et sur tous les autres dont il s'est plaint dans ses remontrances. Jamais il ne sera dans une position aussi avantageuse que celle où il est actuellement : tous les ressorts que les ministres font jouer pour l'en faire sortir le prouvent évidemment.

Quiconque comparera raccommodement qu'on projette avec celui de 1720 verra qu'à tous égards celui-ci devroit être plus efficace pour ramener la paix : on en a touché les raisons dans le troisième Mémoire de Messieurs des Enquêtes. Cependant celui de 1720, loin de procurer la paix, n'a eu d'autres effets que d'occasionner les troubles affreux qui affligent aujourd'hui l'Église et l'État. Que peuton donc attendre de celui qu'on négocie actuellement, sinon l'accomplissement plus prompt de tout ce que le Parlement a prédit dans ses remontrances : une révolution capable d'ébranler toute la monarchie !

Nul accommodement ne sçauroit être d'ailleurs avanta-

geux, parce que la matière dont il s'agit n'en est pas susceptible. L'accommodement a lieu dans une dispute, ou dans un procès, entre parties maîtresses de leurs droits, parce qu'elles peuvent en rabattre; mais ici, il n'y a ni disputes ni parties. II y a des juges, c'est le Parlement; il y a des accusés, ce sont les ecclésiastiques. Les griefs d'accusation sont le violement des loix les plus essentielles de l'Église et de l'État; violement qui a causé de grands troubles et nous menace de plus grands encore. Or les loix ne transigent point; les magistrats en sont les dépositaires et non les maîtres : ils ne peuvent donc les abandonner. Tout leur ministère se borne à les maintenir et à les Êiire observer. S'ils livrent la moindre partie de ce précieux dépôt, ils se rendent coupables d'une infidélité et d'une prévarication criminelles envers TÉtat, ils renversent les barrières qui le défendent, eux qui sont établis pour les garder. Ils doivent être d'autant plus vigilans que la conspiration qui nous menace est plus dangereuse. Associations, sermons séditieux, suggestions dans les confessionnaux, mouvemens excités en plusieurs endroits parmi les peuples, caballes secrettes, annonces publiques d'un corps qui prétend former, dans le sein même de TÉtat, un État particulier, indépendant de toute autre autorité dans sa conduite et dans ses loix!... le zèle pourroit-il se refroidir à la vue de si grands dangers? Est-ce là le tems d'entendre à des accommodemens qui, suivant l'idée même de ce terme, laisseroient subsister une partie de ces désordres? qui, n'arrachant point la racine de nos maux, les feroient bientôt renaître?... Le schisme continuerait : bientôt il ne serait plus possible de le réprimer, et nous nous verrions insensiblement replongés dans les malheurs de la Ligue ! On exigeroit que le Parlement consentît à l'inexécution de ses arrêts 1... quand jamais il n'en fut de si nécessaires, parce qu'il n'y eut jamais de coupables plus pernicieux â la Société et dont l'exemple fut plus contagieux !

393 LBS BXILéS DB BOUROBS.

Nous l'avons déjà dit, le Parlement est d'une force inviocible, s'il demeure dans l'inaction. Tout soufire de Tabsence du Parlement ; il &ut nécessairement qu'il soit rappelé. Il le sera sans conditions, s'il n'en écoute aucune; et, dans ce cas, il sera maître à son retour de continuer à s'opposer aux désordres ; tant qu'il n'admet aucune condition, il n'est pas de moment qui ne &sse sérieusement réfléchir sur sa conduite, qui ne £Eisse sentir qu'il &ut que les principes de gens aussi fermes soient eux-mêmes inébranlables! Par là même, on fera ouvrir les yeux au Roi, ce qui sen^ le triomi^ de la cause du Parlement, le comble de sa gloire et la fin de tous nos maux.

