Les Politiq., III, 25, fo CCIII à CGVI

7. « Et por ce dit la loy au commencement des Digestes que mariage est droit naturel » (Economiq., I, 3, f° IV, r°). C'est la loi 1 (Ulpianus), ff. de justitia et jure (I, 1). « Jus naturale est maris et feminae comrnunicatio. » Cf. aussi une citation du titre De officio prœtorum, ff. I, 14, dans Les Politiq., III, 1, fo LXVIII et LXIX,

le Code (i), en homme qui a manié le Corpus, et qui en connaît la distribution. Il sait ce que c'est que responsa prudentium (2), qu'actions noxales (3), édit du préteur (4). H connaît des lois du Digeste, a par lesquelles il appert que l'empereur de Romme est maistre du monde universel » (5), et il parle d'« élection de domicile », de « caution destre adroit » à fournir par les étrangère plaidant dans la cité (6), avec une précision de vocabulaire qui ne peuvent laisser de doute sur sa connaissance de la procédure romaine. Nous venons de dire qu'il a cité la Somme de maître Barthélémi (7) ; il apprécie aussi la thèse qu'à soutenue « un grand docteur es lois, appelle Oldrad » (c'est Oldradus de Ponte Laudensi le jurisconsulte bartoliste) (8) contre les prétentions de l'empereur romain à la monarchie universelle.

Malgré cela nous ne croyons pas pourtant qu'Oresme ait connu directement la doctrine monétaire des romanistes. Peut-être est-ce des jurisconsultes de l'école de

1 . Il cite : « la Préface du Code Justinian » (Const. Summu rei* publicae, C, Praef., const. 2) dans Les Politiq. , f° XLIV, v° ; le titre de seditiosis (C. IX, 3o) dans Les Politiq., V, 1, f° CLXIII, etc.