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dont le nombre s’accroissait dans le trajet; il les conduisit à Béthanie, et de là au versant de la montagne

qui devait être marquée par le prodige de son Ascen-

sion. Il leur adressa ses recommandations dernières, les bénit, et en leur présence il s’éleva majestueusement vers le ciel, le visage et les vêtements resplendissants de lumière.

Les témoins robardaiénti encore au ciel s'ils ne Je verraient point reparaître. Deux anges apparurent et vinrent leur dire : « Hommes de Galilée, ce Jésus que vous venez de voir monter aux cieux en redescendra un jour de la même manière. » (Actes des Apôtres, 1.) Tel est l'événement que nous rappelle chaque année Ja fête de l’Ascension.

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Se — Pour quoi Jésus-Christ est-il As aug

cieux

C'est : 1° pour faire jouir sa sainte humanité du.

bonheur et de la gloire qu’elle a mérités par ses travaux et par ses souffrances. Là G il est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant », ce qui veut dire que Jésus- Christ est maintenant dans un état de repos et de gloire, occupant près de son Père, dont il partage la puissance, une place d'honneur.

2 En remontant au ciel, Notre-Seigneur voulait, comme il l’annonca lui-même, nous en ouvrir l'entrée et nous y préparer une place et une couronne. C’est, en effet, au jour de son Ascension que Jésus a introduit au ciel la multitude des élus qui attendaient leur délivrance, et nous pouvons espérer d'y pénétrer à leur suite.

- 3° Jésus-Christ est maintenant au ciel pour y accomplir en notre faveur, auprès de son Père, une médiation continuelle et toute-puissante ; il y exerce les fonctions d'avocat et de pontife, c'est-à-dire qu'il continue d’intercéder pour nous auprès de Dieu. Saint Jean, dans son Apocalypse, le vit sous la figure d’un agneau im- “molé au pied du trône de l'Éternél, pour montrer que Jésus porte dans le ciel les cicatrices de ses plaies et les offre sans cesse, ainsi que sa mort, pour le pardon de nos péchés. « Ayant un tel pontife et un tel médiateur, cenelut saint Paul, soyons pleins de confiance ! »

99. — Expliquez les paroles du septième article : D'où il viendra juger les vivants et les morts.

- Nous exprimons par là notre foi au dogme de la Résurrection générale et du Jugement dernier. Notre- Seigneur avait annoncé lui-même à ses disciples, «et devant le tribunal de Caïphe, qu'il reviendrait sur la terre pour juger les vivants et les morts. Les anges, le jour de l'Ascension, ont rappelé cette importante vérité. C'est le même Jésus qui paraîtra à la fin du monde, avec son corps glorifié, comme au jour où il s'est élevé

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ep REA AT

Ven à DU SYMBOLE DES APOTRES A

“ dans le ciel; et, ainsi que nous l'expliquerons dans les “ chapitres des fins dernières, il jugera non seulement

“ ceux qui seront déjà morts, mais les vivants eux-

“ mêmes mourront d'abord, puis seront ressuscités pour

être jugés avec le reste des hommes dans la vailée de Josaphat.

& CONCLUSION PRATIQUE ÿ

: Élisée, voyant'le prophète Élie, son maître, emporté ‘dans le … ciel sur un char de feu, s'écriailt : «O père, je vous suivrai “ partout, jé ne vous abandonnerai pas! » Et nous aussi, à la . vue de notre Rédempteur s'élevant dans la gloire, écrions-nous : 1 « O Maître, je veux vous suivre au ciel! » é , Mais voici que saint Augustin nous instruit et nous dit : £ « Non, l'orgueil ne monte pas au ciel avec le Dieu de l'humip lité, ni l'avarice avec de Dieu pauvre, ni la mollesse avec le Dieu des douleurs, ni la volupté avec le Dieu chaste, ni aucun des vices avec le père de toutes les vertus. » En haut donc Îles . pensées et les cœurs! Mais laissons ici-bas la dépouille de rius péchés, qui mettraient obstacle à nolre ascension.

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