‹ Le Cabous namè, ou Livre de Cabous de Cabous Onsor el-MoaliChapitre 108 sur 114 · Nouvel exemple de la casuistique orientale · texte numérisé non relu

Nouvel exemple de la casuistique orientale

11. Dîn bè donid ne /eroucheJ, littéralement qu'il ne vende pas sa foi pour le monde.

12. Ces personnages sont tous des théologiens de grande réputation parmi les sôtis ; nous avons cru inutile de rechercher leur biographie.

i3. On reconnaît ici la personne (le N.-S. Jésus-Christ dont le nom Issa a été déti^uré et transformé en celui de Aziz. La malédiction que profère notre auteur lui est inspirée par ce qui pour lui est un blasphème, la qualiticaiion du rils de Dieu à N.-S. J.-C.

14. Ehl è soffet, compagnons de la fuite de Mahomet qui n'ayant m parents, ni amis, vivaient à Médine des aumônes des croyants et se tenaient habituellement sur des bancs {soffét d'où le mot sopha) à la porte de la mosquée de cette ville.

1 3. Le sofisme se divise en deux branches principales ; celle des derviches, sôtis, et celle des amis, AÏohib ou abrégé.

i(). V. la note et la précédente.

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