DE QUELQUES MÉDITATIONS
Propres pour une récoïlection annuelle ou Exercice des dix jours sur la troisième Partie.
La première journée vous prendrez, dans le quatrième Traité, la Méditation 1'"'= et les deux suivantes.
La deuxième journée la Méditation VIP et les deux suivantes, dans le même Traité.
La troisième journée la Méditation XIP et les deux suivantes, dans le même Traité.
La quatrième journée la Méditation XX*^, qui traite de la Pénitence et les deux suivantes, dans le troisième Traité.
La cinquième journée la Méditation XXVP et les deux suivantes, dans le même Traité.
La sixième journée la Méditation XXX* et les deux suivantes, dans le même Traité.
La septième journée vous prendrez encore, dans le troisième Traité, la Méditation XIIP, sur l'Eucharistie et les deux suivantes.
La huitième journée, vous prendrez, dans le premier Traité, la Méditation XXIX*^ et les deux suivantes.
La neuvième journée, vous prendrez, dans le
même traité, la Méditation XXXIIP et les deux suivantes.
La dixième journée vous prendrez encore, dans le premier Traité, la Méditation L^ et la Méditation LP, et, dans le quatrième Traité, la Méditation XIX®, la dernière de toutes.
Cette récollection doit se faire pour réparer les manquements de la vie passée, pour concevoir une nouvelle ardeur à servir Dieu, à honorer et à imiter les retraites de Jésus-Christ, soit au désert, soit pendant sa vie cachée, à Nazareth, soit sur les montagnes ou autres lieux. Il faut aussi employer ce temps avec autant de pureté et de sainteté, que si c'était le dernier de notre vie, et qu'après cela nous dussions mourir.
Pour faire la récollection, il faut choisir le temps où nous sommes hors des affaires. Il faut se lever à une heure fixe, fixer une heure de la journée pour chaque exercice. Les premiers jours, il faut s'adonner à l'examen de ses péchés, de ses habitudes et de ses inclinations vicieuses ; pendant les derniers jours il faut examiner ses dispositions actuelles.
Il faut faire chaque jour les trois Méditations désignées, dans l'ordre suivant : La première, le matin, en se levant ; la seconde avant dîner, et la troisième avant souper. Ceux qui ne sont pas habitués à la Méditation, se contenteront de les lire posément et d'insister davantage sur ce qui les touche. On peut y ajouter la pratique de l'Horloge de la Passion, à chaque heure du jour, telle que nous l'enseignons dans la Philosophie affective ; ovi peut aussi entendre la messe selon la méthode qui est dans ï Ornement intérieur^ qui
fait partie de la même philosophie, et faire, chaque soir, l'exercice des mourants, qui est dans le même Ornement, parce que le fruit de ces retraites est de bien se préparer à la mort et de se mettre en état de paraître devant Dieu.
Le directeur vous dira le reste, et V Année chrétienne du P. Suffren, tome i^'', deuxième partie, vous donnera les raisons qui justifient ce genre de Méditation, dans lequel on unit les considérations de rintelligence aux affections de la volont-é.
cités dans la Théologie affective
Adamus Sasbout.
D. Ambrosius Mediolanensis.
Ambrosius Spiere.
Ambrosius Catharinus.
Arboreus, doctor Paris.
D. Athanasius.
Aristoteles.
Alcuinus.
Ailredus.
Alphonsus Tostatus.
Antonius Vercellensis.
Alardus Gazœus.
Altissiodorensis, Doct. Paris.
Aloysius Novarinus.
Albertus Magnus.
Anastasius Sinaïta.
Anastasius Nicœnus.
Andrœas Duvallius, doctor Paris.
Andrœas de Saussay.
Andrœas Cretensis.
Amadœus.
Ambrosius Paré.
Almanius, doct. Paris.
Andrœas Victorellus.
Alensis, doct. Paris.
Adrianus, papa,
Antiochus.
Alanus de Rupe.
Œstius.
D. Augustinus.
Arturus a monasterio.
Alvarez de Paz.
D. Anselmus.
Annales Francorum Fuldenses.
Œgidius Romanus, doct. Paris.
D. Bonaventura, doct. seraphicus, Paris.
Baronius.
S. Brigitta.
Balduinus.
Balduinus jurisconsultus.
