‹ La vie du Bouddha: suivie du Bouddhisme dans l'Indo-ChineChapitre 28 sur 35 · Les quatre rencontres · texte numérisé non relu

Les quatre rencontres

3. Gautama fléchit la résistance de son père à une séparation, incidents de son départ.

■4. Première tentation de Marah.

5. Gautama prend le costume d'un ascète mendiant, et le nom de Çakiamouni; désespoir de Gopa.

r». H 90 ivnd à Vaïçali et y re^-oit les leçons d'Alara. T. II va ù Radzagiu dont le roi l'accueille comme un

alli*'>.

'^. 11 i^tudie sous Kuiulraka, ])ui8 se sépare de lui en o'.iviienant ù Oroiiwvia cinq Ralians ses auditeurs. r.iiAi*. m. — Retraite à Orouwéla, Cakyamouni y arrête lf< lius'.*s de la doctrine bouddhique * . . , 46 ;

1. Obli^:»'' de se t'nndiM* sur des croyances en vigueur | l't iif j)ou\ant s'appuyer sur le sentiment religieux î lau^si' dans l'Inde, Ii' Bouddha devra se borner à la j murale.

2. Puissance extraordinaire de la nature animée et inanimée dans l'Inde, elle explique la foi à la më^ tempsykose.

3. Le Bou'ldha basera sa loi sur la métempaykose avec le do^'uie de l'individualité impérissable.

•i. Comme conséquence de ce dogme il affirmera la

suprématie de l'homme et de la pensée.

Ti. La compassion ou fraternité bouddhique.

0. A la mutabilité appartiennent les existences ^ I^ Loi, le Nirvana, Les liouddhas sont immuables.

7. Le Karma ou l'ruit des mérites et des démérites inhérent aux actes.

CuAr. IV. — Continuation de l'élaboration de la loi dans la retraite d'Orouwéla 65

1. (Juatre séries de sièges séjours ou états des êtres ; les trois premières appartenant au monde de la passion ; l''^ série, punition.

2. Seconde série, monde de la passion, éprenve. Un seul siège, l'homme ; éthique- bouddhiste.

3. 3<î série récompense passionnée. Idée grossière que la masse des liouddhistes se fait de ces paradis.

i. 4e série, at!'ranchi<sement de la passion ; !<> sièges roupa où la forme subsiste ; 2o sièges aroupa du monde sans forme. Supériorité des œuvres mentales sur les œuvres extérieures ; les divers paradis correspondent aux divers degrés d'avancement dans la spiritualité.

5. Grades dans la perfection par les œuvres mentales : les Arhats et leurs subdivisions, les Pratéyéka Bouddhas, les Boddhisatlnvas.

6. La haute vertu .chez les Bouddhistes, les quatre vérités sublimes.

Appendice : Scljopenhauer, Monier Villam.

Chai». V. — Les tentations, Cakyamouni acquiert l'intelligence suprôme 82

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