Arcli. munie, de Dijon

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lettre du commissaire central, qui ayertissait son collègue près Tadministration municipale qu'il « avait été distribué une grande quantité de billets sans signatures, avec invitation à celui auquel il est adressé de se trouver demain dimanche (vieux style) à une grande réunion qui doit avoir lieu au temple de la théophilanthropie. » Sans doute, il ne se produisit aucun désordre ce jour-là, mais le fait de la distribution des billets montre bien que les catholiques préparaient ime démonstration.

Lors de Tinstitution du culte décadaire, en vendémiaire an VII, l'administration municipale s'empara de l'église Saint-Michel pour y célébrer les fêtes républicfiines et en cliassa les catholiques et les théophilanthropes, malgré les vives protestations de ces derniers '.

Paillet protesta auprès du ministre de l'intérieur par la lettre suivante :

« Dijon, 16 i)Iu\iôsc an VU.

Citoyen ministre.

Les ihéophilanlliropcs avaient obtenu de célébrer dans le lieu qui sert aux assemblées décadaires, mais l'administration iiuiiiicipalc en excluant les catliollques a aussi exclu les tiiéophilanthropes, sous le prétexte qu'elle ne voulait pas plus favoriser un culte que l'autre. Jr ne forai pas usage des raisons qui nous distinguent si fortement des catholiques et militent en notre faveur, puisque nous ne faisons que prêcher l'alla-

t. L'administration municipale motiva sa décision par Tarrèté suivant en date du 19 frimaire an VII: « Vu la polition, signée de plusieurs citoyens thcophilanlhropes, qui demandent que le lemjdc décadaire de Dijon leur soit commun pour y célébrer leurs exercices, ainsi qu'il se pratique dans tous les temples décadaires à Paris.

L'administration municipale, considérant que si, après avoir exclu du temple décadaire les catholiques qui en étaient en possession, on y admettait les théophitanthropcs qui ont à leur disposition un édifice, ce serait montrer une prédilection pour un culte particulier qui (sic) serait contraire aux lois qui les tolèrent et protègent tous également ;

Considérant, d ailleurs, que les motifs énoncés dans la lettre du ministre de l'intérieur et sur lequel l'administration centrale de la Coted'Or a fondé son arrêté du 18 vendémiaire dernier pour l'exclusion des catholiques du temple décadaire, sont communs à tous les cultes ;

Le commissaire du Directoire exécutif entendu, arrête qu'il n'y a lieu à délibérer sur la réclamation des pétitionnaires » (Arch. munie, de Dijon. liey. des délib. de l'adm. munie).

3r)6 i.E i.v.ymiMWy dk intcrmoh nws les dkpahtkmknt^

chemenl au gouvernement et aux lois, et cjuo les catholiqut»îJ font le contraire. — Mais il est vrai de dire que si les catlioliques ont été exclus, c'est qu'il leur faut des tableaux, des tabernacleSt des autels, des confessionaux, etc.... etc.. ce qui ne peut que gêner radniinislration dans ses fêtes, au lieu que. telle forme <jue Ton donne h la salle décadaire, elle ne |)eut que nous convenir, puisque nos cérémonies ne sont autre chose que celles que \ous avez ordonnées pour les réunions décadaires.

Si vous êtes disposé à faire droit à nos réclamations, nous sommes prêts à vous en faire à ce sujet. Daignez m'Iionorer d'une réponse et me dire si nous pouvons vous les faire. Salut et respect.

Pauxet, horloger*. »

Mais, à ce moment, la théophilantliropie cessait de plaire et François de Neufchâteau ne fit que celte réponse vague, le 20 ventôse an Ml : « Si le local est un temple réservé par la loi pour les cultes, radministralion n'a que le droit de vous prescrire riieure à laquelle vous pouvez vous y rendre et non celui de vous en éloigner. Au surplus, c'est au ministre de la police h recevoir vos réclamations à cet égartl, en supposant que vous ayez à faire des plaintes bien fondées*. »

Les théophilantliropes dijonnals s'étaient installés provisoirement, en vendémiaire an VII, dans l'ancienne église des Bernardines qu'ils prirent à location. Ils étaient complèloment cliez eux, car l'église désaffectée appartenait au lisc\ Je ne sais pour quelle raison ils quittèrent les Bernardines, en germinal an VII, et demandèrent a partager soit avec les catholiques l'usage de l'église Notre-Dame, soit avec l'administration municipale l'usage du temple décadaire (Saint-Michel).

Persist^inl à refuser aux théo[)hilanthr()pes le temple