L'IDÉE DEVIENT UN COMPOSÉ D'IDÉES GS L
mière est idéale, les autres dyades, par exemple celles qui sont dans la Tétrade, doivent l'être aussi, et, si les unités de la Dyade première sont idéales, il en sera de même pour ces unités lorsque nous en retrouverons ie même nombre dans la Tétrade. Mais il en résulte que l'Idée perd ses caractères essentiels : elle n’est plus une individualité simple et subsistant par elle-même. Une Idée se trouvera, en elfet, être un composé d’'Idées, ces Idées seront de simples parties d’[dées, et même toutes les Idées pourront être considérées comme parties d’une seule Idée. Bien plus, cette conséquence s’élendra aux choses sensibles, dont ces Idées sont Idées ou modèles : si l’Idée d’un animal est le composé des Idées d’autres animaux, en tant que le Nombre auquel elle correspond comprend des nombres plus simples, de même ‘el animal sensible pourra être, étrange absurdité, un composé d'animaux “ἢ.
[290] Zbid. 1084 a, 21-25! : χαὶ εἰ μέρος ὁ ἐλαττ τοῦ μείζονος, ὁ ἐχ τῶν συμόλητῶν μονάξων τῶν ἐν τῷ αὐτ δρὶ ιθμῷ", εἰ δὴ ΩΝ αὐτὴ ἰδέα τιγός ἐστιν, οἵον ἵππου ἢ λευχοῦ, ὁ na ce ἔσται
μέρος ἵππου, εἰ δυὰς ὁ ἄνθρωπος". --- M, 7, 1082 a, 31-D, 1 : Ar. vient de montrer que les dyades qui sont dans la Tétrade-en-soi sont antérieures à celles qui sont dans l’'Octade-en soi, comme la Dyade-en-soi est antérieure aux dyades qui sont dans la Tétrade (a; 26-31, cf. supra 7. 281) ; il poursuit :
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τῶν [101 γάδων " a 9 Ἂς γος 6 Dre
1. Sur l'interprétation et le texte de ce passage, voir ΒΖ Observal. cril. in Ar. libros Metaph. 197-109.
2. Conformément à l'hypothèse qui, selon ΑΒ.) semble avoir été propre à PLatonw, cf, n. 258, II.