Zosime, II
3. Paneg.^ Vil, 20, 3 : Sibi inputet quîsquis uti noluit beneficio tuo nec se dignum vita iudicavit cum per le liceret ut yiveret. — Zonaras, XII, 33.
4. Eutrope, X, 3 : Poenas dédit iustissimo exitu. — Àurel. Vict., Caes,, 40 : Cum specie officii dolis conpositis Gonstantinum generum tentaret acerbe, iure tandem interierat.
5. De mort, persec.^ 30, 5 : Datur ei potestas liberae mortis.
6. Eus., Hist. Eccl.f VIII, 13 : TaOra (la nomination de Lîcinius) Ma|i{x7vov Sscvêôç èXuirei, |i^vov Kataapa icapà iràvrac e(<réT( t^ts ^pr|{xaTiCovTa ... SéSav-roc ^v avTo; iç' iautoû yct^vcoç.
7. De mort, persec, 32, 1 et suiv. Le texte du Manuscrit porte (S 5) : TolliL Gaesarum nomen et se Liciniumque Augustos appellat, Maxentium et Constan*
La maladie de Galère est racontée par Eusèbe, Aurelius Victor et TAnonyme de Valois comme par Lactance \ Son, édit pour faire cesser la persécution est reproduit chez Eusèbe comme chez Lactance : Tauthenticité n en est pas douteuse. Une pareille décision peut surprendre à première vue; mais Galère, comme beaucoup de païens, est convaincu de la puissance de tous les dieux, même étrangers, même ennemis, et c'est de très bonne foi qu'il demande aux chrétiens de prier leur Dieu pour lui^. D'ailleurs le sentiment dominant dans cet édit est une sorte de lassitude qui s explique fort bien par l'échec de cette longue persécution* et aussi par l'état physique de Galère. — Une chose assez curieuse est que dans le texte cité par Eusèbe, l'édit porte les noms de Galère, de Licinius et de Constantin, mais pas celui de Maximin. Or, les règles du protocole officiel exigeraient la suscription des quatre souverains. En outre, Lactance dit expressément que cette tolérance a été accordée par les quatre empereurs en commun*. Il est probable qu'Eusèbe , sachant que Maximin ne fit pas promulguer cet édit % a supprimé son nom pour ne pas induire les lecteurs en erreur.
Nous arrivons en effet aux mesures de Maximin Daza contre les chrétiens. Elles sont attestées, non seulement par le témoignage d'Eusèbe, analogue à celui de Lactance, mais par les textes qu'il reproduit dans son Histoire Ecclésiastique. Lactance et Eusèbe nous montrent tous deux Maximin embarrassé par le souvenir de l'édit de grâce de Galère' et par l'intervention de
tinura filios Augustorum. Il faut corriger avec Baluze : Maximinum, car : 1* Cette décision de Galère ne répondrait à rien s'il était question de Maxence et non de Maximin; 2" Galère traite Maxence en ennemi public. — Toinard et Colomb croient à une lacune où aurait disparu le nom de Maximin. Cela les amène à interpréter les qiialuor imperatores dont il est question un peu plus bas comme étant Licinius, Constantin, Maxence et Maximin, associés par Galère au titre impérial. Mais il s'agit certainement de quatre empereurs en tout : Galère, Licinius, Maximin et Constantin, — Maxence restant toujours en dehors.
1. Eus., Hist EccL, VIll, 16; Vit. ConsL, I, 57. — Aurel. Vict., JBptï., 55. — Anon. Vales., 8. — Lact. De mort, persec, 34.
2. De mort, persec. ^ 34, 5 : luxta hanc indulgentiam nostram, debebunt deum suum orare pro salute nostra et reipublicae.
3. De mort, persec, 34, 4 : Cum plurimi in proposito perseverarent.
4. De mort, persec, 36, 3 : Indulgentiam christianis communi titulo datam.