‹ La vie de n. s. Jésus-Christ: ou les saints évangilesChapitre 132 sur 179 · CHAPITRE CXI · texte numérisé non relu

CHAPITRE CXI

1-S. Jém cal altaclië k la croii ; on te portage tes TétemenU. — 0-12. loicription écrile por Pilate. <— 13-25. Insultes horribles de la part des Juifs el des deai larroos, dont Tan se conrerlit (Tcndrcdi sziulf midi et midi pass^).

Math.. XXVII, 33-44; Marc, XV, 23-52; Luc, XXHI, 33-43; Jkân , XIX, 18-24.

«ËtveDeruntiniociim 4. Amvés sui' Ic Gol^olha , ils lui pré-

qni dicilnr Golgolha , ^ ' ^

î myni""ûm ' tSî^ scnlèreiit du vin mêlé de myrrhe et do

lùTg^fLrtZtb^ fiel * ; rayant goûté, Jésus ne voulut point

ic/iii. " "**" **" le boire ». On était alors dans l'heure do

tierce*;

BicruciQie.nnt rum. g. Et ils Taltachèrent à la croix*. Et

Et cam eo crucifigunl

*x"il'T.««'mT.ïi^ 'Is crucifièrent avec lui les deux voleurs, rir""""""*""" l'un à droite, l'autre h gauche, et Jésus au

milieu.

.™î",«''dw';fEf!SS; 3. Ainsi fut accompli ce que dit l'Ecri-

iniquisrepotalus esU . wi i<f f «i • - i k

ture : Il a été range parmi les crimmels^.

•jes«aaiemdiceb.iî 4. Et Jésus disait* : Mon Père, pardon-

Pater, dimilieillis; non ' «

emm sciant quici fa- ncz-lcur, car ils ne savent ce qu'ils fonl^.

* f i' Breuvage que Von faisait prendre aux criminels pour les rendre moins sensibles à la souffrance.

* f \. Pour ne point affaiblir en lui le sentiment de la douleur.

' t I* Chez les Juifs, le jour se partageait aussi en quatre grandes heures, qui étaient principalement les heures du temple : prime, tierce, scx te et none. L'heure de tierce commençait à la dixième heure ordinaire, et finissait à midi. En admettant que Jésus fut attaché à la croix un peu avant midi, il n*y a aucune contradiction entre saint Marc et saint Jean.

* t 2* Jésus est crucifié, le visage tourné vers Toccidcnt. Il tourne le dos h l*orient, oiï avait été jusqu'ici le temple de sa gloire; et c'est sur l'Europe que tombent ses regards de commisération.

' t 3. Voici le passage du prophète Is^aïn : Parce qu'il s'est livré à la mort, et qu'il a été mis entre des scélérats; parce qu'il s*est chargé des péchés d*une multitude criminelle, je lui donnerai en partage un peuple nombreux.

9 t 4. Il ne se borna pas à faire une fois celte prière touchante et amoureuse ; mais, selon l'expression de rÉvangile, il ia répéta à p^.usieurs reprises; dicebat*

"^ f 4, Non pas qu'ils fussent tous dans l'ignorance; mais la plupart étaient aveuglés parla passion,

'MililetergbcAm cradfix'went eu m , «cceperunt veslimenla ejos (el fecerant quatuor par* tes, Dnicui(|iie mi'.ili parieœ), et lunicam.

Erat •otem tonica incomoliti5, desaper oonteila per loium.

Dixeninl crgb ad in- TÎcem : Non sclndamiu eam, scd sorliamar d« illâ eu jus ail : ut Scriptura iinplcrelur, dicen» t Parlili sont ve^liluenla niea sibi , et in ▼eslem meam miserunt sorlem.

Et mil Iles quidem hcc fecerunt.

Et sedeatM fer? abotl

Scripsit aolem et liln* Inin Pilutos, * tilulum causae rjns , ^ et poaoit super crucrm, Eral aatem scripiuin : Jc>a-> Nalarenusi Rei Jadaeoruin*

Hanc ergb titolviD molli Judiuoruni legerunl, quia prop.è civilatem eral locos uLl crucifisus rral J SUA : el erat ■cripinm hebraicè, graxè et latin*.

Dicebaat «rgb Pilato ponlilices Ju(.a'orum l Koli s<riberc Rp& Judcoram, sed quia ipse diiit :

Bel suin Judaroram.

Respondit Pilaloj Qnod scrlpûi scripsi*

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