II. — Notions générales sur la population

m. — Les Arabes : Arabessédentaires, Arabes nomades (Bedawi), Kurdes, Turkomans. — Langues, religions, mœurs et coutumes 14

IV. — Les musulmans. — Distinction entre les musulmans arabes et les musulmansturcs. — Le fanatisme musulman est-il ce qu'on le dit?— Coup d'oeil sur le Coran. Son dogme essentiel est le déisme, pur. Il admet la révélation divine depuis le commencement du monde. Le (ktalisme, tel qu'on le reproche généralement à Mahomet, n'a point été prêché par le prophète. — Les principaux préceptes de la religion musulmane sont identiques à ceux du christianisme. — Preuves extraites du Coran. — Ce code religieux et civil n'ordonne point la persécution religieuse. — Le christianisme abonde en prescriptions violentes contre les hérétiques. — Le Coran ne met pas obstacle au progrés humain 18

V. — Les Mutualis, sectateurs d'Ali, ou Sekiteê. — Croyances et pratiques religieuses par lesquelles ils se distinguent des musulmans orthodoxes ou SumiiUeê. — Les Ansariés. Leur religion est im mystère. — Ils sont divisés en acliirets ou tribus. — Notions sur l^origine de cette secte. — Les Aj^méniens, les Arméniens catholiques; les Grecs, les Grecs catholiques; les Jacobites, les Syriaques, etc 41

VI. — Les Druses. — Le kalife Hakem, fondateur de leur religion. — Le prophète Mohammed Dnrxé. — Son disciple, Hami-ben-Ahmed, régularise ce nouveau culte. — Ses adeptes persécutés se réfugient dans le Liban. — Les Druns alliés des Maronites. — Fakr-Eddin, chef et gouverneur de la nation droze. — A l'exlinction des princes de sa race, le pouvoir passe dans la

^«* TABLE DES MATIÈRES

faiDille de Sbehab.-Melliem (1740-1759) relève le prertigc des Druiei. -L'émir Jousef. Tteir Bëchir. — Les pachas de Ssint-Jean-d'Acre concèdent le pouvotr é fenae an plus offrant — Les Drases se divisent en okkals on initiéa et en «Ijahels on profanes — Religion, mcnrs.

contomes et caractère de cette nation 47

VU. — Us Maronites. Lenr origine. - Jean Maroun. — Aboo-Salem et son senncnt. — L'empereor iustinien enlève douse mille Maronites et les disperte dans toutes les provinc» de son empire. — En 1215, les Maronites font leur union avec Rome. —Ils sont entiéfcment soumis sous Amurath III. Depuis 1588, ib payent un tribut régulier. — Leur état sodal. — Le clerfé maronite. — Esprit intolérant et tracassier des évèques. — Le droit de protection de la France. — La lettre de saint Louis et celles de Louis SIV et de Louis IV. — Les argnmcnU de M. de la Hoch^aoquelein. — Les Maronites ne sont-ils pas les stgets du Sultan? — Intrigues des laiaristes et des jésuites. — U bnatisme des Nsnnites n'est point égale par lenr

courage. — Tableau des disIricU et de la population du Liban 5S

j VUI. - L'émir Déchir, son caractère, sa religion, sa politique 7i

IX. - Les agences consulaires et leurs protégés. - V^ agences sont souvent vendues au plus oflkvnt et la protection consulaire est l'objet d'un trafic scandaleux #6