QUINZIÈME LEÇON

8 Saints ? rt ns a on en ce que | ( ) Q. Que veu 1re a rémission des P cnés

communs . Æ. Ces paroles veulent dire que Jésus-Christ a donné à l’Église le pouvoir de remettre les péchés, même les plus graves.

Q. Qu’ est-ce que le péché ?

union desf 2. Le péché est une désobéissance à la loi de 1s le ciel, R Dieu.

r la terre. N Q. Combien y'a-t-il de sortes de péchés ?

| Æ. Il y a deux sortes de péchés: le péché orires où les ginel et le péché actuel. (2).

vant d’en-| Q. Qu'est-ce que le péché actuel ?

Je la com-

R. Le péché actuel est celui que l’on commet par un acte de sa propre volonté, quand on est atoire. D parvenu à l’âge de raison.

même qu'il) ©. Combien y a-t-il de sortes de péchés actuels ? Japtême.—

rgatoire ?

(1) Les péchés seront remis à ceux à qui vous les e c’est une remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui vous les les morts. be z.—#St Jean. 29, 23.

Le servirait} : 21 P Pour le péché originel, voir le chapitre du "NO bapiém

nr" Æ. Ilya detix sortes de péchés actuels : le péché mortel et le péché véniel.

Q. Qu'est-ce que le péché mortel ?

R. Le péché “mortel est une désobéissance à Dieu en matière importante, qui donne la mort à

notre âme en lui faisant perdre la grâce sancti- |

fiante, et qui fait mériter l'enfer.

Q. Qu'est-ce que le péché véniel ?

R. Le péché véniel est une désobéissance à Dieu en matière légère, qui affaiblit en nous la vie de la grâce sans nous la faire perdre entièrement, et qui nous fait mériter des peines temporelles en cette vie ou en l’autre. :

A pr dr

SEIZIÈME LÆEGON:

Des péchés capitaux.

Q. en est le nom- que. l'en. -donne à certains péchés ?

__ R; On donne à certains péchés le nom de péchés capitaux.

. Q. Pourquoi :les appelle-t-on péchés capitaux ? |

R. On les appelle péchés capitaux parce qu'ils sont la source de tous les péchés.

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ssance à a mort à e sancti-

2e à Dieu la vie de ment, et

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Q. Combien y a-t:il de péchés capitaux ?

R. Il y a sept péchés capitaux : l’orgueil, l'ava: rice, l’impureté, l'envie, la gourmandise, la colère et la paresse,

Q. Qu'est-ce que l'orgueil ?

R. L'orgueil est un amour déréglé de soi-même, par lequel on se préfère aux autres, et on rap-

porte tout à soi-même au lieu de tout rapporter à Dieu,

Q. Qu'est ce que l’avarice ?

R. L’avarice est un attachement déréglé aux biens de la terre.

Q. Qu'est-ce que l’impureté ?

KR. L'impureté est une affection criminelle pour les plaisirs contraires à la chasteté.

Q. Qu'est-ce que l'envie ?

KR. L'envie est une tristesse criminelle du bien du prochain.

Q. Qu'est ce que la gourmaudise ?

R. La gourmandise est un amour déréglé pour le boire et le manger.

Q. Qu'est-ce que la colère ?

R. La colère est un emportement déraisonnable contre ce qui s'oppose à notre volonté.

Q. Qu'est-ce que la paresse ?

R. La paresse est une lâcheté et un dégoût volontaire du travail, qui fait que l'on néglige ses devoirs plutôt que de se faire violence. .

| DA nt || | | ARTICLE ONZIÈME.

|] ir art A € | La résurrection. de la chair.

|] | — { Dix SEPTIÈME LEÇON.

(l [lil . M | \ 1 —— | . Q. Que signifie: la résurrection de la chair ? hi R. Ces paroles signifient que tous les hommes Li ressusciteront un jour par la toute puissance de ! Dieu.