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orance, à chaque espèce de l'ignorance doit Frespondre une espèce de la science, La science i ἃ pour objet la destruction de l'ignorance simple, est, nous dit sprl la science pratique (πραχτιχή ! D θημιουργιχή — ἐν ταῖς πράξεσιν ἐνοῦσα σύμφυτος Ÿ — χειροτεχνική ‘); la science qui a pour objet la destruc- - διῶ de De double, c'est la science théorique

nor — ἐν τοῖς λόγοις Ba χαλιχή — ψιλὴ τῶν πράξεων Ὦ et éducative au sens propre du mot (περὶ παιδείαν χαὶ τροφήν ").

Mais aussi la dialectique n'est pas seulement une méthode d'analyse et de décomposition, elle est encore une méthode de critique et d'épuration logique. Quand elle distingue entre les sciences, elle ne les considère pas comme étant toutes égales en

importance et en valeur. Soumises à la crilique du philosophe, les unes doivent paraitre comme infé- rieures, les autres comme supérieures, les unes comme contradictoires et fausses, les autres comme raies. Or c'est une loi de l'amour que l'amour est amour de la totalité de l'objet qui le définit, sans