MALADIES DE SCROFULES MALADIES LA PEAU MÉSENTÉRIQUES
Vaccination volontaire
Vaccination obligatoire
Vaccination imposée
Voilà ce que nous savons du vaccin comme cause directe, efficiente du développement des scrofules et de la phthysie tuberculeuse. N'est-ce pas suffisant pour que les autorités procèdent à des enquêtes consciencieuses? Que d'affections scrofuleuses, d'ophthalmies, d'engorgements lymphatiques, de tumeurs diverses, de lésions osseuses, etc., ne découvrirait-on pas à la suite de l'inoculation du vaccin animal ou humain si les médecins et les gens du monde, pères et mères, se donnaient la peine de recueillir leurs souvenirs et de remonter aux causes de tant de tristes affections !
De ce qui précède nous sommes en droit de conclure ceci :
1° Le tubercule n'est pas un agent spécifique. Il est susceptible d'être inoculé, mais il peut être produit artificiellement.
2° La lymphe du vaccin, d'après le témoignage de Cohuheim, est de nature tuberculeuse.
3° La vaccination de sujets par du vaccin d'enfants tuberculeux peut des derniers aux premiers communiquer la maladie.
CONGRÈS DE COLOGNE
4*^ Le vaccin extrait des eaux aux jambes du cheval est essentieltement tuberculeux.
5° La tuberculose est une maladie ancienne chez les vaches, et peut être communiquée à l'homme par le lait ou par la Ijmphe.
6° La vaccination de bras à bras de son côté entretient et propage dans l'espèce humaine toutes les affections scrofuleuses.
7** Le vaccin tant humain qu'animal est l'une des grandes causes de la dégénérescense tuberculeuse et scrofuleuse des races humaines.
GoUins.
Octobre 1881, Hôpital St-Bartholomé, à Londres,
Voyage à la recherche des Horreurs de la Petite- Vérole parmi les peuples lointains, par A. VOGT, professeur à, l'Université de Berne.
Messieurs,
Nous nous sommes réunis à Cologne pour nous organiser contre un reste de la scolastique du moyen-âge.
S'il était question d'une discussion purement théorique sur des vues et des opinions différentes, nous n'aurions pas besoin d'une organisation quelconque : la discussion libre suffirait. Mais les tendances réactionnaires de la vieille école nous menacent de plus en plus. Elle s'est emparée de l'instruction publique; elle veut maintenant confisquer les droits personnels et inaliénables de notre libre-arbitre; elle impose sa volonté arbitraire, au nom de ses fausses doctrines, par des décrets et des lois tyranniques.
Il est donc temps de sonner la charge contre les prétentions et les absurdités de ces exploiteurs de l'ignorance publique.
Pour les esprits religieux c'est l'église qui joue le rôle de médiateur entre dieu et l'homme, sous le prétexte qu'elle connaît seule nos besoins spirituels et qu'elle seule sait parler le langage qui est compris par la divinité. Sur ces mêmes traces marche cette école sophistique de la vieille hygiène doctrinaire, qui nie non-seulement la capacité mais aussi le droit de chacun de veiller par lui-même à la conservation de son existence et de son bien-être physique. Elle prétend jouer le rôle du prêtre vis-à-vis de l'influence de la nature et des causes morbides. L'église distribue vent, pluie et soleil par
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ses prières, et menace les libres penseurs de la damnation éternelle. L'hygiène de nos sophistes contemporains impose au peuple des dogmes ineptes, insensés, et menace les non-croyants des pestes et des fléaux des siècles passés !
Accusons donc formellement la Société actuelle de son indolence, de son apathie, qui l'empêche de sentir les chaînes que les scolastiques ont rivées à ses poignets et qui lui enlève le courage ou la force de s'en débarrasser. Mais accusons-nous aussi, savants progressistes, pionniers de la science, apôtres de la vérité et du droit, nous qui sentons si vivement ces chaînes pénétrer dans nos chairs, accusons-nous de ne pas avoir attaqué la médecine autoritaire sur toute la ligne et de nous être borné à n'assiéger qu'un seul bastion de sa forteresse : la vaccination forcée du peuple entier par ordre des Muttis. Les homéopathes, les médecins physiocrates, liydropalhes, aëropathes, végétariens, etc., se liguent pour protester contre la manie et la routine des allopathes qui infligent aux malades des tas de drogues inutiles et nuisibles De leur côlé, les hygiénistes dignes de ce nom, qui préfèrent une prophylaxie rationnelle à des moyens préventifs ridicules, battent en brèche la vieille pharmacopée officielle et les vieilles pratiques de Jenner, d'Âuzias-Turenne, de Pasteur et autres rêveurs de même acabit. Donc le nombre de ceux qui marchent contre l'esprit routinier de la médecine classique, va grandissant chaque jour, et finira bientôt par triompher de l'obstination des académies vieillottes qui dirigent les gouvernements et les peuples par l'ascendant d'une autorité caduque, fondée sur la tradition plutôt que sur la raison.
