Addition en marge dans le Ms d'Avranehes ; deest in V

3. V : quelle. Le mot a été surchargé dans le Ms, et le copiste a mis en dernier lieu que monnoye.

AH'KMMCK

— unde et quomodo numisma tu m plu ri mu m faciet lucru m.

i) Etenim divitias multocies ponunt numismatis multitudinem, propter circa haec esse pecuniativam et campsoriam.

k) Alterum autem rursum deliramentum esse videtur

numisma et lex omnino, natura autem nihil, quouiam transpositis utentibus, nullo

Glo. — Afin de cognoistre le matière et le pois et la différence de la valeur en divers lieux et en divers temps.

T — Et ce fut fait quant les gens eurent aperceu que telle transmutacion leur povoitestre grant gaing.

Glo. — Et encore est leur gaing plus grant quant len fait souvent et autrement (ju<> selon raison mutacions de monnoie l . . .

Apres ce il détermine un double.

T. — Et maintefois est que plusieurs gens cuident que richesses ne soient autre chose fors multitude de monnoye, pource que pecuniative est art de change, lesquelz sont pour multiplier richesse ilz sont vers monnoye et pour accroistre la.

Et aucunesfois il semble aux autres que dire que monnoye soit vraies richesses est une grant folie.

Glo. — Et le preuve nt par Il raisons.

T. — Premièrement (car) 2 la loy fait du tout que monnoye est richesse, et ne fait pas na-

i. Cf. Tract., c. 16-17, p. GXVI — fr. XLVIII.

2. V : deest car. Cf. Ethiq. V. 10, Giose Cest assavoir ; Tract., c. 1, p. XGIV — fr. IX.

Bridrey

APPENDICES

dignum, neque utile ad aliquid necessariorum, —

t — et numismate dives, multoties indigebat necessario cibo, quamvis inconveniens taies esse divitias, quibus abundans famé périt, quemadmodum et Midam illum fabulose dicunt, propter insatiabilitatem desiderii, omnibus sibi exhibitis aureis.

ture. Et ce appert car qui soustrairoit et osteroit a monnoye son usage et son cours, elle ne seroit plus digne ne prof fi table a chose qui soit nécessaire a vie humaine,

Glo. — Car oste le cours il ne demeure fors la matière, sicome est tardent qui nesl pas nécessaire a vie humaine, car Ion se passeroit bien sanz ce, et ne vaudroit que uncj peu, combien que ilfust bon pour faire vesselle ou autre chose.

Apres il met une aultre raison .

T. — Item peult estre maintefois que cellui qui est riche de deniers et a de ' la monnoye largement, que ilaitgrant besoing et deffault de viande.

Et cest inconvénient de dire que les choses soient richesses lesquelles ung home posside et en a 2 grant abondance, et neantmoins il perist et meurt de faim, en la manière que on dit selon les fables dung roy appelle Mida, lequel estoit tant Lonvoiteux que son désir ne povoit estre assasie de peccune.

Et pour ce a sa prière les dieux lui octroierenl que tout ce quil toucheroit devenist or.

i . V : deest de.