Beletus, doct. Paris.
Bromlardus.
Binius.
Bannes.
Bolduccus.
Le cardinal de Bérulle.
F. Bertoldus.
Bzovius.
Bellarminus.
Becanus.
D. Basilius Magnus.
D. Basilius Seleuciensis.
D. Bernardus.
Bernardus Possevinus.
D. Bernardinus Senensis.
Bernardinus de Bustis.
Beda.
Bonacina.
Bartholomœus Sybilla.
Boverius.
Boëtius.
Bœradas.
Binet.
S. Bruno.
P. Bourgouin.
Concilia generalia et provincialia.
D. Clemens Alexandrinus.
Carthagena.
Cicero.
Cœsar.
Du Chêne.
Corduba.
Chronique des Frères mineurs.
Collius.
Canus.
Christianus Grammaticus, seu Duntmarus.
Canisius.
S'^ Catherine de Gênes.
Cajetanus.
Corenus.
Cornel. a Lapide.
Catechismus ad Parochos.
Cavellus.
D. Dionysius Areopagita.
Dionysius Carthusianus.
Des Portes.
Discipulus seu Erolstius.
Delrio.
Durandus de Sancto Portiano, doct. Paris.
D. Joan. Damascenus.
Eusebius.
D. Epiphanius.
Enodius.
Isaias abbas.
Emmanuel Sa.
P. Eudes.
Euthymius.
Espencœus, doct. Paris.
Eugubinus Stacus.
Etats et Empires.
Philo Judœus.
S. Franciscus Assisias.
Franciscus Maironius, doct. Paris.
François de Sales.
Flodoardus.
D. Fulgentius Ruspensis.
Folengius.
Ferdinandus Castiglius.
Franciscus Suarez.
Florimond de Remon.
Gaufridus de Bello loco.
Gofridus, abbas Vindocinensis.
Genebrardus, doct. Paris.
S** Gertrude.
Guigo Carthusianus.
Gazet.
Gaudentius Brixianus.
Guillelmus Parisiensis.
Gregorius Venetus.
Gregorius de Valentia.
Girardus Zutphaniensis.
D. Gregorius Magnus.
Goran. doct. Paris.
Gregorius Nazianz. seu Theolog.
Grenade.
Gordonus.
Galphridus.
Guerricus abbas.
Galenus.
Galatinus.
Guillelmus Durandus.
Hesychius.
Henricus de Gandavo, doct. Paris.
Helinandus.
Holcot, doct. Paris.
Henricus Suso.
D. Hieronymus.
D. Hilarius.
Hugo cardinalis, doct. Paris.
Hugo de sancto Victore.
Hugo de Foilleto.
Hervœus, doct. Paris.
Harphius.
Hailgrinus card.
Herodotus.
Henricus de Assia.
Hildebertus, Cœnomanensis episcopus.
Hortulus devotionis.
S. Hildephonsus.
Jacobus de Victriaco.
Jacobus a Valentia.
Frère Jacob.
Joannes Gerson, doct. Paris.
Joannes a Jesu Maria, seu Joan. Camelitanus.
Junilius.
Isidorus Hispalensis.
35o LA THÉOLOGIE AFFECTIVE
Joannes Maldonatus.
S. Justinus.
D. Irenœus.
P. Jean de la Croix.
P. Jean de Sainte Marie, dominicain.
Idiota.
Idiota Ferdinandus de las infantas.
Joannes de Tambaco.
Joannes Driedo.
Isaias presbyter.
Josephus.
Joannes Viguerius.
Joannes Jerosolymitanus.
Jansenius Gandavensis.
Jodocus Clictovœus, doct. Paris.
Isambertus, doct. Paris.
P. Joseph.
Joannes Godier.
Joannes Sanchius.
Lombardus seu Magister Sententiarum.
Lactantius.
Lessius.
Ludovicus de Ponte, ou Dupont.
Ludovicus Blosius.
Lyranus.
S. Léo.
Ludolphus.
Ludovicus Chresolius.
Labata.
Lichetus.
Landspergius.
Gard, de Lugo.
Matthœus Paris.
TABLE DES AUTEURS 35l
Methodius.
Mauburnus.
Mart. de Magistris, doct. Paris.
