LA TAPISSERIE DANS L»ANTIQUITE

temple, en admirant, dans les bas-reliefs de Phidias, la procession des Panathénées*.

Le fond des draperies du Parthénon était sans doute couleur de safran comme le péplos d'Athéné ^. La couleur des Muses et de l'Aurore convenait à la plus pure et à la plus céleste des divinités helléniques, à celle qui, selon un savant illustre, est elle-même une personnification de l'Aurore ^. On peut imaginer que ces draperies étaient suspendues par des anneaux d'ivoire à des cordons de pourpre comme celle du festin d'Ahasuérus.

Achevons maintenant d'élever la tente d'Athéné. Il s'agit d'attacher au toit^ avec Euripide, Vaile des péplos^ ces tapisseries qui représentaient le Ciel avec ses constellations, et qui devaient être suspendues au-dessus et autour de la tête de la déesse.

On se rappelle que le Parthénon était hypèthre ; c'est du moins l'opinion générale des savants. Tous les plus grands et les plus beaux temples de la Grèce, le temple d'Olympie, celui d'Athéné à Egine, celui d'Apollon à Phigalie*, paraissent avoir eu la cella découverte. Quant au Parthénon, nous avons un passage de Vitruve qui semble le désigner et le ranger parmi les temples dont la partie centrale était ainsi placée sub divo, « Hujus autem exemplar Romae non est*, sed Athenis octostylos, et

1. Ces bas-reliefs formaient la frise extérieure de la cella.