TIABLE DES MATIÈRES

I^RÉFACE DE l'ÉDITEDR 1-22

Pourquoi ce livre posthume. — Point de Tue particulier où l'illustre auteur s'est placé, — Combien cet écrit est remarquable. — Du nouvel ouvrage de M Renan, intitulé les Apôtrei, — Réfuté d'avance par le livre épiscopal. — Exposé sommaire des erreurs contenues dans ee second ouvrage de M. Renan.

Plan du uvre. . . ^ 22-56

Dupuis et Renan : l'Origine des Cultes et la Vie de Jésus. — De la prestidigitation intellectuelle; en quoi elle consiste. — M. Renan le Robert-Houdin de la polémique religieuse. — Sentiments et dispositions de l'auteur.

— 17^ — De quelques artifices préparatoires 57- i9

Lrs secrets du macliinisto. — Secrets du macliiniste en fait de livres. — Habileté de M. Renan dans l'art de la mise en scène.

Dr deux pROCKDés fallacieux 50-82

I^s procédés du boisseau et du trépied d'après Bacon. — Gomment M. Renan pratique avec habileté le procédé du boisseau. — Exemples tirés de passages relatifs aux livres sacrés. — La science talmudique de M. Renan. — r.e procédé du boisseau appliqué au célèbre texte do Josèphe sur Jésus-Christ. — Le trépied fatidique. — Curieuses découvertes dues à l'emploi de ce procédé.

Opérations prestioigitatoires 85-124

l^^numération des diverses opérations fallacieuses employées

• par M. Renan.— M. Renan et les miracles. — Un texte de Papias. — Singulière hallucination. — Retbléem et Nazareth. — Le dénombrement de Cyrinus.

NouvELL£ théorie de citations 124-165

L'art de grouper les chiffres et l'art de citer. — Les huit modes nouveaux <ie citations. — Addition. — Duplicité de signification : les frères de Jésus. — Soustraction : le baptême de Jésus; le jeûne; le communisme primitif. *— Multiplication et division; le Sermon de Jésus-Christ sur la montagne; Tentrevuedc Jésus et de Jean. — Transposition; le royaume des cieux et le royaume de Dieu. — Omission collective ; l'Évangile renferme-t-il un enseignement dogmatique? La morale évangélique est-elle en antagonisme avec les deux grandes bases sociales, la propriété et le mariage?

• — ' Ccfnclusion.

I. Réponse apx insinuations cauteleittes de V. HefitB relilivemcnt à Vintitulation des Évangiles 167

II. Les frères du Seigneur forment-ils dons l'Église primitive un ordre parallèle ù celui dos aiiôlres?. . . . 169