COPIE DU TESTAMENT POUR L’ACADIE DU SIEUR CHARLES DE MENOU

Vive (sic) Jésus et Marie.

Au nom de la très auguste et très sainte Trinité, Père, Fils et Saint Esprit, de la glorieuse Vierge Marye, nostre très honorée dame et mestresse, du glorieux patriarche Saint-François ;

Je moy Charles de Menou, très indigne prescheur [pécheur] comme ainsi soit que soit [sic] que j’ignore 1 heure de ma mort, je déclare ma dernière volonté estre de mourir dans la foy catholicque, apostolicque et romaine, et conseigne mon âme et mon corps entre les mains de la très miséricordieuse Reine des Anges et des hommes, ma bonne mestresse, à ce que lui playse la présenter à son bien aimé filz pour estre purilïlée en son précieux sang et, par après, reçeu en sa gloire [et en] l’excès de ses très grandes miséricorde, et désire que tous ceux que j’ay jamais conversé [sic] sachent que je leur demande pardon, de tout mon cœur, pour tous les mauvais exemples que je leur ay jamais montrés, les suppliant de n’y prendre aucun efïect, mais de prier la divine bonté qu’elle me fasse miséricorde.

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Je prye ma femme de vouloir me pardonner les subjects que je say luy avoir donnés de desplaisir et la conjure de prier nostre bon Dieu de me vouloir faire miséricorde et semblablement je la supplie de ne vouloir prendre efïect aux mauvais exemples que je luy puis avoir donnés pendant le temps qu’il a pieu à Dieu de nous joindre ensemble, et d’avoir toujours devant ses yeux que tout ce qui est ycy-bas est périssable, par conséquent de ne s’arrester qu’à son Dieu, seul espoux et véritable [maistre] de nos âmes. Je la conjure encore, de tout mon cœur, de vouloir pendant sa vie repasser mieux que je n’ay pas [sic] fai et les bienfaicts que nous avons receu de ce Dieu d’amour, par les mains de nostre bonne mestresse, qu’elle ne soit si ingratte que j’ay esté, qu’elle remereye doneques cette bonté remplye d’amour de toutes ses faveurs pour moy, pour elle et pour tous ceux qui nous touchent.

Qu’elle asseure tous ceux qu’elle croyra quy me congnoissent que je souète [souhaite] ardament au moins que j’aye un petit brin [s/c] de désir de leur demander pardon de tout ce que je pourrois les avoir offensés. Je la suplye praticquer cela en son particulier le reste de ses jours, n’envisageant que son seul Dieu et mettant bas la honte qui ne peuct en ce monde que nous prescipiter en toute sorte de malheur. Je la prye doneques de prendre le soing d’eslever et faire eslever les enfîans qu’il a pieu à Dieu nous donner en sa saincte gloire, de prendre garde de leur faire rompre de bonne heure l’efîect de leur propre volonté, empescher qu’ils ne suscent la corruption du monde, qu ils ignorent plus tost ce qui est nécessaire à leur naissance pour la bienséance, mais qu’ils saichent estre souples à la volonté de leur Créateur. C’est l’unique désir que je tesmoigne de mon cœur pour ce qui est d’eux, puisque je suis asseuré plus que je ne sçaurois déclarer qu’ils seront toujours très bien ainsy faisant. Je la prie derechef de ne rien faire de sa teste et de ne rien céler à celuy que Dieu lui aura donné ou lui daignera donner pour la conduire, estant le vray moien de chasser tout chagrin et troubles de nostre conscience, faire grand cas et haut estime des sacremens, particulièrement de la Pénitence et de l’Heucaserystie [s/c], puisque c’est l’unique moïen de commencer dès ce monde à vivre avecques nostre bien cher maistre. Elle poissera [pèsera] souvent que l’on ne doibt pas estimer pendant notre vie que ceci ou cela soit de peu de conséquence : car, en matière de notre intérieur, nous debvons desploier nument et candidement tous les plis et resplis de nostre cœur et les mettre aux pieds de nostre directeur, si nous voulons recevoir excuses des tromperyes. Elle se souviendra de prier Dieu pour ceux quy lui rendront quelque déplaisir.

Je la suplye d’avoir soin de La Verdure et de sa femme 1.

1. Ce La Verdure semble bien être le Germain Doucet, dit la Verdure de Couperans en Brie, mentionné plus loin, mais ne semble pas être celui du second

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Elle n’oubliera pas la femme Guillaume Traham x, en le tout autant que nostre bon Dieu luy donnera des moïens et des richesses. Je la prye de tout mon cœur qu’elle me pardonne tous les subjects de déplaisir que je luy ai rendus.

Je suplye mon père de me vouloir pardonner tous les subjects que je luy ai donnés par ma désobéissance et mescontentement dont je luy demande pardon de bon cœur ; aussy le supplye par 1 amour qu’il a à nostre bon Dieu, de vouloir chairir ma femme et les enflants qu’il pleust à sa bonté nous donner. Que sy il a quelque affection pour moy, comme je le croy, je le prye de vouloir la transférer en elle et en eux et d’en faire cas, puisque ce n’est le monde ny les hommes qui me l’ont donné, mais Dieu et sa saincte Mère qui me l’ont daigné confier pour mon salut. C’est une faveur dont j’ay été bien mescongnoissant, dont je leur demande pardon de tout mon cœur et le suplye de le vouloir suplyer [sic] pendant sa vie de me le vouloir pardonner.

