LIVRE NEUVIÈMK

il sortirait victorieux de ce combat. Étant monté alors 1604 à cheval, le crucifix à la main, et l'Image de la sainte Vierge pendue devant sa poitrine, le Père Dominique courut dans tous les rangs, criant à haute voix : Vhi sunt misericordiœ tuœ antiquœ, Domine? Exurge et judica causam tuam. Où sont vos anciennes miséricordes, ô mon Dieu? Levez-vous, Seigneur, et jugez votre propre cause.

Les chefs , rassurés par sa présence et par les paroles de ce saint liomme, rallièrent leurs troupes. Le Maréchal de Tilly donna ordre au colonel Gratz de fondre , avec cinq escadrons de cavalerie, sur les hérétiques. Celui-ci, obéissant sur-le-champ, donna avec tant de chaleur sur les ennemis, qu'il s'enfonça avec les siens dans la mêlée. Il tailla en pièces une bonne partie de la cavalerie ennemie, et mit tout le reste en déroute. Les Hongrois , qui avaient crié victoire , tournèrent bride en même temps et prirent la fuite. Le jeune prince d'Anhalt reçut une blessure dangereuse, et fut fait prisonnier. Charles Spinel se rendit maître d'une redoute et d'une batterie de canons, laquelle ayant été braquée et déchargée contre les ennemis, causa un horrible carnage. Ayant assuré ce poste qu'il venait d'enlever, Charles Spinel poussa plus avant, recouvra les drapeaux que les ennemis avaient enlevés , délivra Freiner, qui avait été pris , et renversa tout ce qui s'opposait à son passage. Les ennemis, étant enfoncés de toute part, furent taillés en pièces, et la victoire se déclara glorieusement pour les catholiques.

Le combat dura près de trois heures. Au commencement, on combattit avec assez d'égaUté; vers le milieu, les callioliques eurent du désavantage , et la victoire fut fort en balance entre les deux armées. Mais à la fin, le Seigneur s'étant déclaré pour Ses serviteurs , les hérétiques furent entièrement défaits. La victoire fut attribuée au Père Dominique, comme au ministre du Sei-

1604 gneur et à l'instrumeDt de Sa vertu. Toute l'armée des rebelles, en laquelle les hérétiques d'Allemagne mettaient toute leur confiance , fut ainsi vaincue et entièrement dissipée. Les historiens assurent que l'on défit, en cette mémorable journée, cent mille combattants, et qu'il en resta plus de sept mille sui' la place. En outre, il y eut un nombre considérable de prisonniers, parmi lesquels étaient le duc Christiern , Saxon de nation , de l'illustre famille de Weimar, le jeune prince d'Anhalt, et le Rhingrave Schlick. On prit presque tous les canons des ennemis , et l'on trouva dans le champ de bataille une si grande quantité d'armes de toutes sortes, que les fuyards avaient jetées, ou qui avaient appartenu aux morts, qu'on n'en ramassa qu'une partie, laissant le reste sans prendre la peine de s'en charger.

Le comte Palatin, avec son épouse et ses enfants, s'échappèrent sous des habits déguisés, et se retirèrent en Silésie. Ce prince fut contraint, par une permission providentielle, de passer sur un pont où il avait juré, auparavant, de ne passer jamais, tant qu'y subsisterait une Croix d'une grandeur extraordinaire, où était attaché un Christ, qu'il appelait, par dérision, le maître des bains. Les hérétiques n'avaient point voulu abattre ce pont, pour ne le point priver d'un si bel ornement, quoiqu'ils n'eussent pas épargné les autres images. Ce comte infortuné fut dépouillé de ses Etats et de sa qualité d'Électeur. Il demeura dans cet état, errant et banni, en punition des crimes qu'il avait commis contre la religion catholique. La plupart de ceux qui avaient pris la fuite furent passés par l'épée , ou se noyèrent dans le fleuve de la Molde, ou périrent misérablement. Les soldats catholiques voulaient faire entrer le duc de Bavière en triomphe dans la ville de Prague ; mais ce Prince ne s'attribuant pas la victoire, et la déférant tout entièi-e à Dieu et à la sainte Vierge, se contenta de se rendre, avec sa suite, à l'église des Capucins , où il fit