Ceux qui ont sollicité l'exil du Parlement le sentent bien. Ils sont dans le tremblement que le Roi ne découvre enfin qu'ils l'ont trompé et compromis son autorité. Malgré leur bonne contenance, ils se voyent prés de leur perte, et ils ne sortiront de leur inquiétude que quand le Parlement sortira de l'état violent où ils l'ont mis. C'est euxceruinement qui mettent tout en œuvre pour lier une négociation : les négociations ne sont recherchées que par ceux qui sont dans l'embarras. En faudroit-il davantage pour déterminer le Parlement à les rejetter constamment, quelque menaces qu'on puisse lui faire, quelqu'espérance qu'on puisse lui donner? Il atout à attendre du tems : le cri de l'Europe entière est en sa faveur, il n'est pas possible qu'il ne parvienne enfin jusqu'au Roi. Le concours non concerté des autres Parlements du royaume ne peut manquer de faire impression sur son esprit ; mais le contraste de l'accommodement qu'on propose avec les remontrances du Parlement répandues dans tout l'Univers est si frappant qu'on ne peut en soutenir la vue, et, si le Parlement donnoit les mains à cet accommodement, ses remontrances, qui le comblent de gloire, le couvriroient d'une honte éternelle.

Messieurs assemblés à Pantoise ne peuvent donc, sans

excéder leur pouroir. sans renoncer à tous leurs avantages, sans exposer le Parlement, FÉtat et l'Église aux plus grands dangers, se prêter à aucun accommodement, ni entendre à aucune négociation. Rien donc ne seroit plus a\'antageux pour eux qu'un parti qui les mettroit à l'abri des pressantes sollicitations qu'on ne cesse de leur faire. Tel seroit l'arrêté déjà proposé dans la première partie de ce mémoire, portant toute cessation de service, sans aucune exception^ jusqu'au retour des Enquêtes. Pour avoir les motifs de s'y déterminer, ils n'auroient qu'à mander les gens du Roi et leur demander compte de l'exécution des arrêts rendus par eux depuis le 9 mai contre les curés et vicaires dUAmboise, de Chartres et de Trojres. Les gens du Roi ne pourroient s'empêcher de dire que l'exécution de ces arrêts a été arrêtée par des lettres de cachet : sur quoi Messieurs pourroient former l'arrêté suivant :

c La Cour, en délibérant, sur le compte rendu par les c gens du Roi, des voyes extraordinaires surprises à la bonté « et à la justice du Roi pour empêcher l'exécution des « arrêts de la Cour rendus les..., etc..

c Considérant que, par son arrêté du 9 du mois de mai « dernier, et par l'arrêt d'Enregistrement de la déclaration c du 1 1 du dit mois, elle n'a continué le service pour les i affaires publiques, conformément à l'esprit de l'arrêté du « 5 du dit mois, que pour opposer par son activité infatii guable un obstacle continuel au mal si instant du schisme; c mais qu'une inaction entière devient forcée pour elle dès « qu'elle voit traverser, par des actes d'une volonté surprise c et momentanée du dit seigneur Roi, les actes les plus « solennels de sa justice souveraine, ce qui entraîne le ren- € versement de tout ordre judiciaire et monarchique ;

c Considérant en outre que ces tristes circonstances « montrent de plus en plus la nécessité de faire parvenir au « dit seigneur Roi les dernières remontrances de la Cour, « afin que Sa Majesté, touchée des importans objets qui y

394 LES EXILÉS ]>E BQUftGES.

c sont présentés, sente qu'il eist indispensable de laisser agir c son Parlement;

c Reconnaissant enfin avec douleur qu'elle n'a pu jus- « qu'ici être entendue de son Souverain, qu'elle ne peut c désormais agir utilement pour ses intérêts et pour le bien « de son État:

< A arrêté qu'elle cessera tout service, toutes fonctions et « délibérations jusqu'à ce que, assemblée avec ses confrères, « elle puisse aviser au parti convenable à prendre sur des • objets si importans.

c Fait, etc.. »

LETTRE d'cTN MAGISTRAT DE CatANn'CBAifBRE EN nipONSE A tm EXILÉ DES ENqUÉTES.

J'ai, Monsieur, reçu la lettre que vous m'avez fait l'honneur de m^ écrire en date du 10 du présent mois. Je Tai reçue avec d'autant plus de plaisir et de satisfaction qu'elle me vient d'un magistrat que je respecte infiniment, et que j'y trouve d'ailleurs la manière de penser sur les affaires présentes conforme à celle de la plus grande partie de messieurs de Grand'Chambre.

