UN ÉCRIT DE M. DE LAMENNAIS

où les grands aperçus abondent au sujet du gouvernement de l'Église el de la primauté du saint-siége dont l'auteur retrace l'origine , les preuves et les effets , nous entrons dans le livre par une histoire abrégée de l'établissement des patriarcats en Orient ; nous voyons d'abord que ces patriarcats ont tous été institués par l'autorité de saint Pierre , et que leurs privilèges, au nombre desquels il faut compter le pouvoir de confirmer les évoques , n'étaient qu'une émanation de la primauté du siège apostolique; nous voyons ensuite, dans toute l'Église d'Orient , jusqu'à l'époque du schisme, les patriarches et les évoques institués par les pontifes romains. Passant à l'Église d'Occident sur laquelle les papes ont toujours exercé une autorité plus immédiate, Fauteur établit que les métropolitains n'avaient d'autres droits que ceux qu'ils tenaient du saintsiége , et que, dans les six premiers siècles , c'était par leur intermédiaire que le pape confirmait les évoques ; il montre les causes et les effets des changements opérés dans la discipline depuis le x e siècle , résout les objections et les difficultés, s'arrête savamment au concordat.de Léon X et au concile de Trente, et met en lumière tout ce qui touche à l'institution des évoques en Europe depuis le xvi e siècle jusqu'à nos jours. C'est un beau spectacle que cette chaîne de la tradition s'étendant d'âge en âge depuis saint Pierre jusqu'à Pie VIL Le livre de l'abbé de Lamennais , en 1814, annonçait une grande science et un grand talent