G. TouKDBs. Remarques sur la vie d'un savant allemand
Strasbourg, typog. Silbermann; in-s*», 16 p.
Siebold, célèbre accoucheur allemand à Gœttingne. Dans ses Lettres obstétricales, traduites par M. Alph. Morpain, un de nos compatriotes, docteur en médecine à Paris, avec une introduction et des notes de M. le professeur Stoltz , l'auteur s'occupe de lui-même et de l'art auquel il s'est voué.
381. Académie de Strasbourg. Séance annuelle de rentrée des Facultés. Strasbourg, typog. Huder, 1867 (1868); in-8o, 98 p.
La rentrée a eu lieu le 18 novembre 1867. On trouve annexé aux divers rapports de MM. les doyens des Facultés de Strasbourg celui de M. Maurial , professeur de philosophie à la Faculté des lettres, rédigé au nom du jury institué pour décerner le prix quin-
quennal de $|000 tr., fondé par feu M. Lamey, pour ane question oud^art, ou de littérature , ou de perfectionnement eoeial, 24 manascrlts ont été déposés, dont 6 en langue allemande. Le prix a été décerné à M. Adolphe HorTîcz , secrétaire adjoint de la régence de Magdebonrg, pour son mémoire intitulé : Théorie hypotJiétique de Vart.
382. Gh. Dollvcs. De la Nature humaine. Paris, Germer-BaiUière; in-80. — .5 fr.
Importante étude philosophique. Les questions que soulève H. Doilfus dans cet ouvrage sont dignes de fixer Tattention des hommes qui pensent.
Voici les principaux chapitres du volume : Misère et contradiction de la condition humaine. — L'Idéal humain^ .— L'Ame, le Oorps. — Dieu dans la nature , dans l'homme , dans la raison , dans la conscience, dans le cœur. — Variétés religieuses, le Christ et l'humanité. — La Liberté et la démocratie. — I>e l'Éducation. — Des Destinées et des langues.
On trouve , en outre , à la fin du volume , sous le titre : c Réflexions diverses > , toute une série de pensées très-ingénieuses :
• Qui aime ne demande plus si la vie a un but.
i Alceste le misanthrope aime l'homme , et c'est pour cela qu'il déteste les hommes.
*** t Demander conseil au prochain , c'est lui demander d'être de notre avis.
c Le vin et l'éloge se ressemblent. Un peu d'éloge encourage et fortifie , beaucoup d'éloge enivre. Prenons garde & l'ivrognerie.
• La femme est parfaite , les femmes ne le sont pas. »
383. Éd. GoGUBii. Sénôque le philosophe, écrivain moraliste. Strasbourg, typog, F® Berger-LevrauU,- in-s», 88 p.
Extrait du Bulletin littéraire de Strasbourg.
384. J. J. L. et R. B. Morale inde'pendante et morale chrétienne. Mulhouse, typog. Bader, 1867 ; in-8o, 8 p.
385. Hors de l'abîme. Histoire de la vie d'une femme j traduit de l'anglais. Pam, 1867; Strasbourg, typog. V^ Berger-LevrauU; in-80 anglais, 371 p.
386. J. G. Baum. Le Sommaire de Guillaume Farel, réimprimé d'après l'édition de l'an 1534 et précédé d'une introduction. Genève, typog. Fick, 1867; in-i2, XV-ieo p.
387. Bibelgesellschaft zu Strasahurg. 50ster Jahresbericht. Strasbourg, typog. Ke Berger- Lem-auU', in-s», 71 p.
388. Fr. Bbbnard. OberliD) pasteur du Ban-de-la-Roche. Paris, 1867; in-18, 280 p.
389. Éd. Vebhy. Sermons pre'cédds d'une notice biographique et suivis de quelques fragments d'articles et de discours. Paris, 1867; in-So, 394 p.
390. H. G. Dieu avec nous. Simples notes sur l'évangile selon saint Matthieu. Paris, 1867 ; Strasbourg, typog, V^ Berger- LevrauU; gr. in-8®, VI-435 p.
391. L. Lbblois. Servitude ou liberté'. Discours. Strasbourg, typog, Silbermann; in-8^ 84 p.
398. G. Ukobakb. Sermon pour l'ouverture solennelle de la session du Consistoire supérieur de l'Église de la Confession d'Âugsbourg, prononcé le 84 octobre 1867 à Strasbourg. Strasbourg, typog, Silbermann; in-S*», 16 p.
393. R. Rbuss. La Destruction du protestantisme en Bohême* Épisode de la guerre de Trente ans. Strasbourg, typog. Silbermann, 1867; in-80, 67 p.