Pour vous mander des nouvelles de ce qui se passe ici, je vous dirai que la négociation de M. le prince de Conti paraît à présent entièrement rompue et qu'il y a toute apparence que la Grand'Chambre, qui s'est soutenue avec sa fermeté dans le dernier assaut où elle s'est trouvée engagée, tiendra ferme jusqu'à la fin et ne fera rien qui puisse donner atteinte à la religion, au service du Roi, â la

tranquillité publique et à Thonneur de la Compagnie; en sorte que nos confrères exilés n^ont rien à craindre de notre part et doivent se reposer entièrement sur notre courage.

La Grand'Chambre n*a pas cru pouvoir ni devoir accepter les quatre propositions qui lui ont été faites successivement par M. le prince de Conti :

La première, d'enregistrer la déclaration du Roi contre le schisme ;

La seconde, de reprendre le service ordinaire ;

La troisième, de faire une députation au Roi, pour lui demander le rappel des Chambres dispersées du Parlement;

Et la quatrième, d'enregistrer du moins la déclaration dont il s'agit, comme il se pratique dans la Chambre des vacations.

Sur la première proposition, la Grand'Chambre a répondu à M. le prince de Conti que le projet de déclaration qu'il lui proposoit verbalement ne lui paroissoit nullement suffisant pour éteindre le schisme et appaiser le trouble; mais, quand il le seroit, elle n'étoit pas compétente pour enregistrer seule et sans le concours de ses frères dispersés la déclaration en question :

1 • Parce que cette affaire est liée avec toutes les Chambres ;

2*» Parce que, suivant les arrêtés des 5, 7 et 9 may dernier, son pouvoir est limité à la seule poursuite du schisme, et qu'ainsi l'enregistrement de la dite déclaration seroit une véritable reprise du service interdit par les dits arrêtes;

3* Parce qu'elle est même de nature à ne pouvoir être portée qu'à ce tribunal;

4* Parce que, la déclaration en question étant une loi publique et une loi des plus importantes, elle ne peut recevoir ce caractère de loi publique, ni avoir d'exécution, que par l'enregistrement de tout le Parlement assemblé.

Sur la seconde proposition, elle a répondu de même

qu'elle ne pouvait reprendre le «errice sans le secours de ses confrères :

I* Parce qu'elle est liée sur cet objet par les arrêtés des 5 et 7 may dernier, desquels elle ne peut être déliée que par le consentement unanime de toute la Compagnie;

%• Parce qu'elle est liée par son arrêté particulier du 9 mai, et même par l'enregistrement de la dédantios translative à Pontoise^ puisqu'elle ne Ta enrç^trée que pour l'exécuter conformément aux arrêtés des 5 et 7 mai, et, par conséquent, pour exécuter les dits arrêtés et non pas pour les détruire de sa propre autorité et sans l'aveu de tous ses conGrères;

3* Parce que toutes délibérations sur des affidres publiques fieiites par la Grand'Ctiambre seule, pour détruire des arrêtés fidts par tout le Parlement, seroient du plus pemicteux exemple et auroient les suites les plus fâcheuses en donnant lieu infidlliblement au démembrement de la Compagnie qu'on ne manqueroit pas à l'avenir de voulmr concentrer pour les affaires publiques dans la Grand'Chambre seule, dont s'ensuivroit la perte inévitable du Parlement, et, par conséquent, de l'État dont il est le plus ferme appui.