Tendons-nous donc les mains et serrons nos rangs sous le drapeau de l'hygiène rationnelle et de l'instruction populaire, pour ne pas combattre en groupes démembrés et pour pouvoir agir avec succès contre l'ennemi commun : la routine classique. Nous ne partageons pas tous les mêmes opinions sur certaines questions spéciales : jamais un cerveau ne s'ajuste complètement à un autre crâne. Mais nous avons tous, j'en suis sûr, la même pensée au sujet de cette pitoyable école médicale qui vient dire: halte à la science! comme .losué ordonna halte au soleil! et qui veut assujettir les peuples à des dogmes qu'on renouvelle tous les ans et qu'on proclame néanmoins tour à tour infaillibles!
Malgré tous les efforts qu'on a faits depuis Jenner pour sanctifier le dogme de la disparition de la petite vérole par la vaccination, la foi de ce prétendu miracle commence à s'évanouir. Les unes après les autres, chat{ue pierre de l'édifice Jennérien s'éfrite et tombe en ruine. Les disciples inquiets se sont mis, depuis quelques années, à parcourir les pays lointains pour chercher de nouveaux matériaux propres à réparer les murailles chancelantes A notre tour, suivons ces voyageurs à la piste afin de contrôler leurs découvertes et leurs assertions fantaisistes.
Préparons-nous donc pour une expédition dans ces parages éloignés dont on nous retraçait sur les bancs de l'école la situation afïreuse par suite des ravages de la petite- vérole, parmi les peuplades non vaccinées et où, nous disait-on, l'inoculation vaccinale avait opéré des miracles !
Sans doute nous sommes réduits à nos seules ressources. Les gouvernements et les administrations dépensent tant d'argent pour salarier le grand nombre de leurs médecins vaccinateurs, pour acquitter les frais de la production, de l'entretien et de la distribution du virus miraculeux, pour contrôler les vaccinations obligatoires et pour soutenir la propagande de la foi vaccinale par des livres bleus et des rapports officiels, qu'il nous serait impossible d'en obtenir un sou ou un aide pour nos recherches scientifiques.
Armons-nous donc de notre lancette à vacciner et remplissons nos tuyaux capillaires d'une lymphe des plus pures. Assurons-nous bien que celle-ci ne soit ni dégénérée par hasard et sans force préventive, ni trop active de crainte qu'elle ne produise sur les vaccinés une éruption variolique générale, ou une varioloïde, ou même une évolution spéciale épidémique, comme cela vient d'arriver à Macpherson aux Indes orientales, à Kuhk, d'Erfurt, à GroU, d'Amoeneburg, à Monteils-Poms, de Nimes, à Gintrac, de Bordeaux, à Bakewell dans l'île de la Trinité, à Bliimlein, d'Oedt, etc., etc.
A l'aide du microscope retirons aussi de notre lymphe les microbes de la syphilis, de la scrophule, de lu tuberculose, de l'érysipèle, du rupia, etc. N'oublions pas non plus le carnet à notices et notre bon sens ordinaire et laissons en arrière le catéchisme vaccinal pour « ne pas être tenté de subordonner nos recherches et nos observations aux axiomes qui se trouveraient dans nos poches »,
So
comme s'exprimait un médecin berlinois d'une grande réputation et d'une intelligence avancée (Casper) en s'adressant aux statisticiens sanitaires.
Tournons-nous d'abord vers le lever du soleil en prenant à la gare de Cologne un billet pour Ozernowitz, la capitale de la Bukowina, à la frontière de la langue allemande vers la Roumanie et la Russie, et regardons un peu autour de nous! Livrons-nous avec confiance à la direction du conseiller impérial et rapporteur sanitaire régional, le docteur Denarowski, qui a publié l'année passée une intéressante carte sanitaire de la Bukowina avec commentaire. Puisqu'il est partisan de la vaccination il ne pourra nous inspirer la moindre inquiétude comme guide.
Le duché de la Bukowina (1/9 million d'habitants) appartient à l'empire autrichien, qui est gouverné par une loi vaccinale à contrainte indirecte.
Notre guide ne donne de ce duché qu'une notice relative à la vaccine, mais une notice très décisive. La secte des Lypovains, venue dans ce pays, des bords de la mer Noire, il y a cent ans, ne vaccine point du tout. Le gouvernement lui a accordé l'exemption du service militaire et la liberté de profession de foi. Or tous leurs articles de foi leur défendent de fumer, de s'énivrer, de se battre, de tuer et spécialement de se faire — vacciner.
Un village nommé Klimoutz (1385 hab.), situé dans le district de Sereth (47,000 hab.), est habité exclusivement par des Lypovains.
Imaginez-vous donc une fois. Messieurs, au sein d'une population de 47,000 âmes une telle poudrière variolique toujours prête à sauter !
