DIEU EN VAIN TUÜ NE JURERAS NI AUTRE CHOSE PAREILLEMENT

Division des matières. .

28. — Qu'est-ce que Dieu défend par le second commandement ? .

Par le second commandement, Dieu nous défend directement « de prendre en vain le nom du Seigneur », c'est-à-dire de faire intervenir inutilement ou faussement ce nom béni dans nos paroles, et surtout dans nosserments.

Mais indirectement, ou dans un sens plus large, l'objet du second commandement est de nous faire respecter le saint nôm de Dieu, en tout et partout; car, suivant la remarque faite par le catéchisme du concile de Trente, « ce ne Sont pas les lettres, ni les syllabes qu’il faut considérer, ni le nom en lui-même, mais la chose exprimée par ce nom : c’est-à-dire la puissance et la majesté éternelle d'un Dieu en trois personnes.» D'où il résulte qu’il y a prusieurs manières de manquer au respect dû au saint nom de Dieu; et c’est pourquoi parmi les défenses renfermées dans le second commandement, nous comprenons quatre choses : 4° Je serment fait en vain; 2 le blasphème ; 3° les imprécations, et 4° la fransgression des vœux qu'on a faits.

Ces matières vont être l’objet des quatre paragraphes consacrés à l'explication du second précepte.

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$ — Du Serment.

Notion du serment. — Trois conditions requises pour sa légitimité. —

Règles relatives à l'exécution du serment.