Partie — Marche au Supplice

Il rêve qu’il a tué celle qu’il aimait, qu’il est condamné à mort, conduit au supplice. Le cortège s’avance, aux sons d’une marche tantôt sombre et farouche, tantôt brillante et solennelle, dans laquelle un bruit sourd de pas graves succède sans transition aux éclats les plus bruyants. A la fin, Vide'e fixe, reparaît un instant comme une dernière pensée d’amour interrompue par le coup fatal.

5™® Partie — Songe d’une nuit du Sabbat

Il se voit au sabbat, au milieu d’une troupe affreuse d’ombres, de sorciers, de monstres de toute espèce réunis pour ses funérailles. Bruits

étranges^ gémissements, éclats de rire, cris lointains auxquels d’autres cris semblent répondre. La mélodie-aimée reparaît encore; mais elle a perdu son caractère de noblesse et de timidité ; ce n'est plus qu’un air de danse ignoble, trivial et grotesque ; c’est elle qui vient au sabbat... Rugissement de joie à son arrivée... Elle se mêle à l’orgie diabolique... Glas funèbre, parodie burlesque du Bies irœ. Ronde du sabbat. La ronde du sabbat et le Bies irœ ensemble.

C'est tout un drame comme on voit, mais un drame qui par un procédé de mise en scène très habile, n'a d'autre théâtre que le cerveau d'un jeune homme endormi. En effet, les images qu'évoque la musique sont tout à fait analogues à celles qu'on voit pendant le sommeil; les unes comme les autres, n'ayant pas de causes réelles, ne sont que les conséquences des mouvements de la sensibilité. Cependant, comme les rêves n'embrassent pas ainsi d'habitude toute une destinée, en se développant avec autant de suite, il me semble difficile de voir dans cette donnée première autre chose qu'un artifice imaginé par Berlioz, afin de prévenir le reproche d'avoir choisi pour une symphonie un sujet d'opéra.

Un tel reproche serait-il fondé? Berlioz a-l-il pu exprimer par l'orchestre seul tout ce qu'annonce ce programme? N'a-t-il pas employé des formes musicales, qui conviendraient mieux à une œuvre scénique, qu'à une symphonie de concert? Telles sont les questions auxquelles cette étude devra répondre. Nous y analiserons, avec soin, tous les morceaux qui composent la symphonie fantastique, en nous efforçant de ne pas leur attribuer d'autre signification, que celle qu'il peuvent avoir pour toute personne, qui après en avoir lu le programme, les écouterait avec attention. Toutefois, comme il n'y a pas de mots pour rendre les sensations si vives et si pénétrantes que la musique nous fait ressentir, nous serons obligés souvent de nous servir d'images et de métaphores, dont l'exactitude ne peut être que relative. La musique ne les contient pas, elle les suggère seulement à l'esprit, et elle en peut suggérer de différentes. Mais quand bien même notre imagination entrerait pour quel-