Si nos vaccinateurs nous disent, que déjà un seul enfant non vacciné constitue un milieu épidémique, un danger toujours imminent pour tous les protégés par la vaccination, comment l'Autriche, comment toute l'Europe ose-t-elle garder au milieu de ses populations un tel foyer de pestiférés : 1385 barbares non vaccinés en un temps où on pense à la création d'une commission sanitaire internationale pour l'extermination de toutes les pestes par des inoculations, des vaccinations, etc.?
Touchons vaillamment cette plaie vénéneuse du bout du doigt!
SI
Informons-nous chez notre guide des ravages de la petite-vérole dans ce district de Sereth qui réchaufte un tel serpent!
En prenant les villages infestés par la petite-vérole pendant les cinq ans de 1874 à 78, le calcul nous donne par an sur 10,000 liabitants, dans le district de Seretfi :
152 cas de petite-vérole avec 64 morts, tandis que les autres villages voisins très vaccinés ont produit :
193 cas de petite-vérole avec 67 morts!
Je dépose d'ailleurs sur le bureau la statistique officielle du district de Sereth et des autres districts de la Bukowina de 1874 à 4878 inclusivement. Vous y trouverez le nombre de villages atteints de variole ainsi que le chiffre de leurs habitants; le nombre de malades et de morts par village ; la morbidité et la mortalité annuelle sur 10,000 individus, et enfin la léthalité sur 100 cas de petite vérole.
Vous verrez dans les villages du district de Sereth, qui contiennent les Lypovains non vaccinés, 21 1/4 pour 100 moins de cas de petite vérole et 4 -1/2 pour 100 moins de morts que dans les autres districts bien vaccinés !
C'est sans doute, un résultat quelque peu inattendu pour ceux qui à la vue d'un seul enfant non vacciné souffrent déjà de crispations de nerfs comme si la variole était à leurs trousses; évidemment, un résultat invraisemblable et impossible !
Courons-donc à Klimoutz parmi les Lypovains mêmes, pour vérifier ce phénomène! Bien vaccinés comme nous le sommes, et même plusieurs fois revaccinés, nous n'avons rien à craindre de la petite vérole; avec notre amulette vaccinale sur le bras, nous pouvons nous exposer impunément au contact de ces hommes dangereux.
Vous savez. Messieurs, que depuis nos travaux, les vaccinateurs ne croient plus à l'infaillibilité protectrice du vaccin. Mais ils soutiennent encore que l'intensité et la léthalité de la maladie ont diminué par la grande découverte de Jenner; ce dogme que le fléau — de par la vaccine — a perdu son aiguillon est plus solidement établi dans la médecine classique, que celui de la résurrection des morts chez les chrétiens.
Ainsi donc la léthalité de la petite vérole parmi les Lypovains
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non-vaccinés doit être plus grande que chez le reste des Bukowiens protégés parle vaccin. Nous trouvons à Rlimoutz dans la liste dressée par notre guide, 758 cas de petite vérole, dont 44 morts. Le laps de temps qu'embrasse cette liste, est, il est vrai, une énigme. Mais nous savons pourtant, par Denarowski, que sur 3593 cas de petite vérole dans toute la Bukowina pendant 5 ans, 1288 sont morts, c'est-àdire, d'après les règles d'arithmétique, que parmi les Bukowiens en général, malgré leur amulette vaccinale, la petite vérole s'est montrée plus de 6 fois plus meurtrière que parmi les Lypovains sans amulette. Nos recherches deviennent chatouilleuses et délicates, comme on voit.
Mais pourquoi devenir perplexes en présence d'un résultat qui n'a que l'apparence d'une contradiction de notre dogme? Est-ce que nous, vaccinateurs, ne saurions plus surmonter de si petites difficultés avec dé.sinvolture et aplomb? Réfléchissez un peu, Messieurs? Est-ce que ces malheureux Lypovains ne constituent pas une espèce particulière du genre humain, à laquelle les lois hygiéniques de l'homme civilisé ne peuvent plus s'appliquer? Est-ce que cette minime léthalité varioleuse parmi ces non-vaccinés ne serait pas déjà plus que suffisante pour justifter la création d'une nouvelle espèce humaine, dite : Lypovaine?....
Voilà comment dans les cas épineux ces ingénieux vaccinateurs essayent de se tirer d'affaires! 0 Tartuffes!
Dans le registre mortuaire de Klimoutz nous trouvons la désignation des âges des morts varioleux, qui nous sont également connus pour la ville de Vienne d'après le docteur Glatter (1863-68); et le docteur Innhauser (Jahresber. des Diener Staettfgsikats pro 1880).
Vienne n'est pas trop éloignée de notre champ de recherches. Risquons donc une petite comparaison statistique entre ces deux localités.
En 1879 Vienne comptait 12,168 vaccinations et 13,299 en 1880 sur une population de 705,668 habitants. Pour ces deux villes, Klimoutz et Vienne, les listes ne s'étendent pas sur le même intervalle de temps ; mais en réduisant les colonnes des morts varioleux,
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rangés d'après les âges respectifs, sur une somme de 4000, je vous faciliterai beaucoup la comparaison, comme vous verrez sur cette table.