D. Maximus Taurinensis.
Maximus abbas.
Malderus.
Metaphrastes.
Michel de Sainte Sabine.
Michaël Palatius.
Mœratius.
Metezellus.
Malonius.
Martinus Bresserus.
Meliet.
Médina.
Molina.
Michaël Syngelus.
Melchiades papa.
Nicolaus de Cusa.
Nicephorus.
Nilus abbas.
Origenes.
Plato.
Philippus abbas.
Philippus de Grève.
Philippus Gamachœus, doct. Paris.
Philippus Bergomas.
Philippus Boskerius.
Petrus Chrysologus.
Petrus Reginalditus.
Pelbartus de Themisvar.
Picus Mirandulanus.
Plinius.
Prosper Aquitanicus.
Paul de Barry.
Petrus Blesensis.
Platus.
Palladius.
Paulutius episcopus.
Petrus Damianus.
Paleotus.
Pascasius.
Pitsœus.
Paulus Soncinas.
Paulus Cararias.
Petrus Soto.
Paludanus.
Pontius.
Pijerius.
Petrus Comestor.
Paulus Palatius.
Pererius.
Pineda.
Richardus a S. Victore.
Rupertus.
Radulphus Ardentius.
Rusbrochius.
Raulinus, doct. Paris.
Rumetus Abbavil, doct. Paris.
Robertus de Sorbona, doct. Paris.
Robertus de Sebond. seu Tolosanus.
Robertus Hallus.
Raymondus Lullius.
Ribera.
Rossignolius.
Seneca.
Sixtus Senensis.
Stephanus Brulefer, doct. Paris.
Sciachevius.
Scotus, doct. subtilis, seu Joan. Duns, doct. Paris.
Strabus seu Glossa ordinaria.
Simon de Cassia.
Sanctius.
Spondanus.
Serrarius.
De Saintes, doct. Paris.
Saintes Pagninus.
Stapleton.
Severus Sulpitius.
Snerlogus.
Spartianus.
P. de Saint-Jure.
Dominicus Soto.
Theodoretus.
Thomas a Kempis.
Thomas a Jesu.
Thomas Sanches.
Thomas de Courcelis, doct. Paris.
Thaulerus.
De Turrecremata, card.
Thomas Hurtado.
Tyrœus.
Theophj'lactus.
Theophilus Anthiochenus.
Timothœus presbyter.
Thuet, doct. Paris.
Tritemius abbas.
Titus Livius.
Bail, t. xi,' 53
D. Thomas, doct. angelicus, Paris.
Tableaux des hommes illustres de la Compagnie de Jésus.
Vatablus.
Viguerius, cardinal. Valesius, medicus.
Valesius, jesuita.
Veruchinus, capucin.
Vincentius Belvacensis.
Vincentius Ferreriensis.
Vasquez.
Velosillus.
De Victoria, doct. Paris.
Vuadingus.
Viegas.
Zamorensis, episcopus.
Zeno Veronensis.
Vivaldus.
Umbertus, doct. Paris.
Nous citons aussi quelquefois certains de nos autres ouvrages, tels que la Philosophie affective ou le Livre de Triplici examine, un autre Livre intitulé DE Beneficio crucis, ou Articuli disputati DE Gratia, qui se trouve presque en entier dans notre Somme des Conciles en latin.
propres
aux Dimanches, aux Fêtes principales de Vannée
et aux Fériés de Carême
Table des Méditations propres aux Dimanches, aux Fêtes principales de l'année et aux Fériés de Carême.
I" Dimanche de l'Avent : « Et alors ils verront « le Fils de Vhom.me venir sur les nues avec une « grande puissance et une grande majesté ». (Luc. 2i). 3« Partie, 4^ Traité, 9^ Méditation.
2^ Dimanche de l'Avent : « Est-ce vous qui de- « ve^ venir} » (Matt. 22). 3^ Partie, i^'" Traité, 3^ Méditation.
3^ Dimanche de l'Avent : « Je ne suis pas digne « de dénouer les cordons de ses souliers » (Jean, i). y Partie, i^"" Traité, Méditation 23^
4^ Dimanche de l'Avent : « Il prêchait le bap- « terne de pénitence » (Luc, 3). 3^ Partie, 3^ Traité, 3o^ Méditation.
