D | LE SAINT NOM DE JÉSUS

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Le saint Nom de Jésus! c'est Dieu le Père qui In formulé et qui l’a révélé à la terre; les Patriarches et les Prophèt s se le Sont transmis comme un gage d'espérance et de salut; et, lorsque l'ange l'annonça à la Sainte Vierge et à saint Joseph, il re l'annonça pes de lui-même, mais de la part de Dieu qui l'avait chargé de cette mission. En effet, le &'nt Evangile nous apprend que lorsque l'ange Gabriel, envoyé de: Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth, salua Marie pleine de grâce. .° «la Vierge l'ayant entendu

Ne craignez point, Marie ; car vous avez trouvé grâce devant Dieu. Voilà que vous Concevrez dans votre sein, et vous enfanterez un Fils, et vous l'appellerez du Nom de Jésus. I] sera grand et s'appellera le Fils

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4 LA VIERGE IMMACULÉE du Très-Haut et le Seigneur

Dieu lui donnera le trône de David son père

rsque Joseph, son Epoux, qui était un homme juste, résolut de la renvoyer en se-

cret, le même ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit: « Joseph, fils de David, ne crains pas de recevoir Marie, ton Epouse; car ce qui est né en elle est du Saint-Esprit. Elle enfantera un Fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus; car c'est lui qui délivrera son peuple de ses péchés... » Son peuple: c'està-dire, toutes les nations du monde, selon qu'il est

écrit: « Demandez-moi, et je vous donnerai les nations pour votre héritage, les

de votre domaine. »

Le saiut Nom de Jésus! Ce Nom est toujours, en dépit

de l'enfer, la terreur des démons, la joie du ciel et le triomphe de la foi sur la terre,

“... Soyez done dans la même disposition où a

été le Christ Jésus, qui étant da n'a point cru que ce fût pour de se tenir égal à Dieu ; lui-même, prenant la for aux hommes, et reconnu lui. Il s'est humilié luijusqu’à la mort et

Dieu l'a exalté et lui a donné un Nom qui est au-dessus de tout nom; afin qu'au nom de Jésus tout genou tléchisse au ciel, sur la terre et dans les enfers, et que toute languc confesse que le Seigneur Jésus-Christ. est dans la gloire de Dieu le Père.»

Enfin, c'est ce même Nom, nom toujours adorable, qui nous remet devant les Yeux toutes les actions et toutes les souffrances de Notre-Seigneur, avec ce grand nombre de fruits merveilleux qui procèdent de son Incarnation, de sa Passion et de sa Résurrection, En effet, il n’a jamais rien fait ni souffert que pour remplir son Nom et son office de Jésus et de Sauveur. S'il est né dans une étabie, s'il a souffert la rigueur de la circoncision, s'il a fui en Egypte, s'il a passé trente ans dans ure vie inconnue et méprise s'il s'est exposé à mille travaux et à mille ‘atigues dans le temps de sa prédication, s'il s'est livré lui-même à l'ignominie et à la cruauté du supplice de la croix, s'il est sorti glorieusement du tombeau, s'il est monté à Ja droite de son Père, ce n'a été que pour être parfaitement Jésus et Sauveur, et Pour ne rien omettre de ce qui pouvait contribuer à notre salut. Ainsi, quand nous l'appelons JÉSUS, nous disons en 1fà mot un Dieu- Ho 1me, un Dieu Pauvre, humilié, méprisé, souffrant et mourant ; nous disons un Avocat tout-puissant, qui intercède continuellement Pour nous dans le ciel. De même, tous les biens qui ont coulé de cette source, et

mière des Docteurs, la dévotion des Confesseurs, l'austérité des Religieux, Ja pureté des Vierges, la fermeté de l'Eglise, la mort précieuse des Justes, le couronne- | ment des Saints et la Consommation de toutes choses sont les fruits du salut que ce divin Libérateur est venu opérer dans le monde ; ils sout exprimés dans le Nom de Jésus, et nous ne pouvons le prononcer sans en donner l'idée, sans les représenter à la mémoire,