Lacroix, II, p

LA POKSIE ET L\ MUSIQUE '205

Lorsque les vers du l)allet ne célèbrent pas les louanges des Grands, ils chantent leurs amours. C'est leur principal objet, observe le père Ménestrier*, « que de découvrir des passions secrètes et de les faire connoistre aux personnes », pour qui se donne la fête. Le plus souvent le poète se tient à de vagues déclarations amoureuses sans se risquer, comme le fera plus tard Benserade, à désigner par des allusions transparentes la personne qui se dissimule sous les noms supposés de Sylvie ou de Parthénie.

M. le duc d'Elbeuf représentant un demy-fou.

Ce n'est donc pas assez d'avoir perdu mon cœur, Esclave du bel œil qu'amour fit mon vainqueur, Il faut que la raison me soit aussi ravie, O Dieux ! qui vit jamais de si divins appas? C'est n'avoir point d'esprit de ne le perdre pas Pour l'amour de Sylvie ^.

Les contemporains de Bordier n'ont pas l'audace agressive d'un Benserade. Leurs plaisanteries satiriques demeurent générales et impersonnelles. Un baladin paraît-il sur le théâtre représentant un homme « moitié procureur et moitié soldat », aussitôt le poète lui prête ce langage :

Vous qui cherchez les biens qui font aimer la terre, Soiéz ce que je suis, faictes ce que je taicts, Avec aucthorité vous pillerez en guerre, Avec impunité vous voilerez en paix^.