Le Cantique des cantiques en vers français, d'après l'hébreu, avec le texte

Gardons-nous de profaner Fhymne de Tamour divin ! ne nous en approchons qu'après avoir répandu les parfums de la prière.

Des hommes éminens en sainteté ont con-

seillé, par leur exemple, de le lire à genoux.

Que du moins ce trait de vénération inspire à tous les cœurs le désir de méditer profondément une confidence du ciel!

Des flots de lumière jaillissent d une parabole qui nous révèle Dieu même dans ce mot sublime : Iamour est plus fort que la mort.

Sous les voiles symboliques du poème, derrière cette guirlande de fleurs , l'Epoux céleste apparoît à ses amis fidèles , et leur dit : c'est moi! je vous attends. Oui, c'est lui! il na pas besoin de se nommer.

Etoit-il plus reconnoissable sur la croix.?

Et pourtant la croix a vaincu le monde !

Les splendeurs éternelles étoient cachées sous la couronne d'épines.

Ici , les austères vérités de la foi sont en-

veloppées dans la plus brillante harmonie.

Voilà trois mille ans que la poésie profane est vaincue à l'avance par un souffle de Famour divin. C'est assez dire que l'admiration doit* s'élever des magnificences du langage aux magnificences du sanctuaire»

Pouvons-nous donc ramper dans la tiédeur, quand la source des flammes sacrées nous est ouverte ?

Le cœur de l'homme hésitera-t-il long-temps encore entre le créateur et la créature ?

Sans doute le Cantique des Cantiques ne convient qu'à la foi parfaite; c'est le lait pur des vrais enfans de l'Eglise ; c'est le vin généreux des âmes fortes. Mais si quelques-uns de nos frères égarés lisent dans le recueillement et avec une intention droite, ces pages où

sont résumées les interprétations orthodoxes, qu'ils ouvrent les yeux aux rayons de la vérité ! quils se livrent aux inspirations de la grâce!

La science humaine ne donne, avec le mot de ses énigmes, qu'une vaine fumée de gloire.

La science divine assure à ses fidèles disciples une éternité de délices : une éternité!... qui commence déjà sur la terre.