‹ Le christianisme en Korée. [microform]Chapitre 8 sur 9 · CONCLUSION · texte numérisé non relu

CONCLUSION

Dans cette rapide étude, nous avons essayé de jaire connaître ce pays et ce peuple demeurés si longtemps voilés. A mesure que nous pénétrions davantage l'âme de cette race, elle nous paraissait toujours plus attachante. A travers les récits de ceux qui ont voyagé en Extrême-Orient, nous avons deviné le charme de cette nature et nous avons senti la douceur de ceux qui raniment.

Ballottées entre la Chine et le Japon, les destinées politiques de la Korée ont été éminemment tragiques et ont eu un contre-coup sur la nation tout entière. Abaissée, humiliée, elle a voulu, elle veut encore se ressaisir, regagner sa personnalité. Elle a compris que cet idéal, les religions d'Orient les plus pures ne parviendraient à le lui faire atteindre. Alors elle s'est tournée vers le christianisme, et cette nation qui semblait vouée à une disparition plus oumoins lente, grâce à son acceptation enthousiaste du christianisme, est appelée à jouer un rôle important dans les destinées de l'Extrême- Orient. Un tel pays et un tel peuple sont dignes d'attirer l'attention des chrétiens d'Occident.

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EPITHESES

«La Bible est le livre où se manifeste avec le plus de pureté la Révélation de Dieu à l'homme. Jésus-Christ parce qu'il fut saint, et que la Révélation divine pouvait sans s'altérer jaillir sans cesse de sa conscience sans cicatrice, Jésus-Christ est le grand, le suprême Révélateur de Dieu. »

(Jean Benoit.)

En terre missionnaire plus que partout ailleurs l'entente doit et peut s'effectuer entre tous les chrétiens. La Korée en est un exemple vivant.

La méthode missionnaire ne peut être une et immuable, elle doit être souple et savoir s'adapter au milieu.

La formation des pasteurs indigènes dans les missions d'Extrême- Orient est un des moyens les phis sûrs et les plus rapides de gagner les âmes.

Les missionnaires ont parfois le tort de vouloir trop européaniser les peuples au milieu desquels ils travaillent.

La mission loin d'être un appauvrissement pour l'Église est au contraire une source de richesses.

« Seule une vision tragique de la situation présente rendra l'Église capable d'évangéliser le monde non-chrétien. »

(John Mott.)

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Montauban, le 32 novembre 191 3.

Le Président de la soutenance, IIekri Bois.

Vu :

Le Doyen,

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