CHAPITRE VI

Discours prononces dans le Icinple. — Question sur le royaume

de Dieu.

Ces deux miracles, opérés coup sur coup par Notre- Seigneur, avaient augmenté singulièrement sa considération aux yeux du peuple de Jérusalem. Les neuf lépreux qu’il avait guéris étaient venus se montrer aux prêtres , et leur annoncer leur guérison miraculeuse. Puis ces derniei’s l’avaient vu guérir sous leui*s yeux un incurable qui pendant trente -huit ans avait essayé vainement tous les remèdes naturels. Tout cela devait attirer leur attention, et il était juste qu’ils se demandassent : « Quel est « donc celui qui peut opérer de telles choses? et au nom « de qui est-il venu? » S’il s’était donné pour un des anciens prophètes venus sur la terre, ils s’en seraient moins préoccupés; mais il s’était déclaré le Fils de Dieu , et c’est là ce qui les troublait. La violation apparente du sabbat devait déjà soulever contre lui leur fanatisme. Ils poursuivaient donc Jésus, et cherchaient à se débarrasser de lui , parce qu’il avait opéré cette guérison le jour du sabbat. Mais Jésus leur répondit : « Mon Père agit jus- « qu’ aujourd’hui , et moi j’opère aussi. »

« Les Juifs cherchèrent donc encore davantage à le « faire mourir, parce que, non content d’avoir violé le c( sabbat, il avait nommé Dieu son père, et s’était fait tt égal à lui. Jésus leur répondit par ces paroles ; En « vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien « faire de lui -même, si ce n’est ce qu’il voit faire au

DISCOURS PRONONCitS DANS LK TF.AIPLK. 21

« Père; mais ce que le Père fait, le Fils le fait en même « temps avec lui. Le Père aime le Fils, et lui suggère « tout ce qu’il fait. 11 lui suggérera même des œuvres tt bien plus grandes encore que ne le sont celles-ci, et « qui vous rempliront d’admiration : car, de même que « le P.ère éveille les morls et leur donne la vie, ainsi le Fils « donne la vie à qui il veut. Le Père aussi ne juge personne , « mais il a abandonné tout jugement au Fils, afin que tous K honorent le Fils , comme ils honorent le Père. Celui donc tt qui n’ honore pas le Fils n’ honore pas non plus le Père U qui l’a envoyé. En. vérité, en vérité je vous le dis, U quiconque écoute ma parole, et croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle; il n’encourt point le jugea ment, mais il a passé de la mort à la vie.

« En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient, «4 et elle est déjà venue , oii les morts entendront la voix « du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront : « car, de même que le Père a la vie en soi , ainsi il a U donné aussi au Fils d’avoir la vie en soi; et il lui a U donné aussi le pouvoir de juger, parce qu’il est le Fils w de l’homme. Que cela ne vous étonne point, car « l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux « entendront la voix du Fils de Dieu. Et ceux qui auront « fait le bien se lèveront pour la résurrection de la vie, « et ceux qui auront fait le mal pour ressusciter à leur U condamnation. Je ne puis rien faire de moi-même; je « juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, U parce que je ne cherche pas ma volonté , mais la voa lonté de celui qui m’a envoyé. Si je me rendais témoi- « gnage à moi -même, mon témoignage ne serait pas U véritable. Mais il en est un autre qui rend témoignage

« de moi , et je sais que le témoignage qu*il en rend est « véritable. Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu <( témoignage à la vérité.

« Pour moi , ce n’est pas des hommes que je reçois le tt témoignage, mais je dis ceci pour que vous soyez U sauvés. Jean était une lampe ardente et brillante , et « vous avez voulu vous réjouir un peu de temps seule- « ment à sa lumière. Pour moi, j’ai un témoignage plus « grand que celui de Jean : car les œuvres que mon Père « m’a données à faire , ces œuvres que je fais rendent « témoignage pour moi que c’est mon Père qui m’a enu voyé. Et le Père qui m’a envoyé a rendu lui -même « témoignage de moi; mais vous n’avez jamais ni en- « tendu sa voix, » qui a retenti au Jourdain, a ni vu sa « forme. Vous n’avez point non plus sa parole au dedans tt de vous -mêmes, parce que vous ne croyez point à « celui qu’il a envoyé. Scrutez l’Écriture , puisque vous « croyez y trouver la vie éternelle, ét n^avoir plus besoin « de moi ; c’est elle cependant qui rend témoignage de « moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la

vie. Je ne cherche pas la gloire aux yeux des hommes; <1 mais je vous connais, et je sais que vous n’avez point « en vous l’amour de Dieu , et que vous faites tout pour « la gloire des hommes. Je suis venu au nom de mon tt Père, et vous ne me recevez pas. Si un autre venait en tt son propre nom, vous l’accueilleriez. Comment pour- « riez -vous croire; recherchant comme vous le faites la tt gloire que vous vous donnez les uns aux autres, et ne tt cherchant pas la gloire qui ne vient que de Dieu? Ne « croyez pas que je vous accuserai devant le Père; il tt en est un déjà qui vous accuse, c’est Moïse, en qui