LIVliE NF.IVIKME 77

chanter le Te Deum en action de grâces pour une vie- >604 toire si mémorable. Le Père Dominique releva cette fête par une belle et dévote prédication. On remarqua que, jtar une coïncidence admirable, l'Évangile qui se chanta ce jour-là à la Messe , selon l'ordre de? Dimanches de l'année , se trouva conforme à la solennité. Ce fut celui où Jésus-Christ dit aux Pharisiens : Rendez ^iMh. xxn. à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

Avant que le duc de Bavière quittât le royaume de Bohème, qu'il venait de réduire, il employa tous ses soins à le mettre en sécurité. Il nomma pour gouverneur le prince de Liechtenstein , personnage de grande autorité et d'une prudence consommée. Il laissa le général Tilly avec des forces suffisantes pour contenir les peuples dans l'obéisfance; après quoi il partit, avec toute son armée, et retourna dans ses États. Le Père Dominique l'accompagnait, et le Prince reconnaissait lui devoir, après Dieu , le succès et la victoire. 11 aurait bien souhaité le retenir toujours auprès de sa personne ; mais, les ordres du Pape étant contraires, le Prince fut obligé, malgré lui, de consentir au départ du Père pour Rome. C'est pourquoi, après lui avoir donné toutes les marques possibles de sa reconnaissance, par les riches présents qu'il fit , il se sépara du Saint religieux. Celui-ci partit, comblé d'honneurs et de gloire pour toutes les merveilles que le Seigneur avait opérées par son moyen. L'Empereur souhaitait avec passion de voir le saint religieux. Il fit tant d'instances pour avoir cette consolation, que le Père Dominique ne crut pas pouvoir le refuser, A cet effet, il se rendit à Vienne. Il y fut reçu avec tout l'honneur dû à celui que l'on regardait comme le libérateur de l'Empire. L'Empereur lui fit préparer un appartement dans son palais, et ne manquait pas de le visiter tous les jours , afin de prendre ses avis sur les affaires de la plus grande importance. Il ne voulut pas céder au

1604 duc de Bavière en magnificence et en libéralités, dans les riches présents qu'il fit à ce Père. Il offrit même de fonder deux monastères de Carmes Déchaussés : l'un à Vienne, et l'autre à Prague. Le premier fut bâti dans la ville , au delà du fleuve , et l'Empereur lui donna de gros revenus. Le second fut élevé aux frais des Bohémiens. canoni- Lorsque le Père Dominique fut de retour à Rome, de sainte Grégoire XV le reçut dans ses bras et lui demanda quelle Térèse. grâce il désirait en récompense de ses éminents services. Dominique réclama la canonisation de sainte Térèse, et l'obtint l'année 1621. 11 demanda aussi la reconnaissance authentique du titre de miraculeuse pour l'image de la Très-Sainte Vierge qu'il portait à la bataille de Prague. Il s'appliqua à propager la dévotion envers cette sainte Image , qu'il avait trouvée en Allemagne , dans les débris du château, et que les hérétiques avaient si indignement profanée, comme nous l'avons dit plus haut. Pour cela, il voulut la placer dans une église où elle pût être honorée d'un culte particulier, tant par les habitants de celte grande ville , que par les étrangers qui y viennent de toutes parts, et ce tableau fut d'abord exposé à Sainte- Marie -Majeure. Outre le monastère de Notre-Dame de la Scala , que le Pape Clément VIII avait donné aux Carmes Déchaussés, la Réforme en possédait encore un second dans la même ville. Il était sur le mnnt Quii^inal , proche de la fontaine que l'on appelle Aqua Felice, et du monastère de Sainte-Suzanne, vers le milieu de la rue qui va du palais du Pape à la porte de la ville qui se nomme aujourd'hui Porta Pia. Ce monastère servait, en ce temps-là , de séminaire ; on y envoyait des religieux de toutes les Provinces de la Réforme, pour y être instruits dans les langues orientales et dans les controverses, afin de les rendre propres à travailler à la conversion des infidèles, comme nous le dirons dans le livre suivant. L'église du monastère

LIVKE NEUVIÈME 79

élail dédiée à Dieu pous l'invocation de saint Paul , i604 Apôtre et Docteur des Gentils. Le Père Dominique la choisit comme le lieu le plus convenable pour y placer définitivement l'Image miraculeuse de Notre -Damede-la- Victoire. Cela se fit avec une pompe des plus magnifiques.

