XIMENÈS FAIT SON ENTRÉE A TOLÈDE

lement par des conseils et des promesses, et en manifestant ses désirs à ce sujet. Ces désirs furent-ils remplis , et décidèrent-ils du moins les chanoines qui étaient occupés du service de l'église pendant la semaine , à embrasser la \ie commune, nous l'ignorons entièrement; car déjà quelque dix ans après la mort de Ximenès, son biographe Gomez ne pouvait plus donner à ce sujet aucun renseignement. Il rapporte toutefois que les bâtiments qu'il avait fait élever dans ce but avaient été réunis plus tard au palais archiépiscopal de Tolède. (Go., p. 9i7.)

Vers le milieu de l'an li97, Ximenès, après le mariage du prince Jean avec Marguerite d'Autriche, obtint la permission d'aller à Tolède; ce qu'il souhaitait d'autant plus, que , depuis son élévation , il n'avait pas encore vu sa cathédrale, mais avait toujours vécu soit à la cour, soit à Alcala, résidence ordinaire des archevêques de Tolède. Pour éviter toute pompe, il voulut faire de nuit, et dans le plus profond silence , son entrée dans la \ieille métropole de l'Espagne. Mais les habitants l'assiégèrent de représentations et de prières, de sorte qu'il ne put refuser les honneurs qu'on voulait lui rendre. Son entrée fut donc la plus magnifique qu'eût jamais faite aucun archevêque de Tolède : car la renommée de sa sainteté l'avait précédé, et le clergé el le peuple rivalisèrent de zèle et d'efforts dans les préparatifs qu'ils ûrent pour le recevoir. Ximenès baisa, selon la coutume, dans le pan is de la cathédrale, la particule de la vraie croix, et jura d'observer les luis de l'église de Tolède; puis il entra dans le temple, lit sa prière devant le maitre-autel, et le soir étant venu, il se retira dans sou palais. Mais au bout de trois jours il lit venir les chanoines, et leur tint le discours siii\ant •