Act., XVII

le mouvement et l'être^ " O chrétiens, ô temples spirituels, reconnaissez votre dignité et ne faites pas mentir la parole de Dieu qui vous dit : J'ai choisi et j'ai sanctifié ce lieu, afin que mon nom y soit à jamais et que mes yeux et mon cœur y demeurent toujours^.

Pour entrer pleinement dans les desseins divins, il ne suffit pas que l'homme individuellement, isolément, se consacre au service du Seigneur. Dieu ne se contente pas de régner sur chacune de nos âmes en particulier ; c'est sur elles toutes et sur elles toutes assemblées en société qu'il prétend exercer son empire souverain. Il y a longtemps, s'écrie le Père Lacordaire, que Dieu a disposé des nations. Le jour même, ce jour éternel, où il disait à son Fils : Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui, il ajoutait immédiatement : Demande-moi et je te donnerai les nations pour ton héritage^. Ainsi le Fils de Dieu recevait de son Père en même temps, c'est-à-dire de toute éternité, la substance divine et le domaine des choses créées selon cette autre parole qui est de saint Paul : " Dieu nous a parlé par son Fils qu'il a établi héritier de touf."

A ce droit de naissance, s'ajoute, vous le savez, im droit de conquête. Le Christ, en effet, " nous a arraché à la puissance des ténèbres* " ; " il s'est livré pour la rédemption de tous^ " et donc tous les