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Le précieux Diarum récemment publié par Gavet et la Société des Amis de l’Université de Nancy, est rempli de ces querelles enfantines.

Tout d’abord ce fut la question de prestation de serment au Père Recteur. Le Pois refusa catégoriquement de s’y soumettre au début.

Mais en 1600, il n’y eut plus moyen de reculer; les deux professeurs furent mandés par le Recteur, et obligé de se soumettre. Le Diarium fait mention de cette cérémonie

D. Carolus Piso Doctor Medicus jam per biennium professus publice medicinam cum D Fournerio, evocatus a P. Rectore ad emittendam fidei professionem, quod ante non fecerat, satisfecit volens libens decreto Chrysti Vineunte Decembri.

Murigoth dit que Le Pois ne se soumit qu’à la condition qu'il ne prêterait point le serment d’obéissance exigé par le Recteur. Sa condition fut acceptée à cause de la singulière protection que le prince lui accordait, mais en 1625, les jésuites firent revivre cette prétention. Charles le Pois la contesta avec vigueur, les Jésuites firent semblant d’acquiescer à ses raisons, mais René Baudin et Pierre Barot, professeurs en médecine furent obligés de s’y soumettre.

En 1602, dit Murigoth (2), la faculté de médecine parut pour la première fois à la procession de l’Université. Le doien se fit précéder par ses bedeauts, naissance d’un gros procès avec le recteur qui prétendait que tous les bedaux de toutes les facultés devoient le précéder en signe d’authorité sur elles; les médecins refusèrent encore de céder le pas à la faculté de droit, autre difficulté qui fut portée conjointement avec la première au conseil du Prince qui nomma des commissaires; ceux-ci accordèrent aux Jésuites tout ce qu’ils demandèrent et la faculté de droit l’emporta sur celle de médecine parce qu’elle était plus ancienne dans l'Université; ce règlement est daté du 13 juillet

(x) Page 95.

(2) Histoire de l'Université de Pont-à-Mousson, p. 215.

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1604; le cardinal de Lorraine pour consoler la faculté de médecine luy fit present de sa robe de cérémonie foncée d’hermine pour en orner celle des professeurs mais quelques temps après ce règlement n'eut plus lieu, et chaque faculté est actuellement précédée par ses bedeaux..….

Le Diarium signale cette nouvelle querelle sous une autre forme (1) :

En décembre, à la fête de S'-Nicolas, eut lieu la messe habituelle; on accorda à Le Pois, doyen de médecine et à ses compagnons ce qu'ils demandaient, c’est-à-dire un escabeau distinct de celui du doyen et des professeurs de droit à l'Eglise.

En 1603, nouvelles querelles tout aussi futiles. Le même ouvrage signale le premier docteur reçu à la Faculté de Pont le 18 mai 1606 (2).

D. Joannes Guissardus (3), pro licentia in medicina, respon-

CP

(3) Dans sa thèse, M. l'abbé Martin a écrit Jean Grisard; c'est sous cette forme également que ce nom figure dans l’histoire du P. Abram et la traduction de Murigoth. A ce sujet le P. Abram donne le texte du serment en usage à cette époque à la Faculté mussipontaine; en voici le texte :

1° Vous jurez que vous vénérerez les professeurs et docteurs anciens de votre faculté, que vous vivrez avec eux en bonne union, que vous suivrez en tout leur avis dans l’exercice de la médecine, et que vous honorerez cette Université.

2° Vous jurez que vous ne donnerez aucun remède pour provoquer l'avortement et qui puisse causer la stérilité et que vous ne donnerez aucun avis et conseil sur ce sujet.

3° Vous jurez que vous exercerez la médecine en homme d’honneur et de probité, et que vous éloignerez la haine et l’envie, lorsque vous ordonnerez des remèdes.

4° Vous jurez qu'autant que faire se pourra vous ne prendrez rien des pauvres, que vous soulagerez gratis, et que lorsque les malades que vous visiterez vous paraîtront en danger, voue les exhorterez auparavant que de leur donner aucun remède à s'adresser à leur pasteur pour les confesser et recevoir les sacrements; vous jurez même que vous engagerez les enfants et les domestiques de ces malades à les exhorter à se mettre bien avec Dieu.

5° Vous jurez que vous ne donnerez aucun poison, et que vous ne conseilleray pas d’en faire donner.

6° Enfin, vous jurez n’enseigneray et n'entreprendrez Rien contre la religion catholique, apostolique et Romaine.

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dit, professionem fidei in manibus Rectoris emisit, 19° mane licentia et doctoratu a D. Pisone facultatis Medicinae decano donatus est.

Alors que la Faculté de Médecine de Paris possède une collection presque complète de ses thèses, celle de Nancy est bien moins favorisée. Cependant, depuis quelques années, grâce à la sagacité de son conservateur, la Bibliothèque publique s’est enrichie d'une collection de thèses médicales de Pont-à-Mousson et Nancy, qui, bien qu'incomplète, présente cependant le plus grand intérêt.

Le premier des trois volumes de thèses de Pont-à- Mousson renferme une thèse soutenue en 1617, par Arnold de Senheim, sous la présidence de Ch. le Pois.

Nous donnons ci-après le frontispice de cette thèse qui nous présente l’intéressante marque de Charles Marchant, imprimeur au Pont.

Remarquons aussi que la thèse est datée de « Ponte ad Monticulum ». On voit que les élèves de Ch. le Pois avaient épousé sa querelle avec les Jésuites. Cela nous donne l’occasion de signaler ces longues discussions, au sujet desquelles nous renvoyons à l'ouvrage de l’abbé Martin.

La thèse d’Arnold de Senheim est dédiée à « Reverendissimo et illustrissimo principi ac Domino D. Lothario Archiepiscopo Trevirensi, Sacri Romani Imperii Principi Electori, per universam Galliam et Regnum Arelatense Archicancellario; Administrator: Prumiensi perpetuo, Domino suo Clemensissimo ».

Le travail est divisé en douze petits chapitres, d’une quinzaine de lignes chacun : ce sont des sujets généraux. Le I° s'intitule pompeusement : de Physiologia, le VIF de Hygieine, le VIIF de Patholo-

gica, le IX° de Simiologica et enfin les trois derniers « de Therapeutica ».