Sur la troisième proposition, la Grand'Chambre (c'est-àà-dire toujours la grande partie de la Grand'Chambre) a répondu qu^elle ne pouvoit faire une députa tion au Roi pour lui demander le rappel des membres dispersés du Parlement :

i** Parce que ce seroit en quelque façon demander grâce pour des magistrats, qui, bien loin d^être coupables, sont demeurés fidèles au Roi jusqu^à devenir victimes de leur fidélité ;

20 Parce que ces mêmes magistrats, qui se trouvent honorés de leur disgrâce, ont instamment prié Messieurs de la Grand'Chambre de ne point demander leur rappel et de s'occuper uniquement des affaires concernant le schisme;

3^ Parce que, quand le Parlement a été transféré à

APPENDICK. 397

Pontoise en 1720 et dispersé en 1732, il n*a jamais demandé son rappel, mais il a attendu avec patience et avec respect qu'il ait plu au Roi de Tordonner de son propre mouvement lorsqu'il auroit jugé la translation ou l'exil assez long ;

4* Parce que fiûre un arrêté pour demander le retour des confrères exilés, ce seroit de la part de la Grand'Chambre passer les bornes qui lui sont prescrites par les précédens arrêtés et arrêts, lesquels ne lui laissent la liberté d'agir que contre le schisme et lui imposent une inaction entière et absolue sur tout le reste;

50 Parce que, si la Grand'Chambrc redemandoit ses confrères, le Roi, avant de lui accorder sa demande, lui imposeroit, pour condition préliminaire, la reprise du service ; qu'elle ne pourroit acquiescer à cette condition par les raisons déjà expliquées, et que, par ce refus, elle encourrait de plus en plus la disgrâce du Roi ; que, par conséquent, il étoit de la prudence de ne pas faire la demande en question.

Sur la quatrième proposition, elle a répondu :

!• Qu'enregistrer la déclaration dont il s'agit par pro- Tision, ce seroit toujours reprendre le service, dont les affaires publiques font la partie la plus essentielle, et, par conséquent, contrevenir aux arrêtés du Parlement qui lui interdisent toute fonction, à l'exception de celle concernant la poursuite du schisme, jusqu'à ce qu'il ait plu au Roi d'écouter favorablement les remontrances;

2^ Qu'il y a une grande dififérence entre la Chambre des vacations et la Grand'Chambrc séant à Pontoise, puisque la Chambre des vacations est un tribunal reconnu par le Parlement, composé des députés de la Grand'Chambre et des Enquêtes, et qui peut, par conséquent, être considéré, en quelque façon, comme représentant le Parlement dans le tems des vacances; au lieu que la Grand'Chambre, tirée contre toute règle e loco majorum et transférée à Pontoise par un coup d'autorité, n'a et ne peut avoir un caractère représentatif du Parlement, et ne p>eut, par consé-

398 LES EXILAS DB BOVmSES.

qaent, enregistrer par pransion la dédaratitia dont il s'a^t;

S* Que si la Grand^Chambre enrçgisti-oit ladite d^laration, ce seroit de sa part un acte de séparation d'avec les autres Chambres, dont on ne manqueroit pas de profiler en empêchant le Parlement de s'assembler lorsqu'il votkboit délibérer en la forme et au fond sur l'enr^^trement provisoire qui auroit été fait de la déclaration, et qu'il arriveroit peut-être même de ce fttal exem^^e qu'on iroit jusqu'à vouloir priver à l'avenir les Enquêtes et Requêtes du Palais de la connoissance des affaires publiques, ce qui seroit tou« à feit pernicieux pour le service du Roi et pour le biea public;

4* Enfin, qu'il arriveroit peut-être que les Chambres assemblées après leur rappel réfuseroient d'enr^istrtr. la dite déclaration et qu'eUes iroient même jusqu'à dédaier nul l'enregbtrement. provisoire qui auroit été frit par la Grand'Chambre; que cet événement ne manqueroit pas de perpétuer et d'augmenter les troubles présens et de jetter la division dans le Parlement; que, par conséquent, il n'étoit pas possible que la Grand'Chambre séant à Pantoise enregistrât provisoirement la dite déclaration...

Quoique la négociation de M . le prince de Conti soit rompue, nous n^en sommes pas plus tranquilles, parce qu'il y a d'autres personnes qui nous livrent tous les jours des assauts par les nouvelles propositions qu'elles nous font. Mais nous avons rejeté ces nouvelles propositions comme les premières, en disant que nous ne ferions et que même nous n'écouterions rien jusqu'à ce que nous soyons réunis avec tous nos confrères. Cette réponse devait naturellement nous délivrer à l'avenir de toutes nouvelles attaques ; mais il y a apparence que cette persécution durera aussi longtemps que notre séjour ici.