Quant aux biens, je n’en parle point, puisque ce n’est là où nous debvons nous arrester. Le très révérend Pere Paschal, quy est un religieux, qu’il a pieu à la bonne Vierge m’octroyer de son cher filz pour ma conduite, luy dira encore plus particullièrement ce quy est de mon cœur sur ce subject et tous les autres que je ne puis expliquer, l’en ayant entretenu à loisir. Il fera cas, s’il luy plaist, de ce qu’il luy dira et y adjoustera foy ; c’est ce que je le conjure de tout mon cœur, le tout à l’acquitte de ma conscience. Il luy dira aussy quelques debtes de peu de conséquence, et de beaucoup pourtant pour mon âme, auxquelles je le suplye de le voulloir satisfaire et de vouloir ordonner à Germain Doucet dit La Verdure, de la paroisse de Couperans en Brie, cinquante escus de rente pendant sa vie et celle de sa femme, en recongnoissance de l’amour qu’il m’a toujours tesmoigné. Derechef, je le conjure, par les sacrées blessures de mon cher Maistre, de vouloir faire à ma femme ce qu’il désirerait me faire, et le suplye de ne croire que ce soit un amour de chair et de sang qui en cela me fasse parler. Je soueterois qu’elle luy fust congneue aussy bien comme à moy ; je m’asseure qu’il en auroitplus de sentiment que je n’ay pas [sic]. Elle n’a pas les conditions qui seroient nécessaires à une femme du monde ; c’est aussy ce quy m’a toujours consolé ; mais je suis au moins asseuré qu’elle a l’honneur de son cher maistre devant les yeux qui m’a deu la faire chérir et qu’il luy doibt obliger d’en faire cas comme d’une très humble et pauvre petite servante de Dieu, et non en quallité seulement de sa fille que

testament. Ce dernier qui « mérite d’être continué en sa charge... pour la fidélité et tendresse qu’il a toujours témoigné » doit être Pierre Melançon, dit La Verdure, qui, chef de la milice, fut, après la mort d’Aulnay, nommé subrogé-tuteur de ses enfants à Port-Royal.

1. Un Trahan fut amené d’Auray par Razilly et Aulnay dès 1632.

LAUVRIÈRE. T. I.

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sa bonté luy faict tomber entre les mains. Je le suplye doncques de rendre ses contentemens [sic] et de la rendre jouissante de tous ses biens après sa mort, sa vie durant, désirant que les enffans qu’il à pieu à Dieu me donner soient entre ses mains, s’il daigne me le permettre.

Et quant aux biens que défïunte ma mère m’a lessé, je désire semblablement que ma femme en jouysse sa vye durant aussy bien que de tous mes autres biens meubles et immeubles, possessions et successions, de quelque costé qu’elles me puissent venir, sans contradiction et interprétation quelconque, annulant tout ce que se pourroit rencontrer faict par le passé de ma part, car telle est ma dernière volonté que je prye Dieu vouloir bénir pour sa plus grande gloire.

Faict au Port-Royal, le vingtième janvier, mil six cent quarante neuf. (Signé) Charles de Menou.

L’on sçaura aussi pour l’acquit de ma conscience que, quand j’ay entré tout de bon dans cette affaire de l’Accadye et que j’ay commencé le gouvernement de ladite coste et l’avancement de la collonye française audit lieu, j’avais cinq parts moins un tiers de sept que toute la société faisoit, moyennant quoy j’estois redevable au Sieur Lonnais Razilly 1 de quatorze mille livres païables en ceste [sept] années, sçavoir deux mille livres par chacun an, dont il [ou je] dehvoit courir les risques d’icy en France, lesquels luy sont encore deubs pour n’avoir pu trouver inoïen de lui faire tenir par les grandes despences qu’il m’a convenu faire toutes les années précédentes sur les deux premières mille livres qu’il debvait toucher. Il se trouve une lettre dans les papiers qui le concernent qu’il m’escrivait par laquelle il me prye que je donne et paye six cens livres à l’église de ces lieux, ce qu’il faut rabattre sur ce qui luy doibt estre payé. La somme de six cens livres n’est encores payée à l’église. Un nommé Monsieur Legrand, qui a fait transport à un nommé Savatier et ledit Savatier à un nommé Tardif, avait une part qui est de six [à] sept mille livres, car chaque part est estimée autant. Monsieur de Poinssy 2, sous le nom de Condonnier, y avait six à sept mille livres. Mais, du depuis, dans cette grande despence que toute l’affaire a demandé pour son maintien et avancement, après leur [avoir] faict signifier et sommer de contribuer par années, selon le besoing et nécessité au prorata de leur part et portion, le tout parlant à leurs personnes, ay faict faire à leur domicilie [sommation], n’ayant tenu compte du total, sont, comme je croy, débouté de ce qu’il y pourroit prétendre. Et, du depuis, le Roy ayant eu la bonté de me faire

1. Launay-Razilly était le nom souvent donné à Claude de du Commandeur (Cf. pages 57, 60 et 80).