ELLE ACCOMPLIT PLUSIEURS BONNES OEUVRES

tioD comme après. « Quant au transport de cette u fille depuis la montagne de Heudou jusqu'à « Tours, ajoutait la Bienheureuse, qui est-ce qui « Ta vu? L'esprit humain ne peut-il pas feindre et « inventer cela? Et puis, ceux sur lesquels le dia- (( ble a du pouvoir ne disent-ils pas d'ordinaire « avoir été en des lieux fort éloignés, et néan- « moins ils n'y sont allés que par imagination? « Même y eût-elle été réellement , ce n'est pas un « argument pour dire que ce soit Dieu qui Tait « transportée , parce que cela n'est pas au-dessus a de la puissance du diable. »

Notre Bienheureuse dit ces choses avec tant de force , qu'il semblait que ses paroles fussent comme des flèches bien acérées, pour percer jusqu'au fond de Tàme ceux qui l'écoutaient. Us commencèrent k douter du fait de cette fille et n^osèrent plus en parler avec assurance , comme ils le faisaient auparavant.^ Ils répliquaient néanmoins qu'encore que tous ces effets pussent être causés par le diable^ dont l'Écriture élève la puissance par-dessus toutes celles qui sont sur la terre , ils pouvaient aussi provenir de l'esprit divin , puisqu'en apparence il n'y avait rien de mauvais. La Bienheureuse toutefois assurait constamment que Satan était l'opérateur de tous ces effets prodigieux, et non point Dieu. Elle connaissait cela d'une manière toute divine, par une pénétration de son esprit jusqu'au fond de celui de cette fille , qu'elle voyait entièrement vide de Dieu. De là venait cette ferme

il4 BIENHEURKUSE MARIE DE L'TNCARNATÎON.

persuasion où elle était que Tesprit de cette fille était mauvais, ne pouvant aller contre ce qu'elle voyait manifestement; car, comme renseignent les philosophes, rentendement est nécessité par la vue claire de son objet , ou bien par sa démonstration évidente.

Toutes ces raisons, dites par cette Bienheureuse avec une grande assurance , firent que Ton examina cette fille de plus près. On considéra premièrement certains discours de dévotion qu'elle avait tenus lors de ses extases et qu'on trouva n'être point liés comme il fallait, sautant quelquefois d'un point à un autre. Quelques-uns vo\ilaient se servir de cela pour condamner son esprit; mais cette raison ne fut pas trouvée suffisante, parce que les prophéties et les psaumes semblent être de même, par le motif qu'entre les sentences écrites de suite , il y a eu quelque révélation interceptée , les prophètes n'écrivant que ce que le Saint-Esprit leur commandait d'écrire.

Comme on était en cette perplexité , les uns approuvant son esprit et les autres en doutant, Mademoiselle Acarie donna à cette fille , qui demeurait en sa maison, une lettre fermée seulement par un feuillet de papier, sans cachet, pour la remettre à quelqu'un qui la devait venir chercher. Puis elle s'en alla dans la ville à quelques affaires, sans lui dire autre chose. Elle avait mis exprès dans cette lettre de petits morceaux de papier, pas plus grands que la pointe d'une épingle, et par cion-

ELLE ACCOMPLIT PLUSIEURS BONNES OEUVRES. Ho

séquent quasi imperceptibles, afin de reconDaltre s'il y avait de la curiosité en cette fille; en effet, si elle ouvrait la lettre pour la lire , ces petits pa* piers tomberaient sans qu'elle s'en aperçût. Dieu permit que le diable n'eut point connaissance de ce dessein. La Bienheureuse étant partie, cette fille ne manqua pas d'ouvrir la lettre et de la lire, puis elle la referma comme elle était; mais, en la lisant, les petits papiers tombèrent sans qu'elle y prit garde. La bonne damoiselle , étant de retour, lui demanda si l'on n'était point venu quérir cette lettre et si elle ne l'avait point lue. Elle répondit que non et la lui rendit. Notre Bienheureuse , dès qu'elle fut à part, l'ouvrit et n'y trouva plus les petits papiers. Elle reconnut par là que cette pauvre fille l'avait ouverte, et qu'il y avait de la euriosité et du mensonge en son fait. Cela la confirma davantage en l'opinion qu'elle en avait. Elle l'observa encore de plus près , et la soumit depuis à plusieurs expériences qui achevèrent de lui persuader, à elle et aux autres, le vrai état de cet esprit. Cette petite faute de curiosité accompagnée de mensonge , laquelle , quoique légère en ellemême , est grave et très remarquable en une ànie élevée à des choses si extraordinaires et faisant profession d'une si grande perfection , fit prendre la résolution de la traiter à [l'avenir d'une autre manière. Satan , impatient d'être découvert et de voir que les desseins qu'il avait formés par le moyen de cette fille de ruiner plusieurs saintes

congrégations de TÉglise , allaient appai'altre avec évidence , ne pût contenir sa rage. Aussi , un jour que notre Bienheureuse était en sa chambre avec cette fille, et quelques bons Pères Capucins et autres , Ton vit manifestement faire une traînée de poudre à canon dans la chambre et le feu y prendre, avec une puanteur dont toute la compagnie fut infectée. Chacun crut que c'était le congé que Satan prenait de cette pauvre fille ; car dorénavant il la laissa à son naturel, si bien qu'elle n'avait plus cet esprit élevé , ces beaux discours , ces conceptions hautes, ni l'apparence de ces grandes vertus; mais elle était fort grossière, rude et imparfaite; elle ne pouvait plus jei^ner., ni demeurer longtemps à l'église. Elle se maria même contre la volonté de ses parents , et fut sur le point de se faire huguenote , mais un Père de la Compagnie de Jésus , qui l'avait autrefois vue en sa perfection imaginaire, l'en empêcha, et lui persuada de vivre comme font les honnêtes femmes qui sont dans le monde et au mariage.

Cette histoire ne sert pas seulement à faire reconnaître le danger qu'il y a aux illusions diaboliques , quand le prince des ténèbres se transfigure en ange de lumière , mais aussi montre très clairement le don de discernement des esprits que Dieu avait mis en l'àme de notre Bienheureuse, car elle vit plus clair en ce fait que les plus célèbres docteurs et les plus avancés en la vie intérieure. Dieu lui fit encore la grâce de dissoudre une réu-

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r nion qui eût causé de grands maux à toute la

» France , si on n'y eût pourvu. Par la grâce de Dieu

. et le soin qu'elle en prit avec le Père de Bérulle ,

tout fut dissipé sans retour.