Au surplus, Monsieur, vous n'en devez point être allarmé) parce que le plus grand nombre d'entre nous est ferme et inébranlable comme un rocher, et il n'est point à craindre

d'ailleurs que notre nombre diminue; au contraire, il ne fera qu'augmenter avec le tems, parce que Timportance qu'il y a de conserver l'union et l'unité dans la Compagnie, tant pour le présent que pour l'avenir, est si sensible et si palpable que nos adversaires sont enfin obligés d'ouvrir les yeux à la lumière. De plus, ils savent que la voix publique est pour nous et que, par conséquent, s'ils persistent dans leur avis, il n'y a à attendre pour eux que le blâme général de toute la Compagnie et de toute la France.

Nous continuerons. Monsieur, de vacquer, conformément à nos arrêtés, à la visite, instruction et jugement des affaires encommencées contre le schisme avant notre séparation : nous avons cru suivre en cela non-seulement la loi de nos arrêtés, mais encore le premier vœu de tous nos confrères exilés, et même de tout Paris, Il est vrai que plusieurs d'entre eux, par la suite, ont blâmé sur cela notre conduite, qu'ils ont été fâchés de ce que nous avons enregistré la déclaration translative à Pantoise et de ce que nous n'avons pas plutôt abandonné tout service, c'est-àdire la poursuite du schisme ; mais qu'est-ce qui a donné lieu au changement d'avis? c'est uniquement l'argument qu'ont fait les Négociateurs en nous disant : t Vous avez c enregistré la déclaration translative à Pontoise adressée « au Parlement et vous avez en conséquence rendu pluc sieurs arrêts contre le schisme; donc, vous vous êtes « regardés comme le Parlement; et, si vous avez été le Par- « lement en cette partie, vous l'êtes encore également pour c enregistrer la déclaration du Roi contre le schisme, sauf « le concours de vos confrères absens, et pour reprendre le • service, etc., etc. »

Mais qu'avons nous répondu à cette misérable objection de nos adversaires ? Nous leur avons dit que nous n'avons jamais eu la ridicule pensée de nous regarder (nous qui ne sommes que la septième ou même la huitième partie de la

40O . LS8 wahis tm bourgbs.

Compagnie) comme étant ou même comme repr&entant le Parlement tout entier; dont nous n'avons reçu aucun pouvoir à cet ^;ard. Si nous avons enr^stré la déclaration de la transktion, c'est parce que nous avions besoin, pour remplir l'unique fonction que nous nous étions r&ervée en exécution des précédens arrêtés , de l'attribution de juridiction, sans quoi nous n'aurions pu l'exercer en aucune manière en la ville de Pantoise. Nous avons même été plus loin et nous leur avons dit : Nous vous accordons pour un moment que nous nous sommes regardés à Pontoise comme étant le Parlement (cela est très fiiux); mais, en tout cas, comment, pour quelle opération nous sommes nous regardés comme le Parlement? C'a été uniquement pour exécuter les arrêtés de la Compagnie, et non pas pour les détruire, puisque des arrêtés ne peuvent être détruits ni changés que par tous ceux qui les ont formés! — Cette dernière réponse est demeura sans réplique de leur part.

Nous ne savons pas quel sera notre sort; on en parle diversement; mais, quel qu'il soit, nous demeurerons fermes jusqu'au bout, nous nous abandonnons entièrement à la Providence, qui prendra soin de nous.

Je suis, etc..

CÉRéMONIAL DE LA MESSE ROUGE.

(Extrait du Journal de Gilbert de Lisle. — Archives

nationales, U, 747.)

Comme les cérémonies de la messe et les révérences de MM. les présidents à Tofifrande sont particulières, j'en vais faire une description qui pourra être utile dans Toccasion.

