‹ La tradition hagiographique de Saint Thomas Becket avant la fin du XIIe siècleChapitre 101 sur 114 · Cf. VV · texte numérisé non relu

Cf. VV

Cumque autemomnesportæoppidi diligenter observarentur, exploratum est per quam portarum competentius et tutius vir Domini elabi posset. Inventum est vero quod nondum ad aquilonarem portam custodiæadessent.…. sicquenullo:

penitus sentiente per portam septentrionalem ÉSreSSUuSs Est!

Roger de Pont., p. 57-8, ch. 57.

Misitigitur venerandus antistes duosabbatesadcomitem Flandrensem, petens ut ei conductum præbeat,

donec transeat terra ejus.

Comes vero, qui regis Anglorum erat consan-

guineus et partiejus favebat,? respondit consilium se supra hoc habiturum;addensetiamsesatis potentem qui unum archiepiscopum in sua dominationeetterra detineat.Quo audito archiepiscopus suspectam habuit hujuscemodi responsionem; timens ne forte comes aliquid erga se violenter ageret, ut exinde gratiam sibi majorem apud regem pararet.

Quapropter retulit verbum istud ad Milonem Carva-

2135 À l’evesque Milun sun con- nensemi episcopum qui seil en gehi. tune forte visitationis

428. Il ert le jur venuz l’arce- fs ne diese dog vesque veeir. Cumque jam nox esset

E quant il s’en ala la nuit © ttenebræ cuncta occupassent,

en l’oscur seir, surgens episcopus cœpit velle rece-

L’arcevesque Thomas, ki mult der quem archiepisco-

out grant Saveir, pus præeuntibuscereis usque

Le conveia la fors. Pur desa- 34 portam persecutus parceveir

2140 Fist estaindre les cirges, qu’um nel peüst veeir.

est. Tunc jussit archiepiscopus luminaria amoveri, et quasi secretius aliquid cum epis- 429. « Esteigniez », fait lur copo locuturus paullulum a

il, « ces cirges alumez, circumstantibus avul- « Laissiez l’aler a Deu. » Ensi sus est; sicqueascenso equo

s’est delivrez. À à ; : 5 albo quem ei episcopus Il se trestrent ariere, e il esteit præparaverat, una cum

muntez Sur un grant cheval blanc eodem Carvanam ! usque nocte ,

qui li fu amenez ipsa pervenit.

2145 De la curt cel evesque. Einsi s’en est turnez.

Cela doit suffire. On comprend que ni « vibrations atmosphériques » ni « création collective » ? ne sauraient rendre raison de ressemblances aussi étroites. Elles ne peuvent provenir que d'emprunts directs. Il serait facile de montrer, — ou plutôt, je l’ai déjà montré op. cit., p. XLIX s., * — qu'il en est de même pour Guillaume de Cantorbéry, l’Anonyme de Lambeth et Jean de Salisbury : ce dernier a emprunté aux deux autres de nombreux passages, quelquefois sans y changer un mot. D’un autre côté on sait déjà que Fitz-Stephen, Alain de Tewkesbury et Herbert de Bosham diffèrent foncièrement des autres biographes (cf. ci-dessus, p.

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