Quoique cette église ne soit pas des plus grandes , on peut dire, néanmoins, qu'elle est une des plus belles. Elle a neuf chapelles : six médiocres, et trois grandes couronnées d'un dôme fort haut , ou , comme disent les Italiens, d'une coupe fort élevée. Toutes ces chapelles sont revêtues de marbre, d'albâtre, et de diverses pièces curieuses. La grande chapelle, où repose l'Image miraculeuse, est remplie de tant d'ornements, qu'elle donne de la dévotion à tous ceux qui la considèrent. Le pavé est composé de morceaux rapportés de divers marbres, et témoigne du respect que l'on doit porter à ce saint lieu. Le dôme est tout brillant d'or et de peinture , et représente la conversion de saint Paul.

Depuis que l'Image en question a été placée dans cette église, on lui a donné le nom de Notre-Dame-dela -Victoire. Tous les princes d'Allemagne ont contribué, à l'envi , à son établissement. L'Empereur Ferdinand II lui consacra sa couronne impériale, qui était très-précieuse, étant d'or massif, du poids de neuf livres, enrichie d'un double rang de perles et d'un grand nombre de pierreries. Il faut y joindre les vingt-cinq drapeaux qui furent pris sur les hérétiques, comme aussi l'étendard de généralissime , que le duc de Bavière lui envoya , ainsi que vingt autres drapeaux pris aussi sur les ennemis. Ce même duc avait fait faire un cadre d'argent doré pour environner l'Image miraculeuse ; de plus , il la fit enchâsser dans un reliquaire , ou une espèce de tabernacle d'ébène et d'ivoire, revêtu de lames d'argent d'un travail des plus délicats.

Les généraux de l'armée catholique donnèrent aussi quantité d'armes et de dépouilles des hérétiques. Ils voulurent qu'elles fussent placées dans la même église, comme mémoire perpétuelle de la fameuse victoire qu'ils avaient remportée, pour servir de trophée à la sainte Vierge, et comme sujet éternel de l'horreur de l'hérésie. Entre les autres choses qui furent offertes, on voit la clef d'or de grand chambellan de l'Empire, qu'il avaient prise au maître d'hôtel du comte Palatin, tué à la bataille. Une illustre comtesse de la cour de Bavière lit à cette église des présents très-précieux. Le duc Guillaume, Père de Maximilien offrit un Crucifix de la hauteur d'une aune, avec des burettes, des chandeliers et des lampes d'ambre. Albert, frère du duc Maximilien, donna pareillement une statue d'ambre qui représente la sainte Vierge.

Le Cardinal de Dietrichstein offrit deux pierres fort curieuses et fort remarquables par les images de saint Jérôme et de saint François, qui y étaient peintes avec un art merveilleux. Le grand chancelier de Bohême donna un Crucifix d'argent qui contient une horloge fort curieuse, et qui, placée sur l'autel, sert en même temps à exciter la dévotion du Prêtre et à mesurer les heures qu'il faut employer à la prière. L'archiduc Léopold envoya une très-belle lampe faite en pointe de diamant, et rÉlecleiir de Cologne, outre des choses de grande valeur, fit faire deux reliquaires d'ébène, d'argent et de cristal. Ils renfermaient un morceau de la tunique de Notre -Seigneur, et une partie de la nappe sur laquelle II institua le Sacrement de l'Eucharistie. L'Infante Isabelle-Claire-Eugénie, princesse de Flandre, fit présent d'une boîte de reliques très-précieuse, tant par sa propre matière que par les choses rares qu'elle contenait. Elle est d'or, enrichie de cinquante diamants , et haute d'un pied; renferme un morceau considérable de la vraie Croix , une épine de la Couronne de Jésus-