Toutes choses étant disposées pour la cérémonie et la

Compagnie ayant pris place, deux chapiers viennent de la sacristie, font ensemble une profonde inclination à l'autel, avancent à six pas de la Compagnie, saluent M. le premier président, MM. les présidents et Messieurs qui sont sur le même banc, en marchant un pas à chaque salutation. Ils avancent ensuite un pas du côté de l'autre banc, où ils saluent Messieurs. Ils font encore un pas, se mettent au milieu des deux bancs, saluent MM. les gens du Roi et ceux qui sont sur le même banc, et vont ensuite prendre leurs places vers le bas de l'église à l'ordinaire.

On commence l'introïte de la messe, Spiritus Domini, que la musique continue en contre-point ou autrement sur le livre. Pendant ce temps-là, le célébrant et ses assistants viennent à l'autel où ils font tous ensemble une profonde inclination. Ils vont ensuite à la Compagnie où ils font les mêmes salutations qu'ont faites les chapiers, et reviennent vers le bas de l'autel, où le célébrant commence la messe ù l'ordinaire, monte à l'autel, fait les encensements accoutumés et va ensuite s'asseoir à la place qui lui est préparée ainsi qu'à ses assistants.

Pendant le Kyrie, deux procureurs de communauté vont présenter à Messieurs des bougies. Le plus ancien en présente d'abord à M. le premier Président, ensuite à MM. les présidents et à Messieurs sur le même banc. Le second en présente une en même temps à Messieurs qui sont sur l'autre banc et ensuite à MM. les gens du roi, à M. le greffier, aux secrétaires de la Cour, et, en revenant ù leurs places, au premier huissier. Ils en donnent quatre ou six à M. le premier président et à MM. les présidents, deux à chacun de Messieurs, quatre aux gens du roi, deux ou quatre à M. le greffier, deux au secrétaire de la Cour et deux au premier huissier. Au dernier Kyrie, le premier chapier vient annoncer au célébrant le Gloria in excelsis, après avoir fait une révérence à l'autel, et, retournant à sa place, fait à la Compagnie les mêmes salutations que ci-dessus.

Le célébrant entonne le 6fdrta in êxalm, qui est chanté par U musique ft l'ordinaire, sur la fin duquel le lous-diaoe prend le livre de l'épître, va ft l'autel, où il bit une profonde inclination, TientensuiteTenlaCompagnie, o&ilfiûi les mCme* salutations cî-devant nurquéû/etTa â un pupitre pour la chanter.

'-. Après l'oraison chantée par le célébrant, et l'épttre par le sous-diacre, l'on chante l'jll/ejiiia et le verset Vmisaiieii SfUtUf, sur la fin duquel le diacre va i l'autel avec le livre d^nvai^le, y bit une profonde inclination, va demander la bénédiction du célébrant, et, sens autres salutations, va avec ks àarjM «t l'encens chanter l'Évangile.

Le céMbnuânntonne ensuite le Cndo. sans qu'il lui soit annoncé. Il est accompagné par la musique, cl, sur la tin du Credo, il monte ii l'autel pour continuer la messe, offrir * le sacrifice et faire les encenseraenis ordinaires.

A l'offraade, le célébrant descend aux plus bas degrés de l'autti avec ses assistants. S'il est e'vêque, il s'assied dans un fauteuil, la mitre entête; s'il est simple ecclésiastique, il se tient debout cl découvert.

La Compagnie se lève et la musique chante un motet pendant l'offrande.

Les chapiers partent de leurs places, viennent à six ou huit pas de l'autel, où ils font ensemble une profonde inclination, avancent deux pas, font une inclination au célébrant et viennent vers la Compagnie à laquelle ils font les mêmes salutations ci-devant marquées. Ils vont ensuite ù l'otirande, reculent quelques pas, saluent l'autel, le célébrant et encore la Compagnie, comme avant d'aller à l'offrande, et retournent en leurs places.

