Jlôfische Erziehung

und hôfisches Wesen im

. Mittelalter. Ein Beitrag zur Kulturgeschichte Süd- Frankreichs gewonnen aus Zeugnissen provenzalischer Dichtungen. Charlottenburg, 1892, 30 p.

193. Th. Lee Nrrr. La satire des femmes dans la poésie lyrique française du moyen âge. Paris, 1900, x-118 p.

(Dissertation de Chicago).

Cf. Romania, 1901, p. 158.

154. F. Neurert. Die volkstümlichen Anschauungen über Physiognomikin Frankreich bis zum Ausgang des Mittelalters. München,1910, xI-118 p., et dans les Romanische Forschungen, 1911, p. 997-027.

CF. Romania, XLVI (1920), p. 442.

199. E. Neuvuaxx. Der Sôldner (soudoyer) im Mittelalter nach den franzüsischen und

rovenzalischen Heldenepen.

Tarburg, 1905, 162 p.

Cf. Romania, 1906, p. 150.

156. L. Orscaki. Paris nach den altfranzôsischen nationalen Epen. Heidelberg, 1913, XVUI-3 14 p

155. — Derideale Mittelpunkt Frankreichs in Wirklchkeit und Dichtung. Heidelberg, 1913, 79 P.

Cf. Literaturblatt für germ.und roman. Philoloyie, 1915, col. 212.

198. IE. Oscuixsky. Der Ritter unterwcgs und die Pflege der Gastfreundschaft im alten Frankreich. Ein Beitrag zur franzôüsischen Kulturgeschichte des x11. u. xur.

Jahrhunderts. Halle, 1900, 84 p. Et dans Festschrift zu dem fünfcigjährigen Jubiläums des Friedrich Realgymnasiums in Berlin.

Cf. Romania. XNIX (1900).

199. À. Orr. Essai sur les couleurs en vieux français. ParI8, 1899, X11-186 p.

Cf. Romania, XXIX (r900), p- 477; et M. Manx, La couleur perse en ancien français, ib., 1923, p. 186-203.

160. G. Paris. La Sicile dans la littérature française du moÿen âge, dans la Romania, V (1876). p. rog- 13.

161. G. Perers. Die Frau in der franzôsischen Kunstepik des 12. Jahrhunderts bis zu Christian von Troyes.

Extr. dans Jnaugural Disserlationen d. phil, Fak, Kônigsberg in Preussen, 1921, p. 132-134.