Extrait de la Revue de théologie.
394. Âbbé X. Les Missions des religieuses de Marie-Réparatrice au Maduré (Indes - Orientales). Strasbourg, typog. Le Roux in-80, 30 p.
Extrait de la Bévue catholique d* Alsace.
395. J. W. Baum. Schrift und Geist. Eine Rede bei der 50sten Jubelfeier der strassburger Bibelgesellschaft. Strasbourg , typog. F» Berger-LevrauU; in-8o, 12 p.
396. Die Diener des Worts. Strasbourg, typog. F« Berger-LevrauU, 1867; in-8°, 28 p.
* Histoire de la Réforme à Strasbourg en 1621.
397. Gebold. De Justificatione per fidem quid M. Lutherus senserit demonstratur. Argentorati, 19^1, typog. Silbermxinn; 24:^.
Thèse pour la licence en théologie.
398. Stbbg. J. Johannis Scoti Erigenae de verbo divino incarnate, redcmptore sententia seu christologia. Argentoraii, typog. Silbermann, 1867; in-8°, 34 p.
Thèse pour obtenir le grade de licencié en théologie.
399. J. Stbbo. Le Messie d'après les prophètes. Strasbourg, TreuUelet WûrU, 1867; typog. G, Silbermann; in -8*», 114 p.
Thèse pour obtenir le grade de licencié en théologie.
400. Sazht Paul. La Rédemption dans saint Paul. Striubourg , typog. Silbermann, 1867; in-8o, 62 p.
401. Maclbb. Études sur Ulrich de Hutten dans ses rapports avec la Réforme. Strasbourg, typog. Silbermann ; in-s®, 54 p.
402. G. ScHuiDT. Essai sur le rôle du Saint-Esprit dans l'économie du salut. Strasbourg, typog. Silbermann; in-8°y 47 p.
403. Gh. Ykbsbs. Étude sur la sainteté. Strasbourg, typog. Silbermann; in-80, 62 p.
404. N. Wbiss. Du Plessis-Mornay comme théologien et comme caractère politique. Strasbourg, typog Silbermann; 64 p.
405. S. Rebobb. F. G. Raur. Les Origines de Técole de Tubingue et ses principes (1826-1844). Strasbourg, typog. Fe Berger-Levrault; in -8°, 77 p.
406. Ph. Hickbl. Essai sur les rapports de l'Église morave avec l'ancienne Église des frères bohèmes. Strasbourg, typog. Silbermann ; in-80, 35 p.
407. G. P. ScHMiDT. Étude dogmatique sur la résurrection de Jésus-Christ et «sur son rôle dans l'économie du salut. Strasbourg, typog. Silbermann; in-S®, 86 p.
408. Â. ScHALLBB. Essai sur le néo-catholicisme allemand. Strasbourg, typog. Silbermann; in-8o, 62 p.
409. Davaivb. Étude dogmatique sur la ire épitre de saint Pierre.
Strasbourg, typog. Silbermann; in-8o, 54 p.
Les n** 400 à 409 sont des thèses pour obtenir le grade de bachelier en théologie.
410. Ed. Rbuss. Rapport sur le l2o concours triennal de la fondation SchmutZy lu en séance publique le 4 juillet 1867. Strasbourg, typog. Silbermann; in-8o, 32 p.
La question proposée était la suivante : c Exposer d'une manière critique et ralsonnée l'histoire des discussions qui ont en lieu sur l'évangile selon saint Jean depuis la publication du premier ouvrage marquant qui ouvrit autrefois la controverse , les Probabilia de Bretschneider, 1820.»
Le U^ prix est échu à M. Gangloff, de Lofar, étudiant en théo-
logie; le 1^*' accessit à M. Kaufifmann, de Seltz, bachelier en théologie; le 2* à M. S. Berger, candidat en théologie.
La fondation 8<lhmutz est administrée par le séminaire de la Confession d'Augsbourg.
411. F. LicHTBNBBBOBB. SQTmons, Strosbourç , TreuUel et Wûrtz,
1867; in-18, 276 p. — 8 fr. 50 C.
Recueil de doaze sermons; le dernier est intitulé : la Génération présente. C'est un discours politico>reIigieux. L'orateur voit pour la société trois périls : le premier, c sérieux et imminent, dans le prodigieux accroissement de nos ressources matérielles • ; le second, c non moins grave, dans notre culture intellectuelle, trop raffinée»; le troisième péril, plus redoutable encore, # c'est l'affaiblissement du sens moral au sein de notre génération *. Toutefois l'orateur a la confiance , • appelez-la naïve ou présomptueuse >, que Dieu ne nous a pas encore abandonnés. Le remède pour guérir les plaies de l'époque actuelle, c'est l'union de ré> vangile et de la liberté. < Rien que l'Évangile. Arrière les commentaires, arrière les formules et les traditions. . . En matière religieuse, nous l'avons assez démontré, l'autorité est impuissante à rien fonder de vraiment durable...»
