‹ La vérité sur la question métisse au nord-ouestChapitre 47 sur 77 · SERMENTS ET DEVOIRS D'UN ORANGISTE · texte numérisé non relu

SERMENTS ET DEVOIRS D'UN ORANGISTE

(Extraits de “ La Vérité sur Riel” pp..158, 159, 160, 161, 162, 163, 164). Log

Dans l'introduction de son livre initulé “ Histoire de POrangisme, ses origines, son élévation et sa décadence,” par

. MP: "et pablié à Dublin par M A, Gill et Fils, 50, Upper

Sackville Street, et à Glasgow par Cameron et Ferguson, West

Nile Street, en 1882, l’auteur s'exprime comme ilsuit:

“ Les préjugés n'ont pas d’ennemi plus invincible que la science, et le règne de celle-ci amène le détrônement de ceux-

.1à Contribuer autant que je le puis, avec l’aide de l’histoire, à

faire la lumière sur une organisation (l'Orangismo), plus dangereuse que le “ Nihilisme,” parce qu'elle se couvre du manteau dela loyauté; plus destructive que lo “ Communisme,” parte qu’elle tourne les armes du peuple contre lui-même; plus dégradante que le “ Ribbonisme,” parce qu'elle est l'instrument servile d'une conspiration autocratique, tel'est l’objet auquel je me dévoue et que je m'efforcerai d'atteindre dans ces pages. Mes armes peuvent être rouillées. Elles n’en seront pas moins invincibles..…. Le but est de porter|la conviction dähad'âme ‘ des honnêtes gens de tontes classes... .

Au nombre des précieux documents soigneusement choisis

par l'auteur de ce livre remarquable, ceux qui suivent ne män- . queront pas de servir d'avertissement permanent pour les vrais

IT

Catholiques dans le monde entiér, et surtout pour ceux, de

quelque crigine qu’ils soient, qui vivent dans un pays protégé par le Urapeau britannique et régi par les institutions an-

. glaises#.

C’est’soulement en consultant l’histoire qu'un peuple peut apprendre quels ont été ses bienfaiteurs on ses pergécuteurs. C’est seulement en connaissant ce qui 2 eu lieu dans le passé, qu'une ràce peut se prémunir contre ce qui risque de lui arriver dans l'avenir,

La haine des Orangistes envers les catholiques n’est un secret pour personne, pas plus en Amérique qu’en Europe, « . ï - | j

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