LIVRE DlXlEMi

marrie d'en être privée, cela l'obligea à faire des di- i6or ligeiices pour en f'aii'e venir d'autres contre le gré de quelques-uns , de quoi et d'autres grands inconvénients quelle reconnaissait ati gouvernement, elle souffrit beaucoup d'omuis et des calomnies grièves. Pour confirmation du désir qu'elle avait de faire venir de? Carmes Déchaussés en France pour y bâtir des couvents, il n'y a qu'à lire le colloque qu'elle eut sur ce sujet avec Monsieur Vivian. Ce qui est encore digne de grande considération est que ladite vénérable Mère Anne de Jésus ne fondait aucun couvent en France qu'elle n'apposât cette condition expresse , que toutes fois et quantes que les Carmes Déchaussés entreraient en France, les religieuses du couvent leur donneraient Faisant des l'obéissance. Le vénérable Père Ange Manrique, Gêné- *^°cétait^' rai des Bernardins d'Espagne, remarque cela en la vie à condition qu'il a composée de cette servante de Dieu, imprimée seloùmetpour la seconde fois à Bruxelles, et dit avoir entre ses traient

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mams une lettre de la même Mère Anne, écrite en no- Déchaussés vembre 1609, où elle dit que les couvents de France '°?'î'^,'!'*

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sonl gouvernés par trois Docteurs de Paris; 7nais avec raient condition qu'ils se donneront à l'Ordre, et avec le temps ^° France. Usera ainsi.

La même vénérable Mère, étant Prieure de Bruxelles, apprit que quelques-uns des Supérieurs de France faisaient courir des bruits contraires aux vérités que nous avons dites en ce chapitre; cet avis lui ayant été donné par une des Prieures qui faisait son possible pour se mettre sous l'Ordre , elle lui écrivit une lettre datée du 13 septembre 1620, où elle met les paroles suivantes : Ne croyez pas ce que l'on dit de Bourgogne ni d'ici : je n'ai jamais changé un point de ce que nous a laissé Notre Sainte Mère , ni je n'ai pu vivre sans l'obédience de notre Ordre; ces seigneurs savent bien combien il nous importe, et qu'avec ce fondement nous sommes venues en France, et sommes ici. Elle fit voir la sin-

cérité de ses sentiments par effet; car quand elle vit que toutes ses diligences pour mettre les Carmélites de France sous l'Ordre ne rénsshsaient point, à cause que quelques Supéi leurs donnaient aux religieuses françaises des principes contraires à ceux-ci, elle résolut, avec ses compagnes, de s'en retourner en Espagne; c'est ce que fait entendre la vénérable Mère Anne de Saint -Barthélémy quand elle dit en sa vie : Peu de jours après que nous fûmes arrivées à Paris, on m'envoya à Pontoise, et elle me manda que nous nous en retournassions en Espagne; que les religieuses n'étaient point bien satisfaites, et qu'elles désiraient s'en retourner. Mais la Providence de Dieu en disposa autrement, inspirant à l'Infante d'Espagne , Princesse des Pays-Bas , de les appeler pour fonder en ses Provinces des couvents de Carmélites , dans lesquels on garderait les sentiments que Sainte Térèse a déclarés en ses écrits, la Règle et les Constitutions qu'elle a observées, et les Règlements des Souverains Pontifes auxquels elle s'est soumise.

TROIS LETTRES DE LA. VENERABLE MERE ANNE DE SAINT- BARTHÉLEMY CONFIRMANT CE SUJET

Extrait Le troisième juin de l'an 1620, écrivant au Cardinal Teures*^^ de Sourdis sur le sujet des religieuses de son diocèse lu Cardinal qui voulaieut se mettre sous la juridiction de l'Ordre, du 3 juin' la Mère Anne de Saint -Barthélémy s'exprime ainsi: 1620. J'ai reçu beaucoup) de consolation et un très-grand contentement quand j'ai entendu les saints et trèsardents désirs de nos très-chcres Sœtirs de l'évêché de Votre Seigneurie Illustrissime , et leur ferme résolution de se réunir au corps de notre sacrée Relisainte gion , suivaut l'exemple que Notre Sainte Mère Térèse i vouiu^que ^'^ -J^ésus a Ittissé , et ce qu'elle a ordonné en nos ses filles saintes Règles et Constitulio)is avec l'esprit de Dieu,