Circulaire du U nivôse. — Arch. départ
être propres aux fonctions pabliqnes, il arrêta la réorganinisation des autorités susdites ». Dans le district il conserva dix fonctionnaires sur seize; il 7 appela trois Oratoriens et Fancien curé de Neuville qui , ordonné prêtre par Porion, était deyenu cgré constitutionnel de cette paroisse ^ Le conseil général de la commune avait été recomposé, le 1*' avril 1793 , par les commissaires de la Convention. Joseph Le Bon destitua le maire, Ferdinand Hacot, et lai donna pour successenr le président du département dont les fonctions se trouvaient supprimées; il nomma Daillet agent national et plaça au rang des oflBciers municipaux et des notables vingt-deux citoyens qui n'y figuraient pas auparavant ^ . Quant au comité de surveillance , il devait, aux termes de la loi, être réduit à douze membres : ils forent tous choisis parmi les vingt-quatre membres de Tancien comité.
Ainsi Le Bon introduisit dans les corps administratifs d'Arras, à côté de révolutionnaires éprouvés par Fexpérience et par des épurations successives, des hommes sur lesquels ses relations antérieures lui donnaient une grande
1. Le district ainsi composé ordonna, par le premier arrêté qu'il rendit, de € faire disparaître sur-le-champ tous les calvaires, croix et autres signes existant dans les rues et sur les chemins qui pouvaient rappeler l'idée du culte jadis dominant » ; défendit « de sonner les cloches pour annoncer l'Angelus, invention des prêtres et des charlatans propre à fomenter et à nourrir le fanatisme », et interdit aux clercs-laïcs de porter l'eau « que les 80b appelaient bénite » (30 nivôse).
3. La nouvelle municipalité ordonna que, le 2 pluviôse (21 janvier 1794), on organisât c mie fête pour brûler en effigie les rois chancelants coalisés contre la liberté du peuple français ». — « Le directeur du spectacle sera requis, dit l'arrêté, de jouer, au profit des pauvres, le Jugement dernier des ^019. Un bal aura lieu, à neuf heures du soir, à la ci-devant église de Saint- ^éry, où seront transportés Forchestre et les lampions existant en la cidevant égUse de Saint Vaast. Le citoyen Doncre est chargé de préparer les différents portraits pour cette fête de l'anniversaire de la mort du tyran. L'assemblée y assistera en bonnets rouges. »
Im a»8 pM Wr f4^atîsI^^ ^ I^ik wtres par ^^^m l^^essfs
ie 4tt^ieU U «janû^lpali^ ^t le comité d^ wp?çil]ftiice étaîenit & pwMi ipsuaié*. q^^ le Clpmité 4e &iK^tè $é^^ iQW ftd^aiiat I0U9 fprmo d'iusjtruption» yi^g^iii qi^^ons wr rét*t4* pays, Toirtes ftvaipat tfait auij fiipp^jtép p©putoire«f» wx <?omité3 réTo^utioopair^t ^^^ mipi^ets ^t au ^ fwMi^me 9. Des répcmseç» qiû £«reat fajitçs |^ ç^ démodes U r^^ulta que U $oyQié(é popujlairç 4'Arras éljait f ^lî^e ^nx JacobÛKs; que Voo CQiQpt;ait dans le^ c^mp^gues dn 4is||mf c^Wim quatre^TiAgts comité plus pu moi^s iréguUer^ 4aqs leur Qpmposiiiiçi» ; que \om les suapç«ts i^rrété^ avaient comparait la Société populaire devait Jpsepli I419 ^^p ; — quant m fauatiswe, « U «si al)a<ilu«^ut d^tp^t) dift^it J^gUlet en sou rapport, ou du moins il est relégué daijLS Iç çef if^au d^hil^ d' we poigi^^ à^ QftgQtte». Dès te mpia d^ î)rwufïre, la eownwe d'Ar^Wf a yeuoncé m wlt^ cfith(4iqu|? et ^ par ^6 traU de pmiosppl^le » éli^udu 1^ dWMiige 4e Vint^Uigi$np# ' »,
Joseph Le Bon , de son côté, songeait aux « mjssnres de salut public commandées par les circonstances ». Le premier arrêté qu'il prit eut pour objet de protéger le bonnet rouge contre la cpwnrreuQe du boftiiet tricolore et Tinyasiou des broderies. -*- « lastrait que Ton cberehe k établir des différences entre les bonnets de liberté que portent les citoyens, soit en substituant les trois couleurs uation^çis ^ la couleur rouge lulmiie ju/ïqu'4t c§ jour, soit eu dé§bPUi9^iint; pp signe auguste par des ornements de Taneien régime ;
« Gonsidéraut que^ dans le premier cas, Il est du devoir du peprésfoitftut du peuple d'empéif^her tout iCQ qui pourrait
h U mmm que m\i^ ^ypfts souj; j^s j^v^ pprfe s ^ 49TOJi^ ^ l'M^
digence ».
serrir «i mlHentnt ées aristeenttes modévé», fiitm pa^ triotes^ c«e.; et exciter desi rix«« prràtables à nos emienis;
a Ckm^dérant qne, éan» la sacond cas, il eat tkgemit d'àniaiitlr aes <Ufltincrl»oiia conpéblea que le riche et régolste B^ébment de canserrar eneeve dana leur sans-^CQlotiiiiie simulé, depnis qisaia loi awr les cartificata de ciTisnte et sur Farreatatioii de& gens arnspeata les a chasaéadana les sociétés popalairee pow j toer Fesporit publie^ ~ Arrête ce qui snit :
<c n est expressénent défendu à tous citoyens de porter HB autre bonnet de liberté que le simple bonnet ronge refonuu par in Convention nationale.
f Les distriotSf municipalités, comités de snnreiUance sont tonne de faire arrêter, oonmie suspect, tout individu qui centreyiendra h la présente défense ^ »
Bn prete^aant atec nn pareil despotisme a le signe au* guste de la Lilierté », Le Bon donnait cours à ses instincts inquiets qui lui faisaient voir des aristocrates jusqne sons la livrée des aans^ubttes ; il flattait eu aième temps Topinion démagogique et cherchait, par rexagéraUon de son attitude rérdutionnaire, à écarter de sa personne les soupçons qa^il concevait sur tous les autres. Ces préoeeupatiens se révèlent avec plus d'évidence encore dans les mesures qu'il prit envers la belle-mère de son frère Henri :
(t Joseph Le Bon instruit parla voix publique que la
