Le Canada français deviendra-il chrétien ou incrédule? [microforme]

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Canada Francais

Deviendra-t-il Chrétien ou Incrédule ?

RENE Par UN CANADIEN FRANÇAIS

chretien ou incredule ?

Voilà la dbtstion sérieuse que se posent bon nombre de prêtres et de laïques soucieux des intérêts religieux du Canada français.

Pendant bien des années nos compatriotes ont

confié au clergé le soin de leur âme. Le curé a pensé

pour eux, et So he is ce qu'il s dit cumme venant de Dieu. |

On a cru qu'il y aurait péché à penser pour soi ‘sur la question religieuse et de se former une personnelle. On s’en est remis absolument à |’

‘ Il en est résulté une soumission si co roplète dutuii assez grand nombre aujourd'hui la considèrent comme abjecte.

Le Catholique Romain impartial doit admettre que les choses ont singulièrement changé depuis quelques années. Se sont-elles améliorées, le progrès est-il ascendant ou se fait il à reculons ?

Les ultra-conservateurs déplorent les tendances modernes, qui à leur avis, vont détruire la religion, tandis que les esprits plus ouverts aux idées nouvelles se réjouissent.

Ils croient que la vérité divine est immuable, qu’elle est impérissable, mais à l'instar de Jésus Christ ils n'hésitent pas à dire, que le nouveau vin ne doit pas être mis dans de vieilles bouteilles, pas plus que le vieux dans de nouvelles.

Il y a un grand nombre de prêtres eu France, en Italie et aux Etats-Unis qui se sont faits les défenseurs du modernisme. Ce sont des hommes sérieux, chrétiens au fond de l’âme, des hommes qui désirent que la religion de Jésus-Christ, dans sa simplicité évangélique et apostolique, soit conservée à l'humanité. -

Ils sont persuadés--il n’en peut pas être autrementque des centaines et des milliers abandonnent la religion et tombent dans l’abîme de l’incrédulité qui mène en ligne directe à l’immoralité

Ils ne croient pas manquer de respect pour l’autorité religieuse en osant dire que l'Eglise catholique romaine n'a pas su faire appel suffisamment à la raison et à la conscience, elle n’a pas su s'inspirer du prinoipe du grand apôtre Saint Paul : “Je vous parle comme à des personnes intelligentes, juges vous-mêmes de ce que je dis.”

Le prêtre Tyrrell dans un livre remarquable qui a été publié sous le titre : “Suis-je Catholique romain?” a donné un résumé clair du principe du modernisme.

On ne peut pas lire ce livre sans admirer la piété et la sincérité de cet homme de Dieu, qui souffre pat. : qu’il voit tant d’âmes s'éloigner de Dieu et de la vrai: religion.

Il croit que si l'Eglise persiste à se cramponner à la théologie du moyen âge, si elle persiste à vouloir l‘imposer à la conscience du 20ième siècle, le <hrisianisme va souffrir des pertes irréparables.

Ils n'hésitent pas à dire que les e: seignementc de l'Eglise catholique romaine, tels que définis par le Concile du Vatican de 1870, constituent une nouvelle

. théologie. contraire aux principes de Jésus-Christ et de

ses apôtres et aux enseignements des missionnaires et sr part de l'Eglise chrétienne des premiers siècles.

Les prêtres, et ils sont nombreux, qui partagent les vues du Père Tyrrell, de l’Abbé St. Yves et autres hommes distingués, ne veulent plus se soumettre à l’absolutisme du Vatican, mais s’en tiennent, disent-ils à l’ancienne conception catholique et apostolique d’une autorité enseignante appartenant non pas à un seul homme, mais à l’Eglise entière, une autorité qui lui commande de prêcher l’Evangile, la venue du royaume de Dieu sur la tcrre, afin d’attirer les hommes par ses préceptes et encore plus par 30n exemple de piété et de vie chrétienne, les portant à la repentance et à une vie nouvelle, sans{laquelle ils ne pourront point entrer sans le royaume des cieux.

de l’Eglise, Il serait difficile de nier que cet état de choses est dû à l’absciutisme du c é

Ce sont les pays latins que l’Egli catholique a dominés qui se sont tournés contre leur mère et sur. tout contre Jésus-Christ.

Il n’y a pas un Canadien-Français bien pensant qui voudrait voir le Canada fouler aux pieds l’auguste personne de Jésus, le Fils du Dieu Très Haut.

Ne vaudrait-il pas la peine de faire un effort particulier pour la conservation de la foi au sein de notre peuple?

Que tous les hommes de franche volonté, qui eux-mêmes ne peuvent plus soumettre leur raison et leur conscience à une autorité aboulue, s’unissent pour

réclamer plus de liberté dans le domaine de la pensée :

et de la conscience. :

Soyons persuadés qu’en le faisant, loin de nous opposer à Dieu et à la vérité chrétienne, nous contribuerons à l’affermissement de l'édifice chrétien. Si en le faisant nous nous mettons en conflit

au Canada comme ailleurs, nos hommes instruits et sérieux formeront une alliance à la fois patriotique et chrétienne, qui aura pour but l’affranchissement de la conscience aussi bien que de la raison, afin que les coeurs qui souffrent parce qu’ils ont des besoins religieux auxquels les vieux systèmes dogmatiques ne répondent plus puissent retrouver la foi agissante par la charité qui seule sauve.

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Où sont les hommes de coeur et de bonne volonté, qui pour l’amour des âmes qui se perdent, pour l'amour de Dieu et de la patrie, entreront dans ce travail de régénération intellectuelle, morale et spirituelle? Il ne doivent pas faire défaut dans notre cher Canada français. .