i5 frimaire an Vil

3. Compte de Volfius au ministre do Tintéricur, en date du 1 1 priarial an VU (Arch. nal . F* C»" Côtc-d'Or 8).

5oo CULTE décadaihg et thkophila>thbopif-

la délivrance des bois, prirent l'engagement écrit de fain travailler leurs ouvriers, les dimanches et anciens jours il» repos, de renvoyer de leurs usines ceux qui s'y refuv raient, et de ne pas réembaucher aucun des ouvriers ain*i congédiés*.

Saône-et~Loire, — En SaAne-et-Loire, où le culte de la Raison avait été célébré avec entrain, le culte décadaire

I. Le document imprimé fut envoyé au ministre de rinlérîeur. qui félicita les maîtres de forges de leur bon esprit, tout en regrctlaiit qu'ils aient cru devoir conserver Tancienne date du f^** octobre {wvjr les embauchages. Voici ce texte :

Les Directeurs des forges sur les rivières d'Aube, Ourse, Yonne Seine, Coquille et Armançon se trouvant rassemblés aux déli^rancrdes bois, à Cbàtillon-sur-Seine soussignés (ce mol à la main),

Considérant que les anciens jours de repos, réunis à ceux que |>r«^ crit la loi sur la célébration des décadis, absorbent le tiers de l'annfV. qu'en les observant les uns et les autres, la fabrication des manufar tures éprouve une énorme réduction, qui entraînerait tout à la foi*» e( la ruine du commerce et celle «les particuliers.

Que si chaque manufacturier est parvenu à faire obf»erver ie décadi par ses ouvriers, il n'a pu encore, sans s'exposer à les ponin . les forcer à travailler les anciens jours de repos.

Qu'un accord parfait entre les chefs d'usine |>eut seul faire c<'«^-r celte obstination, en présentant partout aux ouxricrs des comiitiori* égales et des ri'glcs uniformes, dont ils ne puissent espérer ni l'infraction ni la modification,

S'engagent d'honneur, les uns envers les autres, h établir dan*i h nr^ usines, à compter du la nivôse prochain, les règles de police >ui vantes :

I" Les ouviers des forges se reposeront les décadis en entier, c\ les quintidis depuis six heures du matin jusqu'à six heures du s«)ir

2" Ils travailleront pendant tous les autres jours de la décade, el notamment les anciens jours de repos.

3*' Tout ouvrier qui refusera de souscrire à ces conditions sera renvoyé de l'usine.

^'^ Aucun des soussignés ne pourra prendre à son servin' un ouvrier ainsi congédié, à peine d'encourir le blâme des co signatain^ et d'être appelé par eux einbaucheur d'ou\riers. Il sera de plus pur suivi pour hvs dommages et intérêts résultants du chômage de Vuiwc causé par la sortie de l'ouvrier.

5** L'article précédent ne déroge en rien de l'ancien usage d'ongager les ouvriers le 19 vendémiaire, correspondant au !<••■ ocU»hn' (vieux style).

Etienne Ligerot, l'un des soussignés, demeurant k Châlillon sur- Seine, demeure dépositaire du présent écrit, et correspondra a^ec tous les directeurs de forges absents, pour les inviter à y donner leur acquiescement.

Fait à Chàtillon-sur-Seine, déparlement de la C6te>d*0r. le 211 frimaire an VII de la République française.

Signé: Cousturier, Chaussier et Rolle, J.-C. Belgrand, Couturier. Jobert, Borroniée, Chanipreux et Saint, Martinet Barreau, U. Cou* turier. Pétol, Lijfcrot (Arch. nnl., F* C»" CMe-d'Or, 8).

RÉGION DE l'est. AL BE 5oi

ne fut pas négligé. L'administration centrale arrêta, en Tan VII, la fermeture de toutes les églises, où la messe serait dite le dimanche K Grégoire a relevé un certain nombre d'actes de pression ou d'intimination commis par les différentes autorités du département à l'égard des prêtres.

Les réunions décadaires paraissent avoir été particulièrement brillantes à Chalon-sur-Saône, La municipalité de celte ville les organisa, de sa propre initiative, dès le lendemain du 18 fructidor'^. L'église Saint- Vincent fut Iransformée en « temple de la Réunion », et les autorités y vinrent chaque décadi lire les lois, prononcer des discours, entendre des chants civiques. Le temple de la Kénnion était orné d'un obélisque tenant lieu d'autel, et d'un grand tableau de six pieds de haut représentant la Liberté '^. Comme à Besançon, les fêtes nationales furent souvent célébrées en plein air, sur la place de Beaune, où s'élevait un autel à la patrie. Les cortèges étaient nombreux et attiraient la foule.

Aahe. — Dans l'Aube, les patriotes étaient en minorité ; le commissaire central évaluait leur nombre au cinquième des citoyens. A Troyes, il était de bon ton de ne pas paraître républicain et les commerçants fermaient leur boutique le dimanche, moins par conviction religieuse que par esprit frondeur*. Aussi le commissaire central Fougère écrivait-il au ministre de l'intérieur, dans son compte du 3 frimaire an VIP: «... Je suis indigné du désordre et de l'indépendance qui règne dans les réunions décadaires à Troyes môme. Dans les communes rurales, elles sont nulles. Les administrations n'ont point de fonds disponibles pour couvrir la dépense que ces établissements exigeraient. Voilà la pierre d'achoppement.