FONDATION DE L'INSTITUT DE LA

Les épreuves se multiplient au berceau de l'œuvre de Thueyts. — La situation religieuse en 1795. — Recrudescence de persécution contre les prêtres fidèles. — Agitations diverses dans le Vivarais. — Règle de conduite de Marie Rivier : < prier, travailler et se taire. > — Les quatre premières compagnes : Thérèse Chaudanson et Martine Testoii, de Thueyts ; Marie Eyraud et Jeanne Delubac, de Montpezat. — Rapprochement entre les projets de la Vén. Marie Rivier au milieu de l'agitation révolutionnaire et les projets de sainte Thérèse au milieu de l'agitation protestante. — Les scènes de vêture au galetas. — La famine de 1796. — Dènûment de la petite Communauté. — Railleries du monde ; grands projets de la future Fondatrice. — Sa confiance en Dieu et en la Sainte-Vierge. — Conversation avec M"*' Prinssac. — Les obstacles du côté de Tautorilé ecclésiastique. — La prière à Notre-Dame de Bon- Secours. — Les obstacles s'aplanissent. — La Fête de la Présentation de Marie en 1796. — L'Institut de la Présentation de Marie est fondé. — Succès croissants du pensionnat. — L'apostolat dans les campagnes. — Achat d'une maison plus spacieuse. — La profession de 1797.

EN 1815, au lendemain d'une fondation qui s'était faite au milieu d'un enthousiasme indescriptible, la Vénérable Mère écrivait : « Je tremble, car cette œuvre n'a pas eu l'épreuve de la contradiction à ses débuts. > L'événement justifia ces craintes, Téta-