Jour de Noël : « Et elle mit au monde son Fils « premier-né » (Luc, 2). 3^ Partie, i^"" Traité, 26^ Méditation.
Premier jour de l'an : « Afin que Venjant fut « circoncis » (Luc, i). 3^ Partie, i^"^ Traité, l'f Méditation.
Jour des Rois : « Voici que des Rois viennent « de V Orient à Jérusalem » (Matt. 2). 3^ Partie, i^"" Traité, 28^ Méditation.
Dimanche dans l'octave de la Nativité : « Un « glaive transpercera votre âme » (Luc, 2). 3^ Partie, 2^ Traité, i3^ Méditation.
Dimanche dans Toctave des Rois : « Us le trouai, verentau temple^assis au m-ilieu des Docteurs » (Luc, 2). 3^ Partie, i^'" Traité, 29^ Méditation.
Octave de TEpiphanie : « Je suis venu baptiser « dans Veau » (Jean, i). 3^ Partie, i^'" Traité, 32^ Méditation.
2^ Dimanche après l'Epiphanie : « Des noces fu- « rent faites à Cana, en Galilée » (Jean, 2). 3^ Partie, 3'^ Traité, 9*^ Méditation.
3^ Dimanche après l'Epiphanie : « Si vous vouai le^^ vous pouve^ me guérir » (Matt. 8). 3^ Partie, i^"" Traité, 9^ Méditation.
4^ Dimanche après l'Epiphanie : « Alors ceux « qui étaient présents Jurent saisis d'étonnement^ « et ils disaient: Quel est celui-ci? » (Matt. 8). 3^ Partie, i*^'" Traité, 36^ Méditation.
6^ Dimanche après l'Epiphanie : « Pendant que « les hommes dormaient^ son ennemi vint et (( sema de V ivraie parmi le bléy> (Matt. i3). Première-seconde, 3*^ Traité, 17^ Méditation.
6^ Dimanche après l'Epiphanie : « Lorsqu'il a « crû^ il est plus grand que tous les autres léguai W2^5 » (Matt. i3). Première-seconde, i^"" Traité, 9^ Méditation.
Dimanche de la Septuagésime : « Alle^-vous « aussi à ma vigne » (Matt. 20). Première-seconde, i^'" Traité, 9^ Méditation.
TABLE DES MÉDITATIONS Sb'J
Dimanche de la Sexagésime : « Et en semant^ « une partie du grain qu'il semait tomba le long « du chemin^ oîi il Jut foulé aux pieds » (Luc, 8). Première-seconde, 4'' Traité, 8'' Méditation.
Dimanche de la Quinquagésime : « Seigneur « faites que je voie ! » (Marc, 10). Première-seconde, i'^' Traité, 6^ Méditation.
Premier jour du Carême : 3^ Partie, 4^ Traité, 3^ Méditation.
i^'' Dimanche de Carême : « Et le tentateur « s'approchant lui dit. » (Matt. 4). 3*^ Partie, i^"" Traité, 33« Méditation.
2^ Dimanche de Carême : « Et Use transfigura « en leur présence y> {Ma.tt. 17). 3^ Partie, i^"" Traité, 38^ Méditation.
3^ Dimanche de Carême : « Jésus chassait le « démon » (Luc, 11). i'"^ Partie, 3*" Traité, 19*= Méditation.
<\^ Dimanche de Carême : « Jésus donc levant « les yeux » (Jean, 6). 1'"'= Partie, i^"" Traité, 29*^ Méditation.
5*= Dimanche de Carême : « Q^ui de vous me « convaincra de péché? » (Jean, 8). 3^ Partie, i^'' Traité, 1 3^ Méditation.
Dimanche des Rameaux : « Voici ton Roi qui « vient à toi y>. (Matt. 21). 3^ Partie, i^"" Traité, 20^ Méditation.
Vendredi-Saint: i""^ Partie, i^"" Traité, 40^ Méditation.
Fête de Pâques : « Tl est ressuscité, il n'est a. plus iciy». (Marc, dern. chap). 3^ Partie, i^'^Traité, 47^= Méditation.
Dimanche de Quasimodo : « Mon Seigneur et
« mon Dieu » (Jean, 20). 3^ Partie, i^"" Traité, 45^ Méditation.