412. Ad. Schjeffbb. De la Bonté morale, ou Esquisse d'une apologie du christianisme, précédée d'une lettre de M. Éd. Laboulaye. Paris, Grassart, 1868; in-18, XII-320 p. — S fr. 50 c.
Avant-propos de l'auteur. — l'« partie: Le But. — 2*^ partie : Les Moyens. — 3* partie : Notes et éclaircissements.
Livre bien pensé. On y trouve cependant un peu trop de religiosité. C'est un livre de pasteur, ce n'est pas l'oeuvre d'un philo- ■ sophe. La question par excellence, c'efit la Justice; la bonté, la charité, etc., ne sont que des dérivatifs de la justice , qui est l'essence même de l'humanité ; c'est en elle, a dit Prondhon , que le vrai , l'utile, le beau trouvent leur garantie et leur identité. Saluons la Justice comme la raison première et dernière de l'Univers. M. Sehaeffer, en écrivan^: tLa Justice dit: Tu ne feras point de mal > , confond la justice avec la loi.
413. À. db Moltzhbim. Esquisse historique de l'artillerie française , depuis le moyen ftge jusqu'à nos jours ; avec un atlas de 64 pi. dessinées par À. de Moltzheim , capitaine en !«' au train d'artillerie. Strasbourg, typog. et lithog. Simon, 1868 ; in-fol., 61 p.
Le volume-album de M. de Moltzheim est divisé en huit chapitres : I. L'artillerie avant l'invention de la poudre. II. De Philippe de Valois à Louis XI (1328 - 1461). UI. De Louis XI à
Henri U (1461-1547). IV. De Henri II à Louis XIY (1547-1643). V. De Louis XIV au système Valliôre (1643-1738). VI. Du système VaUière au système Oribeauval (1732-1765). VH. Du système Oribeauval au système actuel (1765-1829). VIU. Du système actuel (1829-1860). On trouve à la suite de ces chapitres un appendice qui a trait à l'origine des grades militaires, auxgrandsofiBoiers de la Couronne , aux officiers généraux , aux officiers supérieurs et subalternes , aux sous-offlciers , aux épaulettes , aux marques distinctives des sons-officiers et soldats, aux principaux ordres militaires et, enfin , aux drapeaux et étendards. L'ouvrage est terminé par des tableaux de la composition des tronpes de l'artillerie depuis leur organisation militaire sous Louis XIV jusqu'à nos jours.
Cette esquisse historique, ainsi que les planches , sortent des ateliers de M. Simon , à Strasbourg. C'est dire que l'exécution typographique de cet ouvrage est très-soignée.
414. Dr C. VON LÛTzow. Die Meisterwerke der Kirchenbaukunst. Eine Darstellung der Geschichte des christlichea Kirchenbaues durch ihre hauptsûchlichsten Denkmâler. MitHoizschaitten und 26 Âbbildungen in Tondruck. Leipzig, 1867; gr.in-S^, 421 p. — 2 Th.
Der Mfinster von Strassburg, p. 219-237.
415. A. GôsiiiNO. Geschichte der Malerei, ister Theil, bis zur filûthe der Kûnste im I6ten Jalirhundert. Mit 127 HoLzschnitten. Leipzig, 1866; XII-452 p.
Cet ouvrage a deux volumes; le premier va jusqu'au milieu du XVIe siècle.
Page 210 : Eortua delieiarum. — Page 224 : Vitraux de la cathédrale de Strasbourg. — Page 277 : Colmar, Martin Schœn.
Le second, publié en 1866, contient 65 bois, 334 p.
416. H. G. HoTHo. Geschichte der christlichen Malerei in ihrem
Entwicklungsgang. Stuttgart, 1867; i^e livraison, VIII-238 p.
Page 165 : Hortus delieiarum. — Page 186 : Quelques lignes sur la peinture à Strasbourg. On constate qu'elle a été pauvre à toutes les époques.
417. Hbrmann Wbiss. Eostûmkunde. Handbuch der Geschichte der Tracht und des Geràthes, vom I4ten Jahrhùndert bis auf die Gegenwart. Mit Illustrationen. Stuttgart, 1866-1867; 1""« et 2« livraisons.
Costumes strasbourgeois , p. 205-213.
