LA DIVINITÉ EMPRISONNÉE

Il me semble donc qu’il n’est aucun de nous qui ne puisse commencer à mener la vie vraiment spirituelle, et que le monde en sera meilleur, tandis que l’homme se développera plus rapidement en proportion de son effort. Car chacun de nous, si nous y pensons, chacun de nous est à l’œuvre pour sculpter sa propre vie selon une image parfaite, l’image du Divin manifesté dans l’homme. Ce n’est pas que le Divin ne soit pas en vous; s’il n’y était pas, comment le feriez-vous jaillir ? L’idéal vient avant la manifestation, la pensée crée la forme, en

chacun de vous dort pour ainsi dire la divine image, et votre œuvre est de rendre cette imago manifeste, et alors vous serez l’homme spirituel.

Suivez-moi dans l’atelier de quelque grand sculpteur, non pas un simple tailleur de marbre, mais un de ces génies qui rendent le marbre vivant, et 1 idéal en forme irréprochable. Comment cet homme travaille-t-il?Pensezvous qu il sculpte une statue dans le marhre ? Point du tout. Il délivre du marbre une statue, en enlevant ce qui est de trop, le marbre inutile qui cache aux yeux de l’homme la beauté de l’idéal qu’il voit. Voilà le sculpteur de génie ; dans le bloc grossier, qui est tout ce que vous et moi pouvons voir de nos pauvres yeux, il voit la parfaite statue emprisonnée dans la pierre, et de chaque coup de son maillet, de chaque touche adroite de son ciseau, il rapproche cette prisonnière de sa liberté, son idéal de sa manifestation. Il en est ainsi de vous et de moi : nous sommes de grossiers blocs de marbre qui vivons ici dans l’atelier du monde, bruts, non taillés,tous tant que nous sommes; et la Divinité en nous est cachée, comme la statue dans le bloc. Et vous et moi sommes des sculpteurs, et par notre vie cette statue doit être manifestée, cette beauté emprisonnée

doit être libérée ; avec le maillet de la volonté, avec le ciseau de la pensée, nous devons couper toute cette pierre superflue, inutile, qui cache la divinité vivante en nous, qui dérobe à la vue des hommes sa gloire non manifestée. Sculpteurs vous êtes, chacun de vous, en train de dégrossir ce que vous serez inévitablement dans des années, dans les siècles à venir ; et plus vous mettrez d’habileté, de connaissance, de volonté forte, de puissance dans le maniement de votre maillet et de votre ciseau, plus vite viendra le jour de la libération, plus proche sera la manifestation de l’œuvre. Ainsi donc, où que vous soyez, dans quelque atelier de ce vaste monde que vous vous trouviez au travail, gardez toujours dans votre cœur l’idéal que vous souhaiteriez de réaliser. Puissiez-vous sentir la présence de la Divinité prisonnière que vous, et vous seuls, avez le glorieux privilège de libérer. Prenez en main vos outils, déblayez la pierre inutile, délivrez la statue splendide, et la conscience vous fera reconnaître en vousmêmes ce que vous êtes réellement, des hommes à l’image de Dieu.

M. Campbell, exprimant à M me Besant toute

l’obligation qu’il lui devait pour sa conférence, déclare qu’il ne croit pas avoir entendu jamais un plus magnifique eflort oratoire dans cette enceinte. Mais ceci est relativement peu de chose — que dire de la vérité en ellemême? On vient d’entendre les accents d’un grand prédicateur, et ses paroles portaient la conviction avec elles. Bien loin que le pasteur ou les dignitaires de l’église puissent se trouver compromis par la présence de ,M m8 Besant dans cette chaire, il espère qu’elle-même ne se sentira pas compromise par cette présence. « Le fait est qu’au City Temple nous avons appris à nous élever au-dessus de ces considérations ; inutile de s’inquiéter de ce qui compromet ou non. Parlant pour moi-même, je ne puis que dire que je suis fier d’avoir entendu un grand orateur énoncer d’aussi grandes vérités à mes côtés et dans cette chaire historique, et je veux assurer à M”° Besant, en votre nom, qu’elle sera notre hôte bienvenue dans l’avenir, toutes les fois que les occupations de sa vie lui permettront de revenir visiter le City Temple. »

M"“ Besant :

Amis, quand une personne a, ou croit avoir quelque chose à dire, c’est toujours pour elle la

plus grande des faveurs d’être écoutée par un nombreux auditoire, et j’ai toujours pensé qu’en pareil cas le vote de remerciements devrait être donné par l’orateur aux auditeurs, et non par les auditeurs à l’orateur. Permettezmoi pourtant de vous dire en toute sincérité qu’à mon avis, plus une tribune est large et ouverte à tous, plus elle peut servir au bien de l’humanité. Fout en me félicitant de l’invitation qui m’a amenée ici, je vous félicite d’avoir un pasteur et des dignitaires disposés à ouvrir cette chaire à tous ceux qui sont vraiment sincères et croient avoir à dire quelque chose de précieux pour tout le monde. Une tribune large est un bienfait public, et votre City Temple est une large tribune.

Mayenne, Imprimerie Ch. COLIN