2^ Dimanche après Pâques : « Je suis le bon « Pasteur. » (Jean, 10). 3^ Partie, i^'' Traité, 19^ Méditation.
3^ Dimanche après Pâques : « Bt personne ne « vous ravira votre joie. » (Jean, 16). 3^ Partie, 4^ Traité, 10^ Méditation.
4^ Dimanche après Pâques : « Le prince de ce « monde est déjà jugé. » (Jean, 16). r^ Partie, 3^ Traité, 19^ Méditation.
5^ Dimanche après Pâques : « Si vous demande^ « quelque chose à mon Père en mon nom, il vous « raccordera. » (Jean, 16). Seconde-seconde, 3^ Traité, 8^ Méditation.
Les Rogations : Seconde-seconde, 9^, 10° et 11^ Méditations.
Jour de l'Ascension : 3^ Partie, i^"" Traité, 47^ Méditation.
6^ Dimanche après Pâques : « Ils vous traite' « ront ainsi., parce qu'ils ne connaissent ni mon « Père, ni moi. » (Jean, i5). i""^ Partie, 2^ Traité, 7^ Méditation.
Octave de l'Ascension : 3^ Partie, i*"" Traité, 49^ Méditation.
Jour de la Pentecôte : i""^ Partie, 2^ Traité, 18^ Méditation.
Lundi de la Pentecôte : « Dieu a tant aimé le « monde., qu'il lui a donné son Fils unique. » (Jean, 3). 3^ Partie, i" Traité, 8^ Méditation.
Dimanche de la Trinité : r^ Partie, 2^ Traité, I" Méditation.
TABLE DES MÉDITATIONS SSq
Fête du Saint-Sacrement : 3^ Partie, 3^ Traité, 7^ Méditation.
Dimanche dans Toctave du Saint-Sacrement : « Un homme fit un grand festin. » (Luc, 14). 3^ Partie, 3^ Traité, 16^ Méditation.
Octave de la Fête du Saint-Sacrement. 3^ Partie, 3^ Traité, 19^ Méditation.
3* Dimanche après la Pentecôte : <.<. Il y aura « une grande joie au ciel pour un pécheur qui « fait pénitence. » (Luc, i5). i""^ Partie, 3^ Traité, 26^ Méditation.
4^ Dimanche après la Pentecôte : « Ayant tout « quitté^ ils le suivirent. » (Luc, 5). Première-seconde, 4* Traité, 8® Méditation.
5^ Dimanche après la Pentecôte : « Si votre « justice n'est pas plus grande que celle des Sériai bes et des Pharisiens, vous n' entrerez pas dans « le royaume des deux. » (Matt. 5). Première-seconde, 3« Traité, 6^ Méditation.
6^ Dimanche après la Pentecôte : «J'ai pitié de « ce peuple. » (Marc, 8). i""^ Partie, i*^*" Traité, 26^ Méditation.
7^ Dimanche après la Pentecôte : « Celui-là en- « trera dans le royaume des deux qui fait la « volonté de mon Père. » (Matt. 7). i*"^ Partie, i^"" Traité, 22^ Méditation.
8^ Dimanche après la Pentecôte : « l£s enfants « de ce siècle sont plus prudents que les enfants « de lumière. » (Luc, 16). Première-seconde, 2^ Traité, 3^ Méditation.
9^ Dimanche après la Pentecôte : « Parce que « tu n'as pas connu le temps oîi Dieu fa visitée. » (Luc, 19). i"^* Partie, i^"" Traité, 3^ Méditation.
36o LA THÉOLOGIE AFFECTIVE
10^ Dimanche après la Pentecôte : « Celui qui « s'humilie sera exalté. » (Luc, i8). Seconde-seconde, 3^ Traité, 24^ Méditation.
11*^ Dimanche après la Pentecôte : a II a bien <i Jait toutes choses. » (Marc, 7). i""® Partie^ i^"" Traité, 29^ Méditation.
12^ Dimanche après la Pentecôte : « Bienheu- « veux les yeux qui voient ce que vous voye^. » (Luc, 10). Seconde-seconde, 2® Traité, y'' Méditation.
i3^ Dimanche après la Pentecôte : « // vint se « Jeter aux pieds de Jésus .^ le visage contre terre .^ « pour lui rendre grâce. » (Luc, 17). Seconde-seconde, 3® Traité, 12^ Méditation.
14® Dimanche après la Pentecôte : « Cherche^ « premièrement le royaume de Dieu. » (Matt. 6). Première-seconde, i®'" Traité, r® Méditation.
i5® Dimanche après la Pentecôte : Voilà qu'on « portait un mort en terre. » (Luc, 7). 3® Partie, 4" Traité, i''^ Méditation.
16* Dimanche après la Pentecôte : « Est-il per- « mis de guérir le Jour du Sabbat ? » (Luc, 14). jre Partie, 4^ Traité, 8^ Méditation.
17® Dimanche après la Pentecôte : « Tu aime- « ras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur. » (Matt. 22). Seconde Partie, 2® Traité, 22® Méditation.
iS'' Dimanche après la Pentecôte: « Aye^ con- « fiance, mon fils, vos péchés vous sont pardonif. nés. » (Matt. 9). Seconde-seconde, 3^ Traité, 12^ Méditation.
19^ Dimanche après la Pentecôte : « Il y aura
TABLE DES MÉDITATIONS 36l
« despleurs et des grincements de dents. y>{Ma.tt. 22). 3^ Partie, 4^ Traité, 1 1^ Méditation.
20^ Dimanche après la Pentecôte : « Si vous ne « voye^ des miracles et des prodiges^ vous ne « croye:![ point. » (Jean, 4). Seconde-seconde, 2^ Traité, 6° Méditation.
21^ Dimanche après la Pentecôte : « Ne devais- « tu pas avoir pitié de ton compagnon., comme « f avais eu pitié de toi ? » (Matt. 18). Premièreseconde, 2® Traité, Cf Méditation.
22'' Dimanche après la Pentecôte : « Rende^ à « César ce qui est à César. » (Matt. 22). Premièreseconde, 3^ Traité, 6^ Méditation.
23^ Dimanche après la Pentecôte : « Ma fille, « leve^-voîis, je vous le commande : au même « instant la fille se leva. » (Marc, 5). 3" Partie, 3® Traité, 19® Méditation.
24® Dimanche après la Pentecôte : « Quand «. vous verre^ l'abomination de la désolation dans « le lieu saint. » (Matt. 24.) 3^ Partie, 4® Traité, 4^ Méditation.
Pour les fêtes de la Sainte Vierge vous prendrez quelque Méditation propre à la fête dans la y Partie et le 5^ Traité.
Pour la fête d'un martyr : Seconde-seconde, 3* Traité, i-]^ Méditation.
Pour la fête d'un Docteur : Seconde-seconde, 3® Traité, 21" Méditation.
Pour la fête d'un confesseur : Seconde-seconde, 4^ Traité, 4^ Méditation.
Pour la fête d'un religieux : Seconde-seconde, 4^ Traité, 4^ Méditation.
Pour la fête d'une vierge : Seconde-seconde, 3^ Traité, 23^ Méditation.
Pour le mercredi des quatre-temps : Secondeseconde, 3^ Traité, 2o« Méditation.
Pour le vendredi des quatre-temps : 3^ Partie, 3^ Traité, 33^ Méditation.
Pour la veille d'une profession ou pour la rénovation des vœux : Seconde-seconde, 3^ Traité, 1 3^ Méditation.
La veille du jour de sa confession, il faut lire quelque Méditation sur le péché, dans la Secondeseconde, 2^ Traité, et le jour de la communion, une Méditation sur l'Eucharistie, dans la 3^ Partie, 3« Traité.
Pour la Toussaint : Première-seconde, i" Traité, 5^ Méditation.
Les jours de la férié qui n'auront rien de propre, on pourra prendre une Méditation propre au jour, dans le Traité de l'Œuvre des six jours, i""^ Partie, 4^ Traité.
Pour les fériés du Carême :
Le mercredi des Cendres : « Tu es poussière^ et « tu retourneras en poussière. » (Gen.). 3^ Partie, 4^ Traité, i""^ Méditation.
Les deux suivantes serviront pour le jeudi et le vendredi d'après.
Le lundi de la i*"^ semaine de Carême : « Quand « le Fils de V homme viendra dans sa majesté. » (Matt. 25). 3^ Partie, 4^ Traité, 7* Méditation. Les deux suivantes serviront pour le mardi et le mercredi d'après.
Le jeudi : « Fils de David, aye\ pitié de moi. »
(Matt. i5). Seconde-seconde, 3^ Traité, g** Méditation.
Le vendredi : « Prends ton grabat et marche. » (Jean, 5). 3^ Partie, 3« Traité, 3o^ Méditation.
Lundi de la seconde semaine : « Je m'en vais « et vous me cherchere\^ et vous mourre\ dans « votre péché. » (Jean, 8). Première-seconde, 4* Traité, 10^ Méditation. La suivante pour le lendemain.
Le mercredi : « Le Fils de Vhomme sera livré « pour être crucifié. » (Matt, 10). 3^ Partie, i" Traité, 39^ Méditation.
Le jeudi : « Et il fut enseveli dans T enfer. » (Luc, 16). i""^ Partie, 4^ Traité, i3^ Méditation. La suivante le lendemain.
Le Lundi de la 3^ semaine de Carême : « Fai- « tes ici^ dans votre pays ^ d'aussi grandes choses « que nous avons entendu dire que vous en ave\ « faites à Capharnaûm. » (Luc, 4). 3^ Partie, i^"" Traité, 37^ Méditation.
Le mardi : njene vous dis pas jusqu'à sept « foiSj mais jusqu'à septante fois sept fois. » (Matt. 18). 3« Partie, 3« Traité, 22^ Méditation.
Le mercredi : « C'est du cœur que viennent les « mauvaises pensées. » (Matt. i5). Premièreseconde, 2^ Traité, 1 3^ Méditation.
Le jeudi : « La belle-mère de Simon avait « une grosse fièvre. » (Luc, 4). Du scrupule qui est la maladie des femmes. Première-seconde, 2^ Traité, i2« Méditation.
De vendredi : « Veau que je lui donnerai de- « viendra en lui comme une fontaine d'eau qui
« rejaillira jusqu'à la vie éternelle. » (Jean, 4). Première-seconde, 4^ Traité, 19® Méditation.
Le lundi de la 4^ semaine de Carême : « Ne « Jattes pas de la maison de mon Père une mai- « son de trafic. » (Jean, 2). Seconde-seconde, 3^ Traité, Çf Méditation.
Le mardi : « Jésus monta au temple.^ oîi il se « mit à enseigner. » (Jean, 7).3'- Partie, i^'" Traité, 36^ Méditation.
Le mercredi : « // vit un homme aveugle de naissance. » (Jean, 9). 3^ Partie, i^"" Traité, 25^ Méditation.
Le jeudi : « Et celui qui était mort se leva. » (Luc, 7). y Partie, i^"" Traité, 39^ Méditation.
Le lundi de la semaine de la Passion : « Jésus « disait à haute voix : Si quelqu'un a soif y qu'il « vienne à moi., et quil boive. » (Jean, 7). Première-seconde, 3^^ Traité, 7® Méditation. Pour le lendemain la 8* Méditation.
Le mercredi : « Mes brebis entendent ma voix^ « et fêles connais. » (Jean, 20). Première partie, i^"" Traité, 33^ Méditation.
Le jeudi : Elle commença à arroser ses pieds « de ses larmes. » (Luc, 7). 3® Partie, 3® Traité, 26^ Méditation.
Le vendredi: c( Il est utile qu'un homme meure, « afin que toute la nation ne périsse point. » (Jean, 11). 42^ Méditation.
Le lundi des Rameaux : « Elle répandit T huile « parfumée sur les pieds de Jésus., et la maison iK fut toute remplie de Vodeur de ce parfum. » (Jean, 12). 3^ Partie, 3^ Traité, 36* Méditation.
Le mardi : même Traité, 6" Méditation.
Le mercredi : même Traité, 27^ Méditation.
Le jeudi-saint : 3*^ Partie, 3® Traité, 3S'' Méditation : « De V institution, du pouvoir et de la c< probité des prêtres. »
Le vendredi-saint : 3® Partie, 3^ Traité, 41® Méditation et 42^ Méditation.
Le samedi-saint : 43^ Méditation.
Le lundi de Pâques : Première-seconde, 4° Traité, 23® Méditation : « de la Persévérance ».
