LES RÉSISTANCES. — LES PHILOSOPHES

Une autre fois, à Saint-Merri, les calholKjues lan(;aient dos pieiTos d«Tns les fenôlros ilc roglisc au moment de roflice des lliéophilanlliropes'.

Néanmoins les troubles cessèrent peu à peu el, dès ni\nse, les rapports du Bureau central noient avec satislaclion que « la malveillance s'éloigne de plus en plus du culle des ihéophilanthropes^... »

Mais, en même temps que diminuait le nombre des délraoleurs du nouveau culte, dimimiait aussi le nombre de ses fidèles. Les cérémonies étaient plus calmes mais moins nombreuses. Les catliolicpies se résignent à tolérer rexistence de leurs adversaires, mais il est visible cpie. nux-ci ne font plus de grands progrès. Kecrutés en général dans la bourgeoisie lettrée, ils n'entament guère la masse du peuple qui reste catbolique^. Us ont sinq)lenient groupé les patriotes dispersés.

Les résistances. — Les philosophes. Sans s'émouvoir autrement des attaques de La Uévellière, les « philosophes » avaient regardé plut(*)L avec une sympathique indulgence les débuts de la théophilanthroiûe^ Aussi longtemps que le péril royaliste et catholique avait été menaçant, les patriotes de toutes les opinions, oubliant leurs divisions, n'avaient pensé qu'à s* unir contre Tennemi comnnm. Beaucoup d'entre eux avaient donné leur adhésion à la nouvelle religion, non pas tant par con-

sulte h la plainte des Ihéophilantliropos et fil subir un interrogea toi re avicuré Mary, le lo nivuscan VI, A la suite de l'enquête, Mary ne fut pas inquîélf's mais le ministre de la police prescrivit au Bureau central de « faire surveiller rigoureusement cet individu et do lui rendre compte du premier sujet de plainte grave qu'il doimcra contre lui » (Arch. nat , même dossier).