M. le premier président part alors de sa place, son mortier et son bonnet à la main, faisant une inclination à MM. les présidents et â Messieurs. II va à dix pas de l'autel, oîi il tait une révérence à l'antique, tirant le pied droit en arrière et pliant les genoux fort bas, ainsi que font les

femmes, et un pas à côté, pareille révérence, les deux n*en faisant qu'une. Il avance encore deux pas vers Tautel, en fait une au célébrant , revient vers la Compagnie, où il fait pareilles révérences à chacun de MM. les présidents de la Cour, avançant d'un pas à chacun, et une à Messieurs qui sont sur le même banc. Il avance ensuite deux pas vers Messieurs qui sont sur le banc de l'autre côté, à qui il fait aussi une pareille révérence, et, avançant un pas vers le milieu, en Usât une à MM. les gens du roi. Puis, il retourne vers Tautel, va à Tofifrande, recule cinq ou six pas, salue encore Fautel et le célébrant, revient à la Compagnie où il fait les mêmes révérences qu'il a faites avant d'aller à l'offrande et retourne en sa place.

MM. les présidents de la Cour font aussi, chacun les uns après les autres, les mêmes révérences qu'a faites M. le premier président en allant et en revenant de l'ofifrande.

Messieurs y vont ensuite, se saluant simplement les uns les autres en allant et revenant.

MM. les gens du roi font deux inclinations ou révérences, une à Tautel, une au célébrant, en allant et revenant ; ils attendent le dernier d'eux vers le bout du banc de Messieurs, à droite, et retournent ensuite à leurs places.

M . le greffier fait deux révérences, ainsi que les gens du roi ; les secrétaires de la Cour et le premier huissier y vont les derniers.

L'offrande finie, le célébrant remonte à Tau tel, continue la messe et chante la préface, qui est celle du jour de la Pentecôte, à la fin de laquelle deux clercs portant chacun un flambeau de cire blanche, et un portant l'encens, viennent à l'autel pour l'élévation où ils demeurent jusqu'au Pater.

La musique chante le Sanctus, un motet pendant l'élévation et VAgnus Dei, durant lequel le diacre et le sous-diacre descendent au bas de l'autel, où ils font ensemble une profonde inclination. Ils viennent vers la Compagnie à laquelle ils en font aussi une, et donnent la Paix à baiser à tous

404 LS8 BZILâl^ftB BOURGES.

Messieurs, savoir : le diacre, à M. le premier président, à MM. les présidents et à Messieurs sur le même banc ; le sous-diacre, à Messieurs de l'autre banc, à MM. les gens du roi, a M. le greffier et aux secrétaires de la Cour.

La Communion est chanta en contre-point par la musique qui chante ensuite le Domine salpum foc regem, après lequel 1^ chapiers s^en vont à la sacristie i^>rès avoir fait à l'autel et à la Compagnie les mêmes salutations qu'ils avaîeiit &ites avant la messe.

Après les oraisons et la bénédiction,, le célébrant vient avec les assistants vers la Compagnie à laquelle ils font les mêmes r^érençesousalutationsquecellesavant de commencer la messe et f 'en retournent à la sacristie. Après quoi la Compagnie retourne à la Grand'Chambre (i).

LETTRE DE DUPrA DE SAINT-liAOR AU VICOMTE DE GAMMACRES

J'ay envoyé scavoir, Monsieur, des nouvelles d'une personne avec laquelle vous eûtes une explication l'autre jour. Elle m'a fait dire que vous lui aviés rendu la parole que je vous avais donné. Je vous en remercie, Monsieur. Je crois que nous avons à nous loUer d'avoir mis chacun de notre

(i) Parlant de la messe rouge célébrée en 1720 a Pontoise, Gilbert de Lisle ajoute : a L*on m'a dit que Toffrande de la messe a a été partagée par moitié, sur l'ordre de M. le premier président^ (c entre les religieux Cordeliers, la cérémonie s*étant faite dans « leur église, et la musique, quoique celle-ci soit accoutumée de « l'avoir entière à Paris. Elle consistait en huit demi-louis d*or, « constituant l'offrande de MM. les présidents, lesquels en donce nent chacun un. Messieurs et M. le greffier donnent ce qui a leur plaît. MM. les gens du roi donnent chacun un sol marqué. »

costé tout ce qui était nécessaire et décent pour éviter une scène désagréable pour tous les trois, plus encore pour elle que pour nous. Votre procédé est digne du mien.

Je suis,

Monsieur,

Votre très humble et très obéissant serviteur.

DUPRÉ DE SaINT-MaUR.

A Bourges, ce mardy 1 1* juin.