Addition en marge dans le Ms d’Avranches : deest in V

3. V : quelle. Le mot a été sur- -chargé dans le Ms, et le copiste a mis en dernier lieu que monnoye.

APPENDICE

— unde et quomodo numisma tum plurimum faciet lucrum.

i) Etenim divitias multocies ponunt numismatis multitudinem, propter circa hæc esse pecuniativam et campsoriam.

k) Alterum autem rursum deliramentum esse videtur

numisma et lex omnino, natura autem nihil, quoniam

transpositis utentibus, nullo

Bridrey

Glo. — Ajin de cognoistre le matiere et le pois et la dif- Jerence de la valeur en divers lieux et en divers temps.

T.— Et ce fut fait quant les gens eurent aperceu que telle transmutacion leur povoitestre grant gang.

Glo. — Æt encore est leur gaing plus grant quant len fait souvent et autrement que selon raison mutacions de monnote |...

Apres ce il determine un double.

T. — Et maintefois est que plusieurs gens cuident que richesses ne soient autre chose fors multitude de monnoye, pource que pecuniative est art de change, lesquelz sont pour multiplier richesse 11z sont vers monnoye et pour accroistre la.

Et aucunesfois 1l semble aux autres que dire que monnoye soit vraies richesses est une grant folie.

Glo. — £t le preuvent par Il raisons.

T.— Premierement (car)? la loy fait du tout que monnoye est richesse, et ne fait pas na-

at Tract, c. 16-17, p OXNI = fr. XLVIIT.

DMNRARCEESTICAT AC ETRIG NT O)

Glose Cest assavoir ; Tract., ©. 1, p.

NCINSE ATARI

dignum, neque utile ad aliquid necessariorum, —

, — et numismate dives, multoties indigebat necessario cibo, inconveniens tales esse divitias, quibus abundans fame perit, quemadmodum et Midam illum fabulose dicunt, propter insatiabilitatem desiderii, exhibitis aureis.

quamvis

omnibus sibi

APPENPBICES

ture. Et ce appert car qui soustrairoit et osteroit a monnoye son usage et son cours, elle ne seroit plus digne ne proffitable a chose qui soit necessaire a vie humaine,

Glo. — Car oste le cours il ne demeure fors la matiere, sicome est largent qui nest pas necessaire a vie humaine, car lon se passeroit bien sans ce, el ne vaudroit que ung peu, combien que il fust bon pour faire vesselle où autre chose.

Apres it met une aultre raison.

T. — Item peult estre maintefois que cellui qui est riche de deniers et a de! la monnoye largement, que ilaitgrant besoing et deffault de viande.

Et cest dire que les choses soient richesses lesquelles ung home posside eten a? grant abondance, et

inconvenient de

neantmoins il perist et meurt de faim, en la maniere que on dit selon les fables dung roy appelle Mida, lequel estoit tant convoiteux que son desir ne povoit estre assasie de peccune.

Et pour ce a sa priere les dieux lui octroierent que tout ce quil toucheroit devenist or.