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LES DIRECTIONS

nécessaire pour élucider des problèmes capitaux. Mais la distinction n'est jamais qu'une opération provisoire nécessitée par les lois de notre entendement et les conditions de notre pratique. Une vue plus désintéressée et plus aiguë, un passage progressif de la psychologie à la métaphysique, nous montrent dîins les résultats de cette distmction une seule réalité, avec des différences de degré. Et ne soyons pas dupe du mot degré, interprétons-le comme il doit être interprété dans une philosophie du mouvement et du changement. Il ne s'agit pas du degré-signe, qui se ramène toujours en fin de compte à une identité. Il s'agit d'un degré qui est la réalité même, un degré dont les chiuîgements ne sont pas appliqués du dehors, comme une mesure, sur cette réalité, un degré dont les changements ne peuvent même pas être dits changements dans une réalité, — mais sont des « changements réels », de réalités où il n'y a rien de plus que leur changement même. Pour imaginer une réalité si contraire à nos habitudes d'esprit il nous faut faire un nouvel effort, passer à ce nouveau synonyme du changement et de la qualité, qui s'appelle la tension.