ART ET NATURE

Le contenu du mot nature ; comment l’art découvre la réalité ; les notions successives que les générations ont de la nature ; les images de l'art aident à reconnaître le modèle : il y a un ordre obligatoire, un lien logique entre les manières successives dont l'art saisit les aspects de la réalité. — La figure humaine et la sculpture. — On peut assister à la naissance de la statuaire en analysant les figures du porche occidental de Chartres. — La dalle sculptée et la statue-colonne : la loi des articulations successives : dans le bloc de pierre, la vie pénètre de la surface au centre; Îles premières articulations observées sont celles des membres: les dernières, celles de la colonne vertébrale, — Pour la draperie, lenteur avec laquelle se dégage la notion de pesanteur. — Pourquoi la sculpture égyptienne et asiatique s’est arrêtée plus tôt que l'art européen (grec ou gothique) dans cet assouplissement de la matière. — La peinture et le problème du

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volume et de l'espace. — Comment l'art asiatique n'a jamais cherché à le résoudre et s'est contenté d’une transposition plane des formes de la vie. — La peinture européenne, au contraire, a cherché à rendre le relief et la profondeur. — Cette opposition entre les deux conceptions explique les rapports entre l'art oriental et l'art d'Europe, l'ornementation et le réalisme. — Le dessin de la profondeur suppose une pensée qui mesure et qui interprète. — Les découvertes de Giotto. — Comment la perspective théorique des artistes de la Renaissance leur a permis de dépasser les données de l’observation. — Le problème du mouvement et les arts du dessin. — La ligne suggère le mouvement par son mode même de formation : elle en reste dans les arts du dessin le signe abstrait. — Procédés par lesquels les artistes font mouvoir les figures ; la marche, la course, le vol. — Le modelé, l’attitude en déséquilibre, le raccourci, etc. ; la représentation du mouvement dépend bien plus des ressources de notre dessin que des images observées. — La couleur est l’élément de la réalité qui intéresse le moins notre utilité ; l'attention la néglige ; rôle de l'industrie et de l’art dans notre éducation de la couleur. — La valeur sentimentale de la couleur dérive de l'habitude. — Le paysage même — la nature pittoresque — est une découverte de l’art ; la première nature observée est celle qui contient le plus d'humanité, celle qui est façonnée par l'homme ; la nature vierge elle-même n'intéresse que dans la mesure où elle semble pénétrée de sentiments humains.....,..,..,.. ‘