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de perfection, la voie du ciel la plus assurée et le rempart qui met une âme religieuse à Tabri de mille dangers.
Les Sœurs ne tardèrent pas à en faire rexpérîence. La bonne More aimait à citer, parmi bien d'autres, le trait suivant, qui montrait comment l'observation rigoureuse d'un point de la Règle avait sauvé la Communauté de Pont-Saint-Esprit du plus grand des dangers.
L'anecdote est ainsi racontée par sœur Sophie dans ses Mémoires :
€ Un soir, vers les neuf heures, un individu, se disant domestique du couvent de Bourg-Saint-Andéol, vint frapper à la porte du couvent de Pont-Saint-Esprit. Il se disait porteur d'une lettre pressante de la Supérieure, et demandait instamment à parler à la directrice de l'établissement Or, l'heure fixée par la Règle étant passée, la directrice, qui était sœur Présentine, refusa obstinément de faire ouvrir la porte, malgré toutes les instances et toutes les protestations. Le prétendu domestique, qui n'était en: réalité que le chef d'une bande de libertins, voyant alors son coup manqué, éclata en injures grossières, que répétèrent ses camarades, et proféra ces horribles paroles : « Tu as bien fait de ne pas nous ouvrir : nous aurions vu si ta vertu et celle de tes compagnes étaient à l'épreuve. > En entendant ces mots, les pauvres Sœurs tombèrent à genoux et recitèrent avec ferveur une prière d'actions de grâce. >
Une fois de plus s était vérifiée la parole que la sainte Supérieure aimait à redire à ses filles : « Gardez votre Règle, et votre Règle vous gardera. »
Les Règles de la Présentation de Marie sont comme l'épanouissement des Constitutions qui furent établies par la Vénérable Mère Rivier et M. Vernet, bénies au berceau de la Congrégation par Mgr d'Aviau du Bois de Sanzay, et approuvées en 1802 par Mgr de Chabot, évèque de Mende et de Viviers. Pour en donner une idée, disons un mot de la fin et de l'esprit de la Congrégation de la Présentation, de son organisation générale, de l'admission des sujets et des vœux de religion.
Les Sœurs de la Présentation de Marie, en se réunissant sous une Rcgle commune, ont eu pour première fin de s'aider mutuellement à leur propre sanctification et à devenir de vraies épouses de Jésus- Christ C'est à cette même fin qu'elles prennent le nom de Sœurs, et qu'elles donnent à leur Supérieure le doux